王皓月

作品数：27被引量：43H指数：3
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三教之一的“道教”概念的历史形成
《中国本土宗教研究》2023年第1期20-48,共29页王皓月 
国家社科基金青年项目“六朝道教变革史考”(项目号:17CZJ016)的阶段性研究成果
何为“道教”,是一个被学界争论了数十年而至今没有统一答案的问题。如果我们借鉴概念史的研究视角,对“鬼道”“五斗米道”“正一盟威之道”“道教”等概念的演变史进行梳理,就会得出很多新认识。比如,“五斗米道”并非宗教组织的称呼...
关键词：六朝 道教 概念史 五斗米道 正一盟威之道 
安倍晋三遇刺背后:当代日本的宗教状况及发展趋势
《世界宗教文化》2023年第1期47-55,共9页王皓月 
国家社科基金中国历史研究院重大专项(编号:20@WTS005)阶段性成果。
2022年7月8日,日本前首相安倍晋三在奈良遇刺身亡。行刺者山上彻也向警方坦白犯罪动机是因其对新兴宗教“统一教会”不满,而安倍晋三正是该教团的庇护者。此次刺杀看似是孤立事件,其背后却反映了当代日本社会中宗教在发生深刻的变化,产...
关键词：安倍晋三 刺杀 日本宗教 趋势 问题 统一教会 
基于传授谱系的古灵宝经再分类
《中国本土宗教研究》2022年第1期81-112,共32页王皓月 
国家社科基金青年项目“六朝道教变革史考”(项目编号:17CZJ016)的阶段性研究成果
迄今的研究之中,一般习惯将古灵宝经划分为元始旧经和新经两大类,或者是依照主要神灵的不同划分为两类。而本文首次明确提出,通常所说的元始旧经其实有紫微宫元始旧经和元始旧经出世经的区别,不仅元始系灵宝经,仙公系灵宝经只要收录元...
关键词：灵宝经 传授谱系 陆修静 灵宝经目 
论灵宝经中太上老君与张天师、葛仙公的师承关系被引量：1
《世界宗教研究》2022年第4期45-54,共10页王皓月 
国家社科基金青年项目“六朝道教变革史考”(17CZJ016)阶段性成果。
天师道认为,太上老君于东汉向张道陵天师传授正一盟威之道,二者由此形成师承关系。灵宝经不仅继承了该师承关系,而且新加入了老君向张天师传授灵宝经教的说法,陆修静《灵宝经目序》中也特意提到“老君降真于天师”,这些都是为了强调灵...
关键词：灵宝经 太上老君 张天师 葛仙公 六朝道教 
基于叙事学的灵宝经时间问题初探
《中国本土宗教研究》2021年第1期-,共24页王皓月 
佛经叙事在时间方面有很多不同于传统中国神话传说的特点,如劫、三世、轮回等超出了之前中国传统文化的时间概念范畴,形成了具有宏大时间背景的宇宙观。从东晋中后期开始,佛经的叙事手法也影响了以灵宝经为首的道教经典,从而使道教经典...
关键词：灵宝经 道教 叙事学 时间 
灵宝经叙事中的功能性人物研究
《宗教学研究》2021年第3期12-18,共7页王皓月 
国家社科基金青年项目“六朝道教变革史考”(17CZJ016)阶段性成果
迄今关于灵宝经的神灵研究,关注的重点集中于神灵的由来、地位的高下以及相互关系,对于这些神灵分类则一般笼统地分为主神和辅神。这种研究视角存在一定的局限性,没有说明整个神灵体系的构成方式,也没有基于神灵在不同经典之中发挥的功...
关键词：灵宝经 道教神灵 叙事学 功能性人物 
由宗教学期刊看近十年宗教学“三大体系”建设被引量：2
《世界宗教研究》2020年第5期177-185,共9页王皓月 
20世纪60年代,随着中国社会科学院世界宗教研究所的筹建,中国宗教学开始了从无到有、从弱到强的发展历程。进入新时期,习近平总书记对哲学社会科学工作提出了更高的要求,在2016年的“5.17”讲话之中,指出“要加快完善对哲学社会科学具...
关键词：中国社会科学院 新闻学 宗教学 学科体系 经济学 心理学 三大体系 支撑作用 
早期道教秘篆文研究被引量：1
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2019年第8期90-95,共6页王皓月 
国家社科基金项目青年项目“六朝道教变革史考”(17CZJ016)阶段性成果
秘篆文指道教之中存在一种特殊的文字,源自于东晋时期的三皇文及灵宝五符,在南朝时期趋于规模化。秘篆文不仅以单字的形式出现,还经常作为符的组成部分。目前我们能够识别的秘篆文以单字秘篆文为主,古灵宝经之中出现的秘篆文基本上都能...
关键词：道教 秘篆文 灵宝经 上清经 
东晋、南朝时期道经的出世及相关问题
《中国本土宗教研究》2018年第1期187-217,共31页王皓月 
国家社科基金项目“六朝道教变革史考”(项目号:17CZJ106)的阶段性成果
传说与史实掺杂难分,是研究道教经典研究时遇到的最大难题。特别是关于东晋、南朝时期成书的《上清经》和《灵宝经》,我们一方面可借陶弘景和陆修静所留资料推测很多经典的大致出现时期,但另一方面又必须谨慎看待传说与史实的区别,需要...
关键词：六朝 道经 《上清经》 《灵宝经》 出世 
基于叙事学的佛经与道教《灵宝经》的对比研究——以叙述者为中心被引量：2
《世界宗教文化》2018年第6期121-126,共6页王皓月 
国家社科基金青年项目"六朝道教变革史考"(批准号:17CZJ016)的阶段性成果
20世纪60年代以来,叙事学理论迅速发展,现已成为文学研究的主流方法论之一。虽然叙事学的研究对象基本为小说,但是佛教经典和道教《灵宝经》也属于叙事文的范畴。所以,本文希望借助叙事学的研究方法,围绕人称、叙述者与故事的关系、叙...
关键词：叙事学 道教文学 佛教文学 灵宝经 
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