五斗米道

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人间仙境瓦屋山
《绿色天府》2024年第7期60-61,共2页徐艳文(文/图) 
瓦屋山国家森林公园位于四川盆地西沿眉山市洪雅县境内,距成都约180公里,占地面积98.8万亩。核心景区瓦屋山,古时称居山、蜀山、老君山,是中国历史文化名山,也是道教发祥地之一,被誉为“人间仙境”。据史料记载:秦朝时期,瓦屋山一带是...
关键词：瓦屋山 蜀王 占地面积 国家森林公园 人间仙境 五斗米道 老君山 史料记载 
三教之一的“道教”概念的历史形成
《中国本土宗教研究》2023年第1期20-48,共29页王皓月 
国家社科基金青年项目“六朝道教变革史考”(项目号:17CZJ016)的阶段性研究成果
何为“道教”,是一个被学界争论了数十年而至今没有统一答案的问题。如果我们借鉴概念史的研究视角,对“鬼道”“五斗米道”“正一盟威之道”“道教”等概念的演变史进行梳理,就会得出很多新认识。比如,“五斗米道”并非宗教组织的称呼...
关键词：六朝 道教 概念史 五斗米道 正一盟威之道 
汉始皇帝考——天子君权与天师教权之源
《文史哲》2023年第3期57-95,166,共40页姜生 
“文化名家暨四个一批”人才工程项目(项目批准号:2018861)研究成果。
“汉始皇帝”是基于汉家和高祖之神化渐次演变形成的汉代思想史概念,然至今不为人知。西汉完成了汉高祖“配上帝”的神化,形成了皇帝谒高庙受命乃合法化为真天子的国家祠庙官礼传统。在此基础上,“赤精子之谶”产生于民间并长期作用于...
关键词：汉高祖 王莽代汉 “汉始皇帝” 汉代天师道 五斗米道文物 《天官历包元太平经》 《太平经》 
汉代五斗米道道符初论被引量：1
《宗教学研究》2023年第2期28-33,共6页索德浩 
国家社科项目“四川新津瑞麟寺山墓地发掘报告”(19BKG019)阶段性成果。
四川考古发现的两例道符为五斗米道的遗迹,在墓葬中起到升仙、驱邪、劾鬼功用。《太平经》复文是已知最早的道符,与滨海地区早期道教有关,其他地区的复文道符皆来自该地域。《后汉书》所说的张陵“造作符书”,非指道符为张陵所创,而是...
关键词：汉代 五斗米道 道符 瑞麟寺 
论《老子想尔注》对儒家的态度及其成因
《燕山大学学报（哲学社会科学版）》2023年第1期8-13,共6页石明 
作为早期道教的主要经典,《老子想尔注》表现出对儒家思想颇为复杂的态度。它既有站在宗教立场上排斥儒家、诋毁五经的部分,也有站在传统立场上迎合忠孝、容纳仁义的内容。分析《老子想尔注》对儒家态度的原因,不仅有助于我们发现早期...
关键词：《老子想尔注》 五斗米道 儒家 儒道融合 
艺术和哲学的交融——评王云飞《书圣之玄:王羲之玄学思想和背景》
《书法》2022年第8期167-167,共1页寇学臣 
王羲之是中国书法史上璀璨的明珠,人称『书圣』,被历代书法爱好者奉之为神明。王羲之是五斗米教信仰者,其书法之大成和道教信仰有关。王羲之所处时代是玄学兴盛的东晋,玄学的大背景对王羲之也有影响。可以说,王羲之具有五斗米道教和玄...
关键词：魏晋书法 中国书法史 玄学思想 书法爱好者 道教信仰 五斗米道 魏晋玄学 书圣 
汉代的道教组织——以张姓高道为线索
《宗教学研究》2022年第1期14-22,共9页吕思静 熊铁基 
汉末太平道的领导者为张角、张宝、张梁兄弟及张牛角、张燕、张饶等人;五斗米道的领导者是张陵、张衡、张鲁祖孙及张脩、张普等人。东汉一朝,在谶纬和泰山道士的鼓动下,张满、张丰、张举等人相继反叛割据。这种在道教组织之中独尊张氏...
关键词：黄石公 谶纬 五斗米道 太平道 西汉末年 
《官奴帖》版本考略
《艺术品》2021年第6期58-61,共4页张翔宇 
《馆奴帖》,又称《玉润帖》。行楷书,墨迹本不传,今所见皆拓本。《宝晋斋帖》《郁冈斋帖》《快雪堂帖》《二王帖》等均有摹刻。此帖是王羲之写给道士的书简,诉说官奴小女玉润病情,自责忏悔,董其昌以为与王羲之所信五斗米道有关。官奴其...
关键词：宝晋斋 董其昌 王献之 文章论 五斗米道 官奴 王羲之 玉润 
三教论衡研究的新突破——刘林魁《三教论衡与唐代文学》述评
《世界宗教研究》2021年第5期182-185,共4页王亚龙 何剑平 
"三教",指儒教、佛教和道教。汉武帝时期,董仲舒改造儒学,"从理论上彻底完成了宗教信仰的神权、儒家伦常的父权和政治统治的皇权的三位一体化"①,儒术独尊,成为国家的主流意识形态,并且具有了浓重的神秘主义色彩。道家在发展中不断吸收...
关键词：阴阳五行学说 三教论衡 早期道教 鬼神信仰 五斗米道 神仙思想 唐代文学 儒教 
大理所见《往生心界神咒》初探
《中国道教》2021年第3期40-43,共4页钱光胜 
国家社科基金项目“宋元以来白族丧葬习俗与佛教信仰研究”(项目号17XZJ007)的阶段性成果。
道教传入云南,早在东汉末年五斗米道创立之时。南诏大理国时期,道教在云南得到了进一步发展。唐贞元十年.(794),南诏王异牟寻等与创南西川节度使判官崔佐时“谨诣玷苍山北,上请天、地、水三官,五岳、四渎及管川谷诸神灵同请降临,永为证...
关键词：五斗米道 往生 南诏大理国 异牟寻 东汉末年 
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