神巫

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北魏平城时代镇墓武士图像的世俗化与神格化
《收藏与投资》2025年第2期48-50,共3页袁星 
北魏平城时代的镇墓武士图像中,既有延续两汉魏晋传统的世俗武士,也有融合游牧民族的武力崇拜和神巫信仰催生出的护法神式武士。笔者通过分析世俗化和护法神式武士的特征,挖掘他们背后的文化内涵,探究平城时代世俗化武士和神格化武士并...
关键词：镇墓武士 世俗化 神格化 神巫信仰 佛教传播 
《庄子·应帝王》之“壶子四示神巫”寓言研究——以“无与世亢”思想为切入点
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2024年第8期112-114,共3页柏蕴真 
作为《庄子·应帝王》的第五章,“壶子四示神巫”这一则寓言故事承接了上文“帝王立乎不测”的观点,讲述了列子的老师壶子通过自主调节自身气机状态,向神巫季贤显示了四种不同的“相”的故事。本文将以“无与世亢”思想为切入点,对“壶...
关键词：壶子 列子 季贤 无与世亢 去知 
论《庄子·应帝王》壶子“四示”的政治哲学意蕴
《复印报刊资料（哲学文摘）》2023年第3期64-66,共3页陈赟 
人们普遍认可,《庄子·应帝王》是庄子专门阐发其外王思想的文本。其中着墨甚多、刻画很细致的壶子“四次示相”的故事,其与外王(也就是政治哲学)的关系却始终是个谜。列子为神巫季咸能够很灵验地相人之生死所沉迷,但当季咸先后四次前...
关键词：应帝王 壶子 神巫 列子 哲学意蕴 政治 
由巫化工:史前陶画的思想性与诗性——以《鹳鱼石斧图》为中心
《艺术学界》2020年第2期154-168,共15页赵绍印 潘天波 
国家社科基金重点项目“中华工匠制度体系及其影响研究”(18AZD024)阶段性研究成果之一
通过对史前陶画的考察,可以认为史前陶工是由神巫承担的。"由巫化工"的传统把史前陶器的可视觉化图像引向象征意义深处,并明显具有神巫的思想性特质。在史前陶画创作中,史前陶工通过极简的线条和色彩勾勒了被转译的实在意向,传达出极有...
关键词：史前陶工 《鹳鱼石斧图》 神巫 视觉图像 缺场 
“大神”“威神”祀告:秦军事史的神巫文化色彩
《高等学校文科学术文摘》2020年第5期104-105,共2页王子今 
秦国石刻文字所谓《诅楚文》者,多有学者以为作于秦楚相攻伐时。关于《诅楚文》真伪,学界讨论,异见纷呈。其版本考订,亦各有认真精审之说。以为原石文字不伪的判断,大致可以信从。《诅楚文》的主题为谴责楚王背盟,祈求神灵帮助秦人战胜...
关键词：石刻文字 军事史 秦楚 外交史 巫文化 版本考订 《诅楚文》 秦国 
“大神”“威神”祀告:秦军事史的神巫文化色彩被引量：2
《社会科学战线》2020年第8期83-90,共8页王子今 
中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目(18XNLG02)。
秦国石刻文字《诅楚文》既可以看作战争史与外交史的重要资料,也透露了秦文化的神巫色彩以及秦社会信仰世界的面貌。其中有关交通史的信息也值得战国秦汉史与战国秦汉考古研究者注意。《诅楚文》的内容告知我们当时秦国战争行为与外交...
关键词：《诅楚文》 秦 楚 战争 外交 神祀 交通史 
戏蛇、巫祭与田猎:信阳楚墓锦瑟漆画图像的叙事解读被引量：4
《民族艺术》2020年第2期140-150,共11页余静贵 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“楚美术中的戏蛇图像研究”(18YJC760121)主要成果;长江大学“现代教育与荆楚文化研究”优势特色学科群资助项目“楚美术中的戏蛇图像研究”(2018YZW25);湖北文化产业经济研究中心开放基金“楚漆器纹样的审美意识及现代设计应用研究”(HBCIR2020Z004)阶段性成果。
河南信阳楚墓出土锦瑟漆画是中国绘画的早期形态,其图像信息丰富,主题突出,对于研究先秦神话与楚文化内涵具有重要的史料价值。锦瑟漆画的视觉中心为具有神秘意味的戏蛇图像,戏蛇具体包括操蛇、珥蛇、啖蛇、践蛇、衔蛇等范畴,戏蛇图像...
关键词：楚文化 信阳楚墓 戏蛇 图像 神巫 
神巫定位及夏商周三代形成的基础和“中国”的形成——八十述怀:我的两点思考
《文化学刊》2018年第12期23-28,22,共7页郭大顺 
我最近思考较多的,有两个问题,也大致拟出两个写作题目,一是《人兽组合与神巫定位》,一是《史前东西文化格局的形成及意义》。这是受近几年考古界朋友们在这方面讨论的启发想到的。关于第一个题目。利用参加2017年10月四川成都金沙玉器...
关键词：彩陶文化 仰韶文化 史前文化 良渚文化玉器 红山文化 龙山文化 博物馆藏 
我并不孤独(外一篇)
《青春》2018年第5期95-96,共2页孙海若 
有嵇康者,尝游天台,忽闻谷中琴声幽幽,寻声觅去,至一茅舍,一清丽女子开门。神巫曰：＂见先生爱琴,吾另有《广陵散》相赠。此乃天籁之音,曲中丈夫也,不可轻传。＂康问：＂何人所为？＂对曰：＂广陵子是也。昔与聂政山中习琴,形同骨肉也...
关键词：《广陵散》 孤独 琴声 嵇康 神巫 方丈 
楚辞神巫隐喻心理的形成被引量：1
《九江学院学报（社会科学版）》2018年第1期65-69,共5页赵晓波 
楚辞在中国文学史上是里程碑式的存在,它浪漫主义的"奇文"风貌一直为后世所尊崇,屈原正是在兼容丰富、多元文明的楚文化的基础上,借助楚地当时风靡的神巫之风在多舛命运的感叹中完成了这继往开来的作品。
关键词：楚辞 隐喻 神巫文化 
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