天地境界说

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冯友兰'天地境界说'对环境伦理的启示
《大观（东京文学）》2017年第8期219-219,共1页师雪阳 
'西北民族大学中央高校基本科研业务费专项资金资助研究生科研创新项目'资助，项目号:Yxm2016011.]
冯友兰'天地境界说'包含着丰富的环境伦理思想,如应怎样看待人与自然的关系,人对自然应承担何种责任,如何看待自然的价值和权利等.从'天地境界说'角度理解人与自然的关系,对我国树立生态文明理念,开展生态文明建设都具有重要启示意义.
关键词：天地境界说 环境伦理 人类中心主义 
冯友兰“天地境界说”对我国生态文明建设的启示
《兰州文理学院学报（社会科学版）》2017年第6期47-52,共6页师雪阳 马成良 
中央高校基本科研业务费专项资金资助研究生项目(YXM2016011)
十八大以来,习近平主席关于生态文明建设提出了一系列重要论述,生态文明建设已上升到前所未有的战略高度。冯友兰"天地境界说"包含着丰富的生态文明思想,如应怎样看待人与自然的关系,人对自然应承担何种责任,如何看待自然的价值和权利,...
关键词：天地境界说 生态文明 人类中心主义 
论冯友兰“天地境界说”与禅宗哲学的几点区别
《南阳师范学院学报》2011年第1期12-14,18,共4页何柳 
冯友兰先生的天地境界说在很大程度上汲取了禅宗人生哲学的精华,可是由于两种学说在根源和归旨等方面存在差异,由此导致其诸多区别。
关键词：冯友兰 天地境界说 禅宗哲学 区别 
冯友兰“天地境界”说与佛道思想的融通
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》2010年第1期112-116,共5页史晓宇 赵健 
冯友兰先生的"天地境界"说与中国传统哲学的终极价值与关怀之间关系非常密切。本文对冯先生天地境界的论说进行分析,阐明了其在推进儒家的形上学思想的同时,通过对佛家般若学思想、道家无为思想的融通,从而提供了一个新的终极价值关怀。
关键词：“天地境界”说 觉解 般若 无为 融通 
苏轼人格“天地境界”说的再认识
《电影文学》2008年第24期197-198,共2页陈明宝 
近、现代学者认为苏轼是古代文人中人格最为完美的,冯友兰先生更是盛赞苏轼是"以天地胸怀来处理人间事务",其人格已至"天地境界"。对苏轼人格的"完美说",尤其是对"天地境界"一说,笔者不能完全持同。为此,本作将选择苏轼人格最具代表性...
关键词：苏轼 人格 境界 认识 
论冯友兰的天地境界说被引量：4
《南通大学学报（社会科学版）》2008年第5期22-25,共4页陈晓龙 韩传强 
天地境界是冯友兰人生境界说的最高境界,它既有"真"的意蕴、"价值"的意义,还有终极关怀的作用。天地境界在去除利害之束缚、消除有无、动静、内外之分别的基础上,达到超死生、齐凡圣的境界。天地境界的旨归在于给人类以终极意义上的关怀...
关键词：冯友兰 天地境界 终极关怀 
冯友兰“天地境界”说的环境伦理意蕴
《许昌学院学报》2007年第4期9-11,共3页曾昭斌 
冯友兰先生的"天地境界"说包含着丰富的环境伦理意蕴。人不仅应对社会承担责任,而且也应对宁宙自然承担责任;人类不应一味地征服自然,而应该顺应自然。从冯先生天地境界说的角度理解人与自然的关系,对我们体悟人生境界及人生意义是一重...
关键词：冯友兰 天地境界 人 自然 环境伦理 
禅宗思想与冯友兰的“天地境界”说初探
《船山学刊》2007年第1期101-103,共3页胡成胜 何柳 
作为哲学家、哲学史家的冯友兰对佛教有着深入的研究,尤其是对禅宗思想也有着独到的见解。这些见解对其人生道德哲学的最高境界——“天地境界”及其修养方法产生了重要影响。
关键词：冯友兰 禅宗 天地境界 
“天地境界说”的生态伦理意识及现代价值
《辽宁工程技术大学学报（社会科学版）》2007年第1期4-6,共3页胡艳 
冯友兰早在20世纪40年代就其《新原人》一书中系统地提出人生四境界说,认为“天地境界”是人所能达到得最高境界。“天地境界说”被理论界认为是建构未来道德哲学的基础,但仔细研究却发现其中蕴含着深刻的生态伦理意识,人类并非是唯一...
关键词：天地境界 生态伦理 价值 
冯友兰“天地境界”说对生态伦理学的意义
《甘肃联合大学学报（社会科学版）》2006年第2期19-21,共3页李育红 魏丽华 
冯友兰先生在其著作《新原人》中提出了人生四境界说:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。其中天地境界为最高境界,它是“知天”、“事天”、“乐天”、“同天”的统一。这一思想与现代生态伦理学观点有许多相契合之处。从认识角...
关键词：冯友兰 天地境界 生态伦理学 
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