七录

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《隋书·经籍志》“梁有五部目录”考辨
《图书馆学刊》2024年第4期89-93,共5页袁如月 
《隋书·经籍志》是唐代重要的史志目录,学界对其中所载“梁有五部目录”的解释多有争议。考察阮孝绪《七录序》和《隋志》文本,“五部目录”既非五种目录书,也非名为《五部目录》的目录书,而是包括术数书在内的五部分类方法,即阮孝绪...
关键词：《隋书·经籍志》 《七录序》 “五部目录” 
阮孝绪《七录》“注历部”演变之考释
《史志学刊》2024年第1期26-33,共8页袁昆仑 
辽宁省社科基金项目“东亚视野下的朝鲜王朝经筵讲史研究”(项目编号:L23BSS001)阶段性成果。
阮孝绪《七录》“记传录”对史书的分类,奠定了中国古代目录学史部分类的基础。“注历部”作为其中的一类,具体何指,历来说者不一。文章认为,起居注在魏晋南北朝大量出现,具备独立分类的条件。同时,这一时期,以“历”命名的史书数量较...
关键词：史部目录学 《七录》 《隋书·经籍志》 注历部 
由“七录斋”说开去
《党员干部之友》2023年第12期37-37,共1页周建国 
明代大学者张溥有非常独到的读书方法——“七焚法”,强调读写并用,强调“眼到、手到、心到”。他的读书法分为三步。每读一篇新文章,都工工整整地将它抄在纸上,一边抄,一边在心里默读;抄完后,高声朗读一遍;朗读后,将抄写的文章立即投...
关键词：读书方法 七录 读书法 眼到 抄写 手到 朗读 
张溥嗜学
《当代学生》2023年第12期23-24,48,共3页
张溥从小(就)热爱学习,(凡是)读过的书一定要亲手誉写,誉写完毕(他会)朗读一遍,就烧掉它,再誉写,像这样要(重复)六七次才停止。(他)右手握笔的地方,手指和手掌上长了老董。冬天手指冻裂,每天要用热水浸泡几次。后来(他)命名书斋叫“七录...
关键词：七录 打草稿 热水浸泡 手指 诗文 书斋 
涵养适时“归零”心态
《党员干部之友》2022年第9期40-41,共2页牛沐 
明代大学者张溥有非常独到的读书方法——“七焚法”,强调读写并用,强调“眼到、手到、心到”。他的读书法分为三步:每读一篇新文章,都工工整整地将它抄在纸上,一边抄一边在心里默读;抄完后,高声朗读一遍;朗读后,将抄写的文章立即投进...
关键词：读书方法 七录 读书法 归零 眼到 手到 朗读 
笔墨留香话抄书
《初中生之友》2022年第6期12-13,共2页龙永忠 
原文溥幼嗜①学。所读书必手钞②,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管③处,指掌成茧。冬日手皲④,日沃⑤汤数次。后名读书之斋曰“七录”,以此也。与同里张采共学齐名,号“娄东二张”⑥……溥诗文敏捷。四方征索者,不起...
关键词：抄书 七录 对客挥毫 读书 娄东二张 
阮孝绪佛道思想及对《七录》分类的影响被引量：1
《中国典籍与文化》2021年第1期119-129,共11页薛芸秀 
阮孝绪《七录》列"佛法录"为外篇第一、"仙道录"为外篇第二,他的这种分类方法不仅受时代影响,更与他个人的思想倾向密切相关。阮孝绪出生在玄学世家,长于有天师道信仰的家族,本人崇信佛教,因此对佛道之书颇为重视。他打破王俭《七志》之...
关键词：阮孝绪 佛教 天师道 七录 
国家图书馆古籍著录订误一则——兼及《室名别号索引》失收二例
《古籍保护研究》2020年第2期137-141,共5页翟新明 
2019年湖南省普通高等学校教学改革研究项目“立足古籍保护、加强实践训练——古典文献学教学改革研究”研究成果之一
国家图书馆所藏吴氏式古训斋抄本《七录》是目前所见最早从事具体文献辑录的《七录》辑本,国家图书馆著录为民国本,但经考证可知此本为晚清藏书家吴丙湘手抄,递经徐乃昌、郑振铎收藏,实为清抄本。复知吴丙湘以"式古训斋"为斋名,陈乃乾...
关键词：式古训斋 吴丙湘 吉城 《七录》 《室名别号索引》 
《七录序》与阮孝绪的知识、思想世界
《学术月刊》2020年第9期159-172,共14页吕博 
南朝时期,由于纸的普及,相比于使用简牍的时代,获取知识的途径已大为便捷。在这种背景下,私家藏书兴盛。家有文史、拥书万卷者,也不罕见。“知识下移”成为一种趋势。因此,带有“博”的词汇,如“渊博综广”等,常常被用来形容当时的知识...
关键词：阮孝绪 《七录序》 佛道变迁 南朝文化 
奇人奇书《列子》
《文史杂志》2020年第3期112-114,共3页郭新庆 
列子人奇列子,旧时称列御寇,有的书也称列圄寇,或列圉寇,这可能都是同音别字的原因。汉代刘向《七录》认为列子与郑穆公(前627年在位)同时,柳宗元认为这太荒谬了。柳宗元《辩列子》说,“(郑)穆公在孔子前几百岁”,列子与郑繻公(前422年...
关键词：柳宗元 《列子》 列子 列御寇 荒谬 奇人 郑穆公 《七录》 
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