祖宗

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《天干地支给孩子的中国历法书》:带你理解老祖宗的智慧
《格言(校园版)》2025年第7期58-58,共1页
刚需性:数学、语文、历史必学必考的知识点。与学科知识、考试考核相关,将必学必会知识用更有趣、更丰富的形式进行讲解,不仅包括传说故事、知识讲解,还有互动游戏,帮助孩子轻松掌握。稀缺性:市场同类书少,体现中国人时间的智慧与循环...
关键词：知识讲解 考试考核 天干地支 互动游戏 传说故事 中国历法 稀缺性 丰富的形式 
老祖宗手把手教你高情商回复
《西部教育研究(陕西)》2025年第2期72-74,共3页思归乐 
给他们一封信的时间,他们能写出高情商回复,面向全国百姓秀恩爱,还能轻松拿捏家里的“熊孩子”。毛笔写完沉默,墨锭看了流泪,就连躺在桌上的宣纸都这样评价他们:知道你要写“顿首再拜”“见字如晤”,但没想到正文如此丰富!对此,国历君...
关键词：一封信 回复 高情商 手把手 熊孩子 书信 正文 
卷甲、衔枚、拐子马
《读书》2025年第1期125-129,共5页王瑞来 
在《朱子语类》中,弟子记录了朱熹的慨叹:“物才数年不用便忘之。”这一慨叹是针对当时南宋的人已经不清楚跟“烛影斧声”有着密切关联的柱斧为何物发出的。接下来,朱熹具体讲道:“祖宗时,升朝官出入有柱斧,其制是水精小斧头子,在轿前...
关键词：《朱子语类》 烛影斧声 拐子马 朱熹 讲道 祖宗 
再論宋代不殺士大夫觀念形成的時間、原因及其矛盾
《新宋学》2024年第1期219-233,共15页馮臻遠 
宋太祖誓碑中“不殺士大夫及上书言事者”的誓約,在宋代政治史研究中是一个重要问题。由於太祖誓碑长期保密,故此事最早爲外人所知出自兩宋之际曹勛带回的“衣带诏”,最早見於陆游《避暑漫钞》(1)与王明清《挥麈後录》(2)等文献,後被李...
关键词：《宋史》 祖宗家法 《日知录》 建炎 物质形态 士大夫 王明清 张荫麟 
北宋时期“异论相搅”思想及其实践影响
《政治思想史》2024年第4期19-34,197,共17页王智临 
教育部人文社会科学研究规划基金项目“黄河文化融入中华民族共同体意识教育的内在机理和实践进路研究”(24YJA710044)的阶段成果。
为抑制臣权膨胀,北宋自赵匡胤开始全面推行重文抑武方针,同时探索了一套包括“异论相搅”在内的“驭臣宝训”,以防范诸臣“万口同议”而为非。“异论相搅”思想的政治实践,不仅令庆历新政草草收场,更成为熙宁变法进程的严重阻碍。反对...
关键词：“异论相搅” 熙宁变法 “驭臣宝训” 祖宗之法 
元朝皇位继承与《祖宗宝训》
《内蒙古社会科学》2024年第6期63-69,共7页傲日格勒 全荣 
国家社科基金中国历史研究院重大历史问题研究专项重大招标项目“中国北方民族交往交流交融史研究”(编号:22VLS011).
忽必烈即位后,效法中原王朝编修《实录》的传统,命史官编修了元朝《太祖累朝实录》。同时,仿照宋朝为皇帝收集、编修《宝训》的传统,为元太祖成吉思汗收集、编修了《祖宗宝训》。自元成宗铁穆耳即位始,元朝形成了在推举新皇帝的忽里勒...
关键词：元朝 皇位 忽里勒台 《祖宗宝训》 
“祖宗有灵”与唯物论思想的冲突与融合——张贤亮《绿化树》中的身份认同
《雨露风》2024年第11期00054-00056,共3页田慧 
《绿化树》中的粮食被视为“祖宗有灵”的物质表达,象征着在极度恶劣的环境下对粮食的敬畏与依赖。而《资本论》作为“唯物论者”的精神寄托,代表着对物质世界客观规律的认识与追求。这两者看似矛盾,实则在历史潮流中交织着个体的命运,...
东山人民为何“先祭谷公,后拜祖宗”?
《海峡通讯》2024年第21期18-18,共1页王成 吴剑锋 
10月15日下午,习近平总书记在福建省漳州市东山县,考察了谷文昌纪念馆,了解当地传承红色基因等情况。1950年谷文昌随解放军南下来到福建东山时,这里是一个风沙肆虐、满目疮痍的荒凉海岛。当时民间流传着这样的民谣:“春夏苦旱灾,秋冬风...
关键词：福建省漳州市 县委书记 谷文昌 福建东山 东山县 红色基因 民谣 纪念馆 
飞针走线,血脉觉醒的老祖宗审美
《走向世界》2024年第43期26-28,共3页缇娜 陆晓林(图) 
簪花:古韵今风箸花,作为中国古代女性头饰文化的瑰宝,不仅承载着千年的审美情怀,更是手工艺人智慧与匠心的结晶。簪花,也称戴花、簪戴,通常是由筷子状的象牙固定在螺旋状的发髻上,再由鲜花或其他材料制成的花朵缠绕起来。簪花的习俗在...
关键词：手工艺人 中国古代女性 时尚感 簪花 筷子 螺旋状 发髻 时尚界 
攀附“周制”:北周祖宗的择定及其庙制的构建
《文史哲》2024年第5期51-65,166,共16页赵永磊 
国家社会科学基金青年项目“礼学、政治与唐代郊庙礼制变迁研究”(20CZS018)的阶段性成果。
北周庙制由四庙加隆为“天子七庙”,其构建历程映照出魏周革命以后行用《周礼》并非仅仅在北周初年,而是北周长期奉行的文化正统策略。君主庙号彰显出君主明显的神性特征,北周以君主是否具备祖、宗庙号作为判别是否为不祧庙的唯一标准,...
关键词：北周 受命帝 文宣太后 《周礼》 君权观念 
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