卦气说

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论汉代卦气说视角下时令节气的疾病思想
《上海中医药杂志》2025年第4期40-45,共6页刘立伟 毕洋 柳长华 范逸品 
中国中医科学院自主选题项目(Z0756);中国中医科学院科技创新工程项目(CI2021A00704);四川省哲学社会科学基金一般项目(SCJJ23ND275);王永炎全国名老中医药专家学术经验继承项目(Z0815)。
汉代卦气说承卜筮易学之余脉,以天人感应和阴阳五行灾异论为构建基础,形成了统摄天地气运的占验象数易学。其中以四时八节二十四节气应期与否,表示风雨寒温象数占验的灾异占候思想被引入到医学中,在《黄帝内经》《伤寒论》中充分体现。...
关键词：卦气说 二十四节气 象数易学 时间医学 时行疫气 《伤寒例》 五运六气 
海昏汉简《易占》考述被引量：3
《出土文献》2022年第2期117-140,158,共25页易萧 
国家社科基金重大项目“清华简与儒家经典的形成发展研究”(16ZDA114)的阶段性成果。
海昏汉简《易占》是辗转传抄的占筮条例汇编,其占法与六壬相通之处最多。《易占》卦名用字最接近于今本《周易》,对卦名的训释不出汉代以来的传统说法。“未酉”简误抄了归妹、未济两卦的内容。“彖”和“饺”分别抄自两个左旋的圆形图...
关键词：海昏汉简 《易占》 数术 经学 卦气说 
卦气说“伯”“公”“辟”命名原因及排序
《衡水学院学报》2022年第2期84-88,98,共6页王敬伟 
孟喜借上古官职喻义的道德与权力作为卦气说体系的命名理论基础,将卦德人格化,为卦气说从阴阳灾异的占算上升到对统治阶级德性的检验提供了一条可行道路。这种思想尤其在“辟”卦中展现得一览无余。因此,从官职产生的背景、作用出发,结...
关键词：《周易》 卦气说 命名 排序 
帛书《要》篇损益卦气说辨正
《原道》2021年第2期14-24,共11页范育均 
帛书《要》篇将益卦对应春、夏两季,损卦对应秋、冬两季,很多学者认为此乃卦气说。卦气说中卦与时间相配,但卦与时间相配并不都是卦气说。卦气说从象数角度出发,通过卦的阴阳情状、方位、地支将卦与时间配纳。但从卦象上来看,损益二卦...
关键词：《要》篇 损益二卦 卦气说 损益之道 义理内涵 
论孟京卦气说之阴阳流转及其影响被引量：1
《孔学堂》2020年第4期15-26,J0015-J0025,共23页张春香 Wang Xiaonong 
贵州省2019年度哲学社会科学规划国学单列课题“王阳明‘良知易’哲学体系研究”(项目批准号:19GZGX22)阶段性研究成果。
汉代易学以象数学派为主流,而汉代象数易学又以孟喜、京房为其开创者。孟京易学主要特征之一,即是以卦气说的阴阳流转来释易,来体现易道生成流转的本质。具体来说,孟京易学通过其卦气说,借助天文历法知识,建立起一个以阴阳流转来推演一...
关键词：卦气说 生成 阴阳 
帛书《要》篇损益卦气说申论被引量：2
《周易研究》2020年第4期61-69,共9页孙航 
教育部人文社会科学研究项目(20YJC720019)。
对于帛书《要》篇损益卦气说具体内涵的理解,目前学界主要有五种意见,即八卦卦气说、六日七分说、四时说、九十日说与天门地户说,难以达成一致。立足《要》篇文本,联系卦气说发展的历史进程看,损益卦气说具有一体不二、浑厚质朴与四时...
关键词：帛书《易传》 《要》篇 损益之道 卦气说 内涵 外延 
扬雄《蜀都赋》的知识来源与真伪辨析被引量：1
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》2020年第2期87-93,共7页陶禹 
旧题扬雄所作《蜀都赋》的真伪向有争议,文学辨伪常用的研判手段并不足以得出铁证。其实文本背后隐含的作者的观念与思想,更堪为确定作品真正时代之法门。自史学维度考察,该赋中“王基既夷,蜀侯尚丛”的祖源传说,实出于晋代常璩对蜀人...
关键词：扬雄 蜀都赋 辨伪 祖源传说 卦气说 
《易纬·稽览图》卷上“六日七分”说辨析
《国学学刊》2020年第1期27-31,141,共6页刘彬 
《易纬》的《稽览图》卷上载有一种"六日七分"卦气说,与《稽览图》卷下和《干元序制记》所载"六日七分"卦气说有诸多不同:其一,前者四时卦各直二至二分当日的八十分之七十三,后者四正卦二十四爻直二十四气;其二,前者起于《坎》,后者起...
关键词：《稽览图》卷上 《稽览图》卷下 “六日七分”卦气说 
汉易卦气说视阈中的郑氏太一下行九宫说被引量：1
《济宁学院学报》2019年第6期19-26,共8页陈盟 邹兆峰 
易学在汉代确立起五经之首、大道本原的崇高学术地位,随之而来的便是卦气说的迅速出场并成为汉代易学的基本语境。郑玄作为两汉今古文经学的总结者和集大成者,重视易学研究与实践,取得了辉煌的易学成就。郑氏太一下行九宫说是郑氏易学...
关键词：卦气 太一 经学 
西汉经学阴阳灾异思想探源被引量：5
《孔子研究》2018年第3期119-128,共10页冯鹏 
儒家经学在西汉中后期发生了学术性格上的巨大转变,即经学的阴阳五行化。在此背景下,儒生们纷纷结合经典来谈论灾异问题,创立了诸如《春秋》公羊灾异说、《易》阴阳灾异论、《齐诗》"四始五际"说、《洪范五行》灾异论等多种形态的经学...
关键词：西汉经学 阴阳灾异《春秋》公羊学 卦气说《洪范五行传》 
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