虔敬

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帝国的政治神学:维吉尔与古罗马的虔敬观念
《中山大学学报（社会科学版）》2024年第4期134-143,共10页王承教 
国家社会科学基金重大项目“地中海文明与古希腊哲学起源研究”(23&ZD239)。
维吉尔《埃涅阿斯纪》不仅通过塑造“虔敬的埃涅阿斯”(pius Aeneas)形象,将“虔敬”(pietas)定义为尽心尽力履行对父母家人、祖国和诸神的责任与义务的状态,还通过狄多与埃涅埃斯之间的争吵,反映出另外一种仅指向父母家人和国家的虔敬...
关键词：维吉尔 《埃涅阿斯纪》 虔敬 政治神学 西塞罗 
时常操练虔敬的功夫
《中国天主教》2024年第4期1-1,共1页
灵验与虔敬:信仰的一体两面被引量：2
《北京大学学报（哲学社会科学版）》2024年第3期16-23,共8页程乐松 
国家社科基金项目“上清经系的形成历史与中古道教信仰的超越性建构模式研究”(19BZJ047)。
在信仰叙述中时常被强调的灵验是信仰真理与日常经验之间的中间地带,它既可以从信仰的视角进行讨论和分析;也可以被纳入日常经验体系中进行理解。在现代知识标准和验证性模式的支配下,灵验的内涵及其内在理路被套上了知识性的底色。超...
关键词：灵验 虔敬 知识性 验证 信仰 
《失乐园》中的政治、虔敬与诗学
《中世纪与文艺复兴研究》2023年第2期71-96,共26页戴维·斯科特·卡斯顿 
国家社科基金重大项目“弥尔顿作品集整理、翻译与研究”(19ZDA298)的阶段性成果。
本文标题中“政治”“虔敬”“诗学”这三个押头韵的名词是弥尔顿史诗最根本的关注点。这些关注点在诗人最伟大的诗歌《失乐园》(也可算是最伟大的英语诗歌)里表现得最为明显和紧迫。然而,这首诗也提出了政治、虔敬和诗学如何结合的问...
关键词：弥尔顿 《失乐园》 政治 虔敬 诗歌 
拯救现代性:逆商、诗性、语言魔幻力——吉狄马加《应许之地》解析
《延河》2023年第11期201-208,共8页李犁 
逆嫡拯救应许之地——并非是吉狄马加生造出来的概念,它最早出自圣经《旧约·创世纪》,说的是以色列人祖先亚伯拉罕由于虔敬上帝,上帝与之立约,应许其后裔将拥有“流奶与蜜之地”——迦南。因此犹太人认为迦南就是神允诺给他们的应许之...
关键词：亚伯拉罕 吉狄马加 迦南 虔敬 旧约 创世纪 现代性 犹太人 
《游叙弗伦》导读
《跨文化研究》2023年第1期109-130,199,共23页克里斯托弗·布吕尔 周安馨(译) 
《游叙弗伦》的主题是苏格拉底赖以生存的哲学与城邦政治共同体之间存在不可避免的冲突。该对话主要的表层目的是苏格拉底跟随游叙弗伦学习,从而应对美勒托斯认为他不虔敬且败坏的指控。而其真正目的是证明游叙弗伦控告自己父亲的行为...
关键词：苏格拉底 《游叙弗伦》 城邦诸神 虔敬 正义 
论李维史学的命运观念
《史学史研究》2023年第2期64-72,共9页陈金海 
李维史学中的命运观念用fortuna、fatum等多种词汇形式表达,从而传递出不同状况下不同层面之内涵与意义。命运作为一种人类无法完全掌控的力量,在李维笔下源于诸神又超越于神意,其实质是以偶然性来展示历史进程中某种不以人类意志为转...
关键词：李维 《建城以来史》 命运 虔敬 
古籍修复:以虔敬之心守护文明瑰宝
《新华月报》2023年第4期86-90,共5页李扬 
国家图书馆历时8年完成的“天禄琳琅”珍贵古籍修复项目,是“中华古籍保护计划”实施以来最大的一次针对国图珍贵古籍的专项修复行动,300余册一级破损员“天禄琳琅”藏书经修复师们的精心修复而重获“新生”。
关键词：古籍修复 国家图书馆 天禄琳琅 中华古籍保护计划 珍贵古籍 “天禄琳琅”藏书 
论苏格拉底的神性经验或神性标记
《清华西方哲学研究》2022年第2期154-178,共25页田书峰 
在《申辩》中,梅勒图斯(Meletus)指控苏格拉底的罪名就是后者不相信雅典城邦所相信的神明,并且引入新的神明,败坏青年人。所以,我们的问题是,苏格拉底本人的宗教观或虔敬观究竟与当时的雅典城邦的宗教观有何冲突呢?苏格拉底本人的宗教...
关键词：苏格拉底 宗教哲学 虔敬 神性标记 
如何过虔敬生活
《中国天主教》2022年第6期14-14,共1页龙悦 
优质生活取决于内心的价值观,是一种依靠天主,日日被更新的虔敬生活方式。若你的内心依然故我、高傲,那么这绝对与优质生活相。现在让我们来探讨什么是“虔敬”?
关键词：虔敬 天主 价值观 生活 内心 优质 
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