鲜卑人

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晋明帝、鲜卑人与草原丝绸之路
《世界知识》2023年第9期67-69,共3页林硕 
在中国历史上,东西两晋王朝君王的存在感普遍比较低,唯有晋明帝司马绍能“脱颖而出”,一方面是因为他曾经堪平“王敦之乱”,同时也是因为此人有着异于常人的金色毛发,基因比较特殊。“黄须鲜卑奴”司马绍,字道畿,是晋元帝司马睿的长子...
关键词：草原丝绸之路 司马绍 晋元帝 王敦之乱 晋明帝 司马睿 两晋 鲜卑 
北魏孝文帝:师法先进,厉行改革
《唯实》2020年第4期82-83,共2页胡阿祥 刘志刚 
人类文明的发展,往往并不是整体向前推进的。在我们的历史进程中,总会有先进的民族、国家与落后的民族、国家并存或者相继更替的局面。比如我国历史上的汉朝与匈奴,西晋灭亡后南方的汉人政权与北方的五胡国家,以及北宋、南宋与辽、金、...
关键词：北魏孝文帝 鲜卑人 冯太后 
游牧民族的摇篮
《语数外学习（高中版）（上）》2019年第11期6-8,共3页翦伯赞 
我们在内蒙西部没有看到的塞外风光,在内蒙东部看到了。当我们的火车越过大兴安岭进入呼伦贝尔草原时,自然环境就散发出蒙古的气氛。一幅"天苍苍,野茫茫"的画面出现在我们的面前了。正像大青山把内蒙的西部分成南北两块,大兴安岭这一条...
关键词：呼伦贝尔草原 女真人 鲜卑人 契丹人 游牧民族 
嘎仙洞怀古
《内蒙古林业》2019年第8期39-39,共1页闫军(文/图) 
桑塔纳如一只小舟在绿海中行驶,五花山似丰韵十足的少妇,显得格外诱人。数不清这是第几次去坐落在鄂伦春自治旗阿里河镇西北十一公里处的古鲜卑石室祖庙——嘎仙洞了,每次去似乎都有新的感受。学过中国历史和地理的人都知道,根据民族生...
关键词：大兴安岭 鲜卑山 嘎仙洞 鲜卑人 
为民间书写正名——读王维亚《五墨共舞》
《法治与社会》2019年第7期60-61,共2页马玉琛 
陕西作家、书法家王维亚每出新著,余即秉烛拜读,尤其关于碑刻文化方面的。之前有《镌刻石头》《悟对西安碑林》《从石门到九成宫》,读之欣喜、激动,有大启悟。今读其新著《五墨共舞——北朝造像题记书法艺术随想》,欣喜激动启悟之上,又...
关键词：书法艺术 民间书写 《五墨共舞》 王维亚 鲜卑人 汉字书写 
家乡的山水
《骏马》2019年第6期70-71,共2页白玉龙 
关键词：鲜卑山 鄂伦春人 鲜卑人 
官位的陷阱
《法制博览（名家讲坛、经典杂文）》2019年第18期27-27,共1页张鸣 
武则天做皇帝,创建大周朝,对于唐朝来说,是一大转折,对于整个的传统王朝,也是一大转折。尽管隋唐继承大半个鲜卑人的天下,隋唐皇帝,都有鲜卑血统,而鲜卑女人,不尊儒家的礼法,社会地位不低,女子未嫁,先学妒,凶悍得可以。但女子做皇帝,却...
关键词：官位 鲜卑人 社会地位 皇帝 武则天 隋唐 女子 
《木兰辞》背后的北朝战争被引量：1
《文史天地》2019年第5期71-74,共4页暮雨 
北朝民歌,是我国南北朝时期北方各族人民的诗歌创作,其鲜明的色调及独特的风格,给唐代诗歌的创作和繁荣提供了巨大的推动力。民歌是社会现实的真实反映,所以北朝民歌不但是当时鲜卑、羌、氐、匈奴、羯、敕勒等民族的诗歌,而且反映了当...
关键词：拓跋珪 鲜卑人 柔然汗国 《木兰辞》 鲜卑民族 拓跋焘 北朝民歌 孝文帝 太武帝 鲜卑语 燕然山 
嘎仙洞 鲜卑人从这里入主中原
《东北之窗》2019年第7期68-69,共2页李占恒(文/图) 
按计划,我们钻进大兴安岭北段东侧密林,进行一次探幽访古。历史记载,南北朝时期北魏统治者的祖先,就是从这座大山走出去,向南,向南,止至中原,统治了大半个中国。现在中华文化精粹里面,还见得到北魏的遗存:龙门石窟、少林寺、书法魏碑…...
关键词：历史 大兴安岭 龙门石窟 仙洞 鲜卑 入主中原 访古 时期 
中华民族曾遭遇7次大危机,为何总能力挽狂澜?
《民办高等教育研究》2018年第4期109-112,共4页金庸 
2018年10月30日,当代最著名的武侠小说作家金庸( 原名查良镛) 先生安然逝世。金庸先生是一个伟大的爱国者,其历史底蕴非常深厚,故能将其出神入化的武侠故事,天衣无缝地溶入波澜壮阔的中国历史洪流之中,从而给人心以极大的震撼。为悼念...
关键词：中华民族 鲜卑人 匈奴人 正德皇帝 唐高祖 李世民 东突厥 隋唐时期 十六世纪 
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