立义

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语文辞书负面义词语的处理策略--《新华字典》收词、立义、配例的经验借鉴
《辞书研究》2025年第2期1-6,I0001,共7页张博 
统观《新华字典》收词、立义与配例,可见其处理负面义词语的三大策略:1)遵循客观性原则,不避负面义词语;2)体现教育功能,用配例表警示禁止;3)注重导向作用,抑“负”扬“正”。这些处理策略既有助于青少年全面了解社会现实,丰富认知经验...
关键词：《新华字典》 负面义词语 收词 立义 配例 
西夏类书《圣立义海》故事新考
《西夏研究》2025年第1期51-56,共6页崔彦娟 
国家社会科学基金冷门绝学团队项目“基于汉语通语与方言研究的番汉对音数据库建设”(项目批准号:20VJXT016);中国社会科学院学科建设“登峰战略”资助计划(项目批准号:DF2023TS13)的阶段性成果。
西夏类书《圣立义海》中收录了诸多教化故事,多来自前代中原古书。本文新考出其中四则,一则是卜式分产故事,二则是王基与刘矩两则叔侄故事的结合,三则是庞参夫人害继子故事,四则是葛洪勤学故事。从以上故事中能够得窥西夏人赞扬分家时...
关键词：圣立义海 故事 孝悌 因果 
瞬间立义的时间境域--论《西游记》中武打插图的“当下”构造
《江苏海洋大学学报（人文社会科学版）》2024年第6期71-78,共8页安汝杰 
《西游记》诸评本中,插图画师创作武打插图的过程,就是对时间客体进行瞬间立义的过程,而时间客体作为插图画师的意识对象,其内容是取经者与妖魔武斗时所用的具体拳势。插图画师的意识河流由境域性的瞬间构成,而“这里”作为境域是固定之...
关键词：《西游记》 瞬间立义 武打插图 “当下”构造 
瞬间立义的时间境域——论《西游记》中武打插图的当下构造被引量：1
《德州学院学报》2024年第5期72-76,87,共6页安汝杰 
插图画师创作武打插图的过程就是对时间客体进行瞬间立义的过程。而时间客体作为插图画师的意识对象,其内容是取经者与妖魔武斗时所用的具体拳势。插图画师的意识河流由境域性的瞬间构成,而“这里”作为境域是固定之处,并为其进行艺术...
关键词：《西游记》 瞬间立义 武打插图 当下构造 
感知中的“立义内容-立义”范式与所予的神话
《中国现象学与哲学评论》2023年第2期185-202,共18页郑辟瑞 
塞拉斯(Wilfrid Sellars)为哲学贡献了一个魔力词:所予的神话(the myth of the Given)。“所予的神话”这个词不仅标识了一个哲学论题,也标识了一个重要的标准,以至于一些学者用来衡量经典哲学家和哲学流派的思想有效性。比如,康德哲学...
关键词：哲学贡献 哲学流派 康德研究 现象学 康德哲学 塞拉斯 所予 立义 
“诗”为“政”用——作为儒学经典与政治手册的《毛诗序》被引量：1
《快乐阅读》2023年第9期33-35,共3页陈孟婕 
《毛诗序》是按照儒家话语模式整合先秦儒家理论,对《诗经》进行阐释的。儒者们在阐释中依经立义,借《诗经》提出自己的理论主张,建立迎合封建统治需要的话语权与系统化、理想化的儒学诗教体系。《毛诗序》指向的是现世统治,具有明显的...
关键词：《毛诗序》 《诗经》 儒学经典 经世致用 话语权 依经立义 先秦儒家 模式整合 
《三国演义》评点中的“奇正”观念及其理论蕴含
《齐鲁师范学院学报》2023年第4期140-146,共7页朱嘉璇 
国家社科基金重大项目“中国古代小说理论术语考释与谱系建构”(19ZDA247)的阶段性成果。
“奇正”观念大概源于《周易》阴阳双构思维,最初被用于兵学,后被引入文论,终在小说批评领域中显示出丰富的审美蕴涵。在毛纶、毛宗岗父子等评点者看来,作为明代“四大奇书”之一的《三国演义》,以“奇”为美、以“正”为本,既凭着对“...
关键词：《三国演义》 奇正相生 依经立义 
依有所本,立有所创——评《汉代经学与文论》
《湖北职业技术学院学报》2023年第2期52-55,共4页张蕊晗 
承袭“依经立义”话语规则,张金梅所著《汉代经学与文论》从时间和空间的双重维度展开寻觅,深度探析汉代经学与文论之关系。而无论是内求经典传统的时间寻求,还是外求他国理论的空间寻求,都遵循了以“依”为前提,“立”为动力的辩证统...
关键词：依经立义 依有所本 立有所创 汉代经学 中国文论 
修青春之弓,发理想之箭
《创新作文（初中版）》2023年第3期6-7,共2页黎亭钰 快乐如风(指导) 
汉代扬雄曾说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发而必中矣。”大意是,只要不断加强修养,端正思想,并将“义”作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想。我认为,我们新时代少年同样应该以修身、矫思、立义为根本,修青春之...
关键词：立义 付诸行动 修身 端正思想 加强修养 青春 理想 
“经义”的生成——关于经学阐释学的目标与方法问题被引量：4
《中国社会科学》2023年第3期75-97,206,207,共25页李春青 
就其意义的建构而言,经学就是关于儒家经典的阐释学。经学阐释学的根本目的在于“经世致用”,因而其具体目标不是指向与人无涉的客观存在,而是指向“义”或“义理”,又称“经义”或“大义”。“经义”即阐释的结果。经学阐释对“经义”...
关键词：经义 微言大义 曲折成义 依经立义 衍义 
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