段成式

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竹报平安
《少儿国学》2025年第5期24-25,共2页陈芳烈 
竹,人见人爱。从七千多年前的新石器时代,中国人就开始使用竹制品了。竹在中国传统文化中的地位很高,与竹相关的成语有很多,如青梅竹马、弄竹弹丝、胸有成竹、势如破竹、名垂竹帛等。“竹报平安”也是其中之一。“竹报平安”这个成语出...
关键词：中国传统文化 酉阳杂俎 青梅竹马 李德裕 竹制品 名垂竹帛 胸有成竹 段成式 
志怪小说里的民间中国
《文史博览》2024年第10期53-55,共3页桑梓 
在热播剧《唐朝诡事录之西行》中,有不少案件参照了唐代段成式创作的笔记小说集《酉阳杂粗》。比如该剧第一案《降魔变》即参考了《酉阳杂粗》里记载的吴道子画《地狱变》相传唐玄宗时期,寺庙之间竞争激烈,赵景公寺住持广笑禅师花重金...
关键词：《地狱变》 志怪小说 吴道子 菩提寺 净土变 段成式 酉阳 平康坊 
《唐故安国寺寂照和上碑》探赜
《咸阳师范学院学报》2024年第5期68-74,共7页李春强 
咸阳博物院藏《唐故安国寺寂照和上碑》,碑主为安国寺内外临坛大德寂照和上,段成式撰文,僧无可书碑。在综述相关石刻文献对此碑著录和考释的基础上,探讨石碑的立碑时间、迁移及其与安国寺的关系,揭示碑文在文献、文学和书法艺术方面的...
关键词：寂照和尚 安国寺 著录 段成式 僧无可 
爱阅之都由来已久
《走向世界》2024年第29期24-26,共3页缇娜 
伏生传书“济南自古是书城”。说起中国图书史,不得不提到一个人,那就是伏生。《史记·儒林列传》中记载,“伏生者,济南人也,故为秦博士”。相传伏生从10岁起就攻读《尚书》,“以绳绕腰领,一读一结,十寻(八尺为寻)之绳,皆成结矣”。(段...
关键词：济南人 儒林列传 《尚书》 伏生 中国图书史 段成式 秦博士 
段成式《酉阳杂俎》书画记载研究
《中国书画》2024年第7期4-8,共5页樊波 
国家社科基金艺术学重大项目《中国传统美术的当代复兴研究》(21ZD23)子课题《中国传统美术的文化研究》。
段成式(字柯古,山东临淄邹平人,生卒不详,约为803一863)是唐代著名学者,所撰《酉阳杂俎》为“小说”性质的著述,内容十分丰富,既有科学方面的知识,又有神怪灵异传闻方面的载录。值得注意的是,其中还有极为珍贵的关于美术的记叙,时间跨...
关键词：日本美术 酉阳 段成式 时间跨度 绘画 
品读《酉阳杂俎》中五彩斑斓的唐代画卷
《考试与招生》2024年第5期49-50,共2页沙中土 杨弼月 
段成式(803-863),唐代著名志怪小说家,学者,字柯古,邹平(今山东淄博邹平)人。其父段文昌于中晚唐间官至宰相。段成式以荫入官,为秘书省校书郎,后升至吉州刺史、太常少卿。段成式与李商隐、温庭筠均善于以四六体写章奏等公文,因三人排行...
关键词：《酉阳杂俎》 李商隐 段成式 三十六体 志怪小说 温庭筠 山东淄博 州刺史 
唐小草降魔录(二)
《少年博览（初中版）》2024年第3期60-64,共5页吴谁 
唐宣宗大中年间(约为公元854年前后),文学家段成式著书《酉阳杂俎》,共前集二十卷,续集十卷。该书所记多为诡异不经之事,如仙、佛、人、鬼,乃至山川异物,无不毕具。《酉阳杂俎》第十一卷中,记录了唐代道士郭采真的故事。他曾说一个人能...
关键词：《酉阳杂俎》 段成式 (二) 
药食俱佳话柿子
《金秋》2023年第24期56-56,共1页鲁旭 
柿子源于中国的古老树种。《礼记》记载,周代就已栽培柿树,并在重大祭祀礼仪上用柿果作为供品。秦汉以来,黄河流域一带种植柿树已很普遍。唐人段成式在《酉阳杂粗》中赞美柿树有七绝:多寿,多荫,无鸟巢,无虫蠹,霜叶可玩,嘉实,落叶肥大可...
关键词：健脾益胃 口干口渴 柿树 段成式 祭祀礼仪 《礼记》 清热润肺 
鱼有辩证法
《农民文摘》2023年第9期58-58,共1页齐世明 
中国人历来爱吃鱼。杜甫曾以“无声细下飞碎雪”“放箸未觉全盘空”来描写鱼的美味。然“君子各以所好为祸”,一旦不加约束,“所好”就会成为祸端。唐朝段成式著《酉阳杂粗》载:和州刘录事被免职后,情志不疏,饮食无节,犹嗜鱼味,且称从...
关键词：段成式 杜甫 辩证法 
文摘
《百科知识》2023年第16期56-56,共1页晓军 
“饭局”为何称“局”“局”,本义指局促,引申指狭小、局限、局部、权限等。大约自南北朝时期起,“局”开始用来指官署,因此官署也称局署。后来,“局”又进一步引申指“宴席”“宴会”。唐代段成式所著《酉阳杂粗·祸兆》中记载:“京兆...
关键词：段成式 南北朝时期 饭局 酒宴 引申 
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