孟学

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朱熹“心统性情”说的孟学诠释
《东华理工大学学报（社会科学版）》2023年第2期169-175,共7页张宏锋 王建军 
国家社会科学基金重大招标项目“中国孟学史”子项目(11&ZD2083)。
朱熹“心统性情”说在诠释孟子思想基础上逐渐形成。朱熹受孟子“四端”“四心”“尽心”等思想影响,在批评胡宏“心以成性”说的过程中,提出“心主性情”的观点。至《孟子集注》时期,朱熹对“心”的理解有所变化,将“心主性情”改回“...
关键词：孟子 “心统性情” “性善论” “才” 
明初政权下的孟学发展及走向
《宏德学刊》2022年第2期131-142,共12页张宏锋 杨苏闽 
国家社会科学基金重大招标项目“中国孟学史”子项目(项目批准号:11&ZD2083);江苏省“研究生科研与实践创新计划”项目“隋书经籍志研究”(项目批准号:KYCX21-3166)的阶段性研究成果
孟学在明初具有如下发展走向:一是孟学不再按照元代以来既注重义理又不废考据的路径发展,而是迎合统治者的意愿,显示出此时期的孟学具有明显的政治色彩;二是为了政权的统治需要,统治者一方面通过编纂类书的方式,有选择性地诠释《孟子》...
关键词：明初 孟学 政权 《孟子节文》 《四书大全》 
薛瑄的孟学思想与明初孟学转向被引量：1
《社会科学》2021年第7期145-154,共10页张宏锋 刘瑾辉 
国家社科基金重大招标项目“中国人性论通史”(项目编号:15&ZDB004)的阶段性成果。
薛瑄在孟学方面有着自己独特的思考。按照"复性"的思想,薛瑄将孟学改造为"悦心"之学,孟学也由此分为"知"与"悦"两个层面。在"知"的层面,薛瑄修正了宋儒的"性二元论",主张"天命之性"与"气质之性"实则是"非有二也"的关系;而在"悦"的层面,...
关键词：明代学术 薛瑄 孟学 
朱熹性二元论的形成与演变
《宏德学刊》2021年第1期158-171,共14页张宏锋 方弘毅 
国家社会科学基金重大招标项目“中国人性论通史”子项目“清代人性论史”(项目批准号:15&ZDB004);扬州大学研究生培养创新工程资助项目“朱熹《孟子》义理学研究”的阶段性研究成果
朱熹性二元论主要建立在孟子"性善论"的基础上,并随着其理气论的发展而不断变化:早年,朱熹批评胡宏"性无善恶"说,并吸取张载、二程等人之说,性二元论的思想初具雏形;自《太极图说解》始,"理气不可分"的思想正式确立,初步提出"天命之性善...
关键词：朱熹 理气论 孟学 性善论 性二元论 
论思孟学派的“天人之辨”被引量：3
《江南大学学报（人文社会科学版）》2021年第3期93-98,共6页王正 
国家社会科学基金青年项目“先秦诸子道德哲学论辩研究”(17CZX025)的阶段性成果。
孔子的天人关系中虽然还有一定神秘色彩,但是人文德性的认识乃是其中主流。子思学派在孔子的基础上对天人关系进行了深入思考,尤其通过“天命之谓性”等观念实现了天道性命的贯通。但子思学派在心性和工夫的论述方面比较粗糙,无法将天...
关键词：思孟学派 天人之辨 天命 人性 
论冯友兰的孟学观
《知与行》2020年第5期147-154,共8页李向苏 
国家社会科学基金重大项目“中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展研究”(2015MZD014)。
《孟子》作为先秦诸子时代的儒家经典,历代学者对它的注疏、解读不胜枚举。大致来说,从东汉赵岐为《孟子》编排和作注,到孟子升格运动中宋代理学家们对孟学的大力阐释和弘扬,继之而有"陆王"对孟子心学思想的传扬,再到清代的考据学大师...
关键词：冯友兰 孟子 浩然之气 
从清华简《邦家之政》看早期儒家思想的分化与流变——兼论思孟学派在战国时期的影响力
《广西社会科学》2020年第2期133-138,共6页朱君杰 
国家社会科学基金重大项目“出土简帛文献与古书形成问题研究”(19ZDA250);国家社会科学基金青年项目“基于出土文献的古书成书及古书体例研究”(17CZS001)。
清华简第八辑《邦家之政》一篇作为阐述儒家为政思想的简文,却有浓郁的墨家色彩,其中崇尚节俭,选贤任能,注重均分等思想,均可以看作受到墨家思想影响的产物。其观念反倒与孟子、荀子这些被后世以为正统儒者的为政观颇有不同。这为人们...
关键词：《邦家之政》 儒家 如墨交融 分化流变 思孟学派 
韩愈尊孟与孟学的复兴被引量：1
《江淮论坛》2019年第5期94-99,共6页宋冬梅 解光宇 
国家社科基金项目“中韩儒学发展路径与现状比较研究”（15BZX067）
关于孟子在儒学史上的地位,中唐之前是"孟荀"并称,但唐初已经有尊孟的倾向。韩愈尊孟,代表唐中后期士人尊孟的学术动向与社会需求,他大力推崇孟子思想,认为孟子是传承孔子思想的"醇乎醇者",是孔子之后道统的正宗继承人。韩愈从排斥佛教...
关键词：韩愈 尊孟 道统 排佛 君臣大义 “亚圣” 
苏轼的哲学思想及其荀学特色被引量：1
《宜宾学院学报》2019年第7期97-105,共9页胡金旺 
2015年国家社科基金项目“儒学的超越性与时代性问题研究”(15XZX008);2015年宜宾学院项目“苏轼对儒释道的融摄及其对自身素养的影响”;2017年四川省社科规划基地重大项目“新时代蜀学精神的传承创新研究”(SC17EZD044)
苏轼的道心人心论与理学家的含义不同,显示了他用当时流行的术语表达了自己独特的思想。从其性与天道所具有的超越性看,苏轼的思想具有孟学一路的特点。但从苏轼人心的认知功能及人性论等来看,他的思想又有荀学的特征。苏轼的思想由于...
关键词：苏轼 孟学 荀学 认知之心 超越性 
推孟倡实 经世致用——顾炎武孟学探幽
《学术研究》2019年第4期29-34,共6页王建军 刘瑾辉 
国家社会科学基金一般项目"清代孟学史"(12BZX041);国家社会科学基金重大招标项目"中国孟学史"子项目"清代孟学史"(11&ZD2083);教育部人文社会科学基金项目"清代<孟子>学史"(12YJA720017)的阶段性成果
顾炎武乃明末清初杰出的思想家,是清初继往开来的一代宗师,其学问渊博,涉及诸多领域。顾炎武之孟学,释孟精当,申孟精审,考孟精密,推孟独到;据孟纠谬,有理有据;崇尚学术,求真求实,对清代孟学影响很大。
关键词：清代学术 孟学 顾炎武 
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