弥勒信仰

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宋元时期白莲教传教与禁教论析被引量：2
《宗教学研究》2017年第2期239-247,共9页马西沙 
白莲教是唐宋以来流传民间的秘密宗教组织,与佛教的净土宗有一定的历史渊源。本文通过南宋茅子元创立白莲教,佛教对白莲教的批判,初创时白莲教之教义,白莲教戒律、组织与正统佛教之异同,元代白莲教传教与禁教,白莲教的被禁与复教,以白...
关键词：白莲教 茅子元 弥勒信仰 白莲忏堂 
元代白莲教的乡村生存及其与吃菜事魔和弥勒信仰的糅合被引量：1
《宗教学研究》2013年第4期239-246,共8页范立舟 
国家社会科学基金项目"白莲教与宋元下层社会"(07BZS012)的终端研究成果之一
白莲教是一种以信仰弥陀为旨归的净土信仰的世俗形式,脱离了见证并管制个人一生的宗教组织,舍弃了规模庞大、信众数量巨大的集中和机构型的的信仰方式。原本是一种平和的世俗化佛教,但在元代却演变为仇视现实,盲目膜拜教主,通过各种强...
关键词：白莲教 吃菜事魔 弥勒信仰 
四川南朝弥勒信仰与弥勒造像被引量：4
《宗教学研究》2013年第2期119-126,共8页李晓宇 
四川大学中央高校基本科研业务费研究专项项目(项目号skq201108);2012年度四川大学中央高校基本科研业务费研究专项项目(项目号skqy201205)资助
四川地区的弥勒信仰始于东晋中期,受到西凉和襄阳佛教的影响。随着弥勒信仰的盛行,四川出现了雕刻精美、题材丰富的弥勒造像碑。这些造像受南朝"秀骨清像"风格的影响,题材反映出当时弥勒佛和阿弥陀佛共存的情况。由造像题记则可以看出...
关键词：四川 南朝 弥勒造像 弥勒信仰 
弥勒信仰及乐山大佛散论
《宗教学研究》2012年第2期172-176,共5页欧阳镇 
本文从理论、实践以及趋向三个层面系统地阐述了弥勒信仰的人间性特征。在理论层面,动态地考察了弥勒信仰从弥勒净土本义到大肚弥勒的出现,最后发展到人间佛教的创建的演进过程,展示了弥勒信仰的人间性特征;在实践层面,详尽地论述了弥...
关键词：弥勒信仰 乐山大佛 人间性 
试论弥勒信仰与密教的融合被引量：1
《宗教学研究》2010年第4期77-85,共9页王雪梅 
西华师大科研启动基金项目;编号为10B025;四川省教育厅人文社科重点项目;编号:10SA027
密教对弥勒信仰的影响被学者认为是"有限"的,但语焉未详。二者的相互影响是多方面的,如经典、仪轨、造像等。弥勒信仰与密教的结合,产生了密教化的弥勒形象和密教化的弥勒经典,拓展了弥勒信仰修持方法的新途径。但弥勒信仰与密教的融合...
关键词：弥勒信仰 密教 陀罗尼 融合 
弥勒信仰衰落原因简论被引量：2
《宗教学研究》2008年第1期178-181,共4页吴先核 
弥勒净土信仰在南北朝时期非常兴盛,到隋唐以后逐渐衰落。其衰落的内在原因,主要是在弥勒净土和弥陀净土的选择上,信众更倾向于后者。其次,弥勒净土后继乏人而弥陀净土却人才辈出,以及以弥勒为号召的民众起义所带来的负面影响,是弥勒信...
关键词：弥勒信仰 衰落 原因 弥陀净土 
《宗教学研究》2006年总目录
《宗教学研究》2007年第1期216-220,共5页
关键词：宗教信仰 《宗教学研究》 弥勒信仰 《化书》 蒙文通 事工 道教戒律 人间佛教 目录 检索工具 
念佛、净土观念与早期禅宗弥勒信仰被引量：3
《宗教学研究》2006年第4期82-89,共8页张子开 
教育部2005年度"新世纪优秀人才支持计划资助"(Supported by Program for New Century ExcellentTalentsin University)(编号:NCET-05-0792);四川大学"985工程"文化遗产与文化互动创新基地"中国俗文化"研究方向项目资助
弥勒信仰乃最早传入中土的净土信仰。本文从净土观念、弥勒信仰与念佛法门之间的关系出发,考查了早期禅宗与弥勒信仰的关系。文章认为,新兴的禅宗最初是以念佛三昧为出发点,称念弥勒乃其化人方便之一;禅宗之传衣说,实源自释迦通过迦叶...
关键词：唐代 禅宗 念佛 净土 弥勒信仰 
佛教“疑伪经”与弥勒信仰——以佛教经录为中心的考察被引量：5
《宗教学研究》2006年第1期171-174,共4页张淼 
“疑伪经”是中国佛教经典中所特有的一类经典,它们尽管受到种种鄙视和排斥而难以流传,但是,从佛经目录中可以看出这类经典在特定时期仍然大量存在和流行,有些甚至保存至今。其中,有一部分关于弥勒信仰的疑伪经,是反映弥勒信仰在中国特...
关键词：疑伪经 弥勒信仰 经录 佛教 中国 
“插秧偈”小考被引量：3
《宗教学研究》2005年第3期47-50,55,共5页张子开 
教育部人文社会科学研究2003年度博士点基金研究项目<唐五代禅宗文献研究>(项目批准号:03JB87003);"教育部人文社科重点研究基地"四川大学中国俗文化研究所重大研究项目基金;四川大学"985工程"二期"文化遗产与文化互动"创新基地项目资助。
至少在元末明初即已出现的“插秧偈”,在世间流传的过程中,其作者问题开始罩上了迷雾,其内容也出现了变异。本文根据历代典籍的相关记载,对该偈的演变源流作了较为详细的考证,并论及了其所蕴含的意义。
关键词：插秧偈 布袋和尚 五代 高峰原妙 弥勒信仰 
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