精怪小说

作品数：13被引量：3H指数：1
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隋唐精怪小说与佛教流播
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》2014年第6期95-101,共7页夏广兴 
国家社科基金重大项目"<全宋笔记>编纂整理与研究"(10&ZD104)阶段性成果;教育部社科研究基金规划项目(11YJA770054)
佛教东渐,汉译佛典渐次形成。佛经文学独特的题材和奇异的艺术想象力,对当时文学创作产生了不小的影响。作为精怪小说,在创作过程中从佛教中汲取了灵感,使此时的精怪小说无论在思想内容还是艺术表现上,较前期都有了很大的发展。作者从...
关键词：隋唐五代 精怪 小说 佛教 
唐人精怪小说中的谐隐艺术
《中北大学学报（社会科学版）》2014年第4期83-86,共4页陈玲 
唐人精怪小说中精怪幻化成的人形以及人世界以其非理性的构思、谐隐的艺术手法,将读者引入某种独特的情感世界,从而重新获得了对人类以及存在的世界的省视与思考,并感到一种奇特的愉悦满足。在唐人精怪小说文本里,精怪原形往往是通常性...
关键词：唐人精怪小说 精怪 谐隐 
论唐代精怪小说的情趣主题
《语文学刊（基础教育版）》2014年第8期78-79,共2页翟志娟 
从创作主旨来看,许多唐代精怪小说既无明确的思想内涵,也无具体的情感寄托,而是纯粹表现某种情趣:或是恐怖、或是谐谑、或是奇特怪异。这类精怪小说尽管在思想内涵上无可称道,但在艺术技巧上却达到极高的水平,充分发展了小说的娱乐功能。
关键词：唐代 精怪小说 情趣 主题 
唐代精怪小说的干预现实精神
《长城》2013年第06X期136-137,共2页翟志娟 
唐代社会风气开放,统治者比较开明,不去限制人们的思想言论自由,相对而言,唐代文人在思想、创作上都比较自由,这一点是得到后世公认的。唐代小说家往往都很关注现实,面对社会的黑暗、官场的腐败、时局的动荡,他们不是以创作精怪小说来...
关键词：唐代文人 张直方 唐代社会 用世 谢混 社会矛盾 骄兵悍将 皇甫枚 下层人民 色如死灰 
唐代精怪小说与六朝志怪的比较研究
《河北北方学院学报（社会科学版）》2012年第5期22-25,共4页翟志娟 
与六朝志怪小说相比,唐代精怪小说在人物形象、故事情节、思想内涵方面都有了明显的进步。在唐代精怪小说中,精怪身上的妖性渐渐淡化,人性则越来越突出;情节上开始重视叙事的技巧及摆弄故事的机智;思想内涵方面逐渐摆脱宗教迷信的束缚,...
关键词：唐代 精怪小说 六朝志怪 比较研究 
唐代精怪小说谐趣的发生动因被引量：1
《湖南工业大学学报（社会科学版）》2011年第2期87-90,共4页韩瑜 
精怪属于民间信仰范畴,进入唐代小说的精怪形象不仅大大丰富了小说的叙事空间,其富有戏谑的精怪形象描绘同时还丰富了唐代小说的艺术表现。唐代精怪类小说作品产生谐趣的动因有二:一是叙述者在文学表现手法上的刻意选择,一是心理因素上...
关键词：唐代小说 精怪形象 谐趣 谐隐 
蒲松龄对精怪小说的艺术创新
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》2011年第1期58-63,79,共6页郑春元 
精怪小说由来已久,数量众多,成为小说中的一大类别。蒲松龄在精怪小说的创作中进行了多方面的艺术创新,创造出全新的精怪形象,使《聊斋志异》中的精怪小说达到了艺术上的最高境界。他对精怪小说的创新主要表现在:巧妙处理精怪形象身上...
关键词：蒲松龄 精怪小说 物性神性人性关系 诗化环境 文化蕴涵 喜剧美 神秘美 
唐代小说中的民间信仰
《中南大学学报（社会科学版）》2010年第6期92-96,共5页韩瑜 
唐代民间信仰中的鬼魂信仰承载并推动了具有重情特色唐小说发展的步伐,唐代"鬼故事"借鬼魂信仰之外壳,着重表现了唐代青年人不被接受的爱情,具有时代进步色彩;唐代精怪信仰故事延续魏晋以来精怪故事模式,因富有谐趣精神在唐小说中自成门...
关键词：唐代小说 “鬼故事” 精怪小说 民间信仰 
从精怪小说看唐人小说创作的娱乐诉求
《学术交流》2010年第4期158-161,共4页赵一霖 
唐代精怪小说中的趣味化作品,是唐代小说家对小说娱乐功能的自然追求,也是对小说文体独立的积极响应。关于这个问题至今尚无专论,本文从精怪小说趣味化作品对传统文学观的疏离角度,论证这类作品实则承载了唐人的娱乐诉求,也可佐证文体...
关键词：精怪小说 趣味化 娱乐功能 文体独立 
唐代精怪小说的趣味性研究被引量：2
《理论界》2010年第2期145-147,共3页李贞 
精怪是古代文学中一个常见的母题,而唐代的精怪小说无论数量还是质量都达到了一个新的高度。精怪在唐人笔下逐步摆脱了神秘、诡异的形象,呈现出文人化、风雅化的趋势,通过对唐代精怪小说趣味性进行研究,我们可以进一步探析、了解唐代的...
关键词：唐代 精怪小说 趣味性 
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