乐舞思想

作品数:46被引量:29H指数:3
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李白的乐舞思想及其当代价值
《中国民族博览》2024年第7期110-112,共3页金淼 
李白是唐代的伟大诗人,也是考察乐舞诗创作与乐舞思想的重要对象。本文依据众多唐代乐舞诗,论证李白的乐舞观及其当代价值,对乐舞诗中所涉及的乐舞内容进行考察,全面梳理李白乐舞思想所形成的历史背景和客观原因。基于李白个人的人生际...
关键词:乐舞思想 李白 当代价值 
儒家乐舞教育思想中的文化符号对当代舞蹈教育的启示
《艺术家》2023年第10期104-106,共3页张馨蕊 
本文以儒家乐舞思想为支撑,阐述在儒家思想中的乐舞思想及其教育意义,并挖掘其在乐舞中所体现出的文化符号,最后落脚于儒家乐舞思想中文化符号对当代舞蹈教育的指导作用。一、儒家代表性乐舞思想(一)春秋诸子百家争鸣的背景早在西周时期...
关键词:文化符号 乐语 乐舞思想 儒家思想 宫廷乐舞 学校音乐教育 百家争鸣 
“移风易俗,莫善于乐”——先秦时期儒家倡乐原因及价值探究
《明日风尚(下旬)》2022年第4期148-151,共4页郭陈龙 
春秋战国社会动荡,诸子百家争鸣。其中不乏对“乐”这一现象的争论。以孔子、孟子、荀子为代表的儒家学派对乐舞保持赞成的态度。孔子的乐与政通、孟子的与民同乐、荀子的乐得其道都对当时的社会发展起到一定的重要意义。文章通过对三...
关键词:儒家学派 乐舞思想 先秦时期 
儒家乐舞思想与山东海阳秧歌的内隐外现
《艺术评鉴》2020年第23期27-29,51,共4页秦贺 
儒家思想作为我国两千多年来的主流思想,可谓入世已久,化人也速。儒家主张乐舞以“礼”为核心,乐舞的本质属性是“感物而动”,评价标准是“乐则韶舞”,政治功能是“乐与政通”,教育意义是“乐以治心”,理想效果是“风乎舞雩”。以“令...
关键词:海阳秧歌 儒家乐舞思想   
唐太宗与唐玄宗乐舞思想的共通点与差异
《流行色》2020年第4期185-186,共2页贾迪蕊 
唐,这个汲取外来乐舞之精华,中国古代舞蹈史上的巅峰时期,乐舞能得以兴盛,应当与统治者的影响力是分不开的,虽唐太宗属初唐,玄宗属盛唐,但二者乐舞思想在内容、艺术特色等方面都存在一定的异同。本文欲以唐太宗唐玄宗乐舞观比较研究为题...
关键词:唐太宗 唐玄宗 乐舞观 共通点 差异 
“畅”与“和”:《周易》与先秦乐舞思想交会的两维度被引量:2
《北京舞蹈学院学报》2020年第2期1-7,共7页窦可阳 赵欣扬 
北京市教委社会科学一般项目“先秦至唐代经学史上的舞蹈思想研究”(项目编号SM201910051005)中期成果;中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“北美易学研究”(项目编号415010300036)中期成果
《周易》与先秦乐舞思想的关系历来罕有学者提及,主要原因是易学极少涉及舞蹈技巧的描述。实际上,先秦易学不但直接影响了先秦音乐思想体系的建构,也在两个维度上引导了先秦乐舞思想,本文将其概括为:以"畅美"为表征的身体美学维度;以"太...
关键词:《周易》 畅美 太和 乐舞思想 
论唐代乐舞思想对当代舞蹈创作的启示
《艺术品鉴》2019年第1Z期147-148,共2页张美琪 
唐代是我国古代乐舞艺术大发展、大繁荣的高峰时期,唐代的乐舞以及乐舞思想对之后各朝代、甚至现当代的舞蹈发展都有着深远的影响。本文立足于当代舞蹈创作的角度,反观唐代诗家的乐舞思想,从舞蹈创作方法和创作者主体两个层面,浅谈唐代...
关键词:唐代 乐舞思想 当代 舞蹈创作 
从纵横的乐舞形式论汉代乐舞思想观被引量:1
《艺术品鉴》2018年第21期148-149,共2页赵蓓 
秦汉时期——主要是汉代,为封建社会初期的上升时期,国力强盛,经济发达,'以文制舞'的思想广泛传播,汉代乐舞的发展达到高峰。自此乐舞形成继'周'之后的第二大高峰,无论是礼仪乐舞(雅乐)、俗乐(杂舞)、不论贫贵富贱都有不同形式的乐舞表...
关键词:汉代乐舞 雅乐 俗乐 乐舞观 
试论儒家乐舞思想对汉代舞蹈的影响被引量:2
《边疆经济与文化》2018年第12期111-116,共6页左元晨 
舞蹈是表演艺术的一种,也是古代封建统治者祭祀、御民、娱乐的重要手段。以孔子开创,经孟子、荀子继承发展的儒家文化,是我国古代传统文化的瑰宝。儒家学派在乐舞的产生和实质、目的、作用以及乐舞的审美标准上都有自己的观点,而汉代统...
关键词:儒家乐舞思想 汉代舞蹈 体现 影响 
唐太宗乐舞思想之“乐不关政”
《中国文艺家》2017年第12期60-60,共1页王安琪 
无论从政治、文化、经济还是军事外交等各方面来看,唐王朝无疑都是中国封建社会的顶峰。乐舞思想作为文化内的一个支系,同样在唐王朝,在表现形式、艺术水准以及繁荣程度上达到最高峰。唐太宗李世民,作为整个盛唐文化的开启者,其特殊的...
关键词:乐不关政 寓情于景 格式塔 双向建构 
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