后主词

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周济论李后主词“粗服乱头”的词学史解读
《文史知识》2024年第8期112-117,共6页孙克强 
清代常州词派的周济用“粗服乱头”评论李煜词。后世就“粗服乱头”之说展开讨论,或赞同或批评,亦有误解。从词学史的角度考察,无论是周济之说,还是后世的讨论,皆有深刻的思想观念背景,值得探研。
关键词：常州词派 词学史 李煜词 周济 思想观念 李后主词 
“以血书者”——李后主词的特色
《雨露风》2022年第5期34-36,共3页郜冬杰 王媛媛 
王国维在《人间词话》中以偏爱的姿态对南唐后主李煜词作断以“血书”的评价。此论断虽然借用了尼采话语的外壳,却是中国传统“望帝啼鹃”的内涵,此评价一针见血地点出了后主词最优秀的特点,即情感真挚。后主以帝王之身作词,在国与家的...
关键词：王国维 李煜 人间词话 血书 
李煜亡国哀思抒写策略——兼论李后主词对词境开拓和词格提升的意义
《黄冈师范学院学报》2021年第4期39-43,共5页潘志刚 张文华 
教育部人文社会科学青年项目“明代进士策整理与研究”,项目编号:20YJC751019;黄冈师范学院博士科研项目“明清殿试研究”,项目编号:2042019055。
词在五代、北宋之初属于“小道”“艳科”,遭到人们的轻视和鄙弃,难登大雅之堂,更不可能成为朝堂上构陷他人的罪证。用词这一文体来抒写在诗不能言且又不敢言的“志”,不仅不为人所重视,反而备受人们的鄙弃。这是李后主为何会在词中自...
关键词：李煜 罪证 亡国哀思 文字之祸 词“言志” 
论李后主词在词学史上的地位和意义被引量：1
《中州学刊》2019年第3期144-151,共8页孙克强 张鹏 
国家社会科学基金重大委托项目"中华诗教与优秀传统文化的传承"(18ZH026)
李后主是五代时期的著名词人,其词对后世影响极大,千年词学史对李煜词的认识有一个起伏而又深化的过程。宋人从社会政治角度批评李煜词为亡国之音,但又对其词的艺术成就极为倾心。明代及清初则奉李煜词为本色正宗,给予很高的评价。常州...
关键词：李煜 亡国之音 正变 本色当行 
以无我之境分析李后主词细腻的主体情感
《文学教育》2019年第5期10-12,共3页程琳 
自古以来,文人雅士对于自我主体情感的抒发是十分重视的,或而彰显或而隐秘,或而壮怀激烈或而悠悠噎噎。主体情感抒发是作者触物兴词,是作者对于人世浮沉的一种情感寄托,或于物象来表达人生之不如意,或直接铺陈直叙不加以任何象征使用,...
关键词：无我之境 主题情感 含蓄委婉 隐匿 
乱世浮沉,泪咽无声——杜甫诗中的“久别重逢”
《中文自修》2019年第1期6-9,共4页张影洁 
李后主词有“别时容易见时难”句,浅白的文字道尽个中滋味。古人在安宁顺遂的人生旅途中尚且还会因壮游、从军、科考、仕宦而不得不与亲友分别,会面无期,乱世中人更是如同浮萍飞絮,一时的离散往往就是永久的分离。
关键词：乱世 杜甫诗 人生旅途 后主词 从军 仕宦 
流水落花春去也,天上人间——也谈李后主词的“赤子之心”
《中南财经政法大学研究生学报》2018年第6期78-82,共5页魏博芳 
通过选取南唐后主李煜生平中几个重要阶段的代表词作,以词中“悲”、“喜”两种感情为基点,结合词学的基础知识,阐明李煜词中的“赤子之心”主要表现为一种历经沧桑后的淡然状态,一种看破一切的超然境界和一种沉淀之后的纯净心态。
关键词：李煜 赤子之心 真 
南唐后主词中意象转化现象解读
《明日风尚》2018年第17期321-321,共1页张恒 
文学作品中意象的存在,为文学作品赋予了更生动的形象以及更深层次的内涵。南唐后主对意象的把握和运用已经妙到毫巅,其使用独特的白描手法和意象烘托在中国古诗词史上'承盛唐之象,启北宋之风',留下了深深的烙印。但因其人生坎坷际遇,...
关键词：李煜词 文化意象 转化 
藐姑初识真仙子——迦陵印象
《传记文学》2017年第9期13-20,共8页于家慧 
叶嘉莹先生是我导师的导师,读研以后,我有幸加入'迦陵课堂',聆听先生讲课。从南开大学毕业以后我做了老师。在读研的几年间,听先生的课,读先生的书,与先生的日常交往,对我学诗讲诗、读书做人都产生了极大的影响。在此,我把数年从游的所...
关键词：《蜀道难》 《锦瑟》 《春江花月夜》 诗词曲 李商隐 李义山 李后主词 伶伦吹 南开大学 踏莎行 叶嘉莹 鹊桥仙 
论南唐后主词之自然与悲慨
《唐都学刊》2017年第2期123-127,共5页朱绍雨 范嘉晨 
前人论南唐后主词颇多,却鲜有确论概括后主之词旨。今以《二十四诗品》之"自然"与"悲慨"尝试论述后主词,其"自然"之表现在:意象选取的自然贴切、情感抒发的率性任真和语言风格的本色天然。而悲慨则是李煜后期词作的意境呈现,其后期词抒...
关键词：南唐 后主词 《二十四诗品》 自然 悲慨 
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