胡太后

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一部拓跋鲜卑的别史——略论《洛阳伽蓝记》史学价值被引量:3
《民族研究》1999年第6期87-93,110,共8页白翠琴 
本文认为杨之在撰写《洛阳伽蓝记》时 ,既重视有关文献记载 ,又注意实地调查 ,采摭旧闻 ,追叙古迹 ,实录成书 ,其记述丰富 ,可信程度高 ,史料弥足珍贵 ;不是孤立地专记佛教寺塔兴废 ,而是以寺庙名胜为纲 ,穿插许多故事 ,与洛阳都市盛...
关键词:《洛阳伽蓝记》 拓跋鲜卑 《洛阳伽蓝记校注》 北魏后期 洛阳城 文化交流 汉族士人 尔朱荣 北魏王朝 胡太后 
官虎吏狼明安在 穷奢竞靡终自亡——北魏中衰原因再探
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1993年第1期6-11,共6页高蕴华 
无限度的赏赐助长和养成了北魏中央官吏特别是元氏皇族的骄矜奢侈恶习;优容皇族和佞佛也加速了统治集团的过早腐朽堕落;孝文改制仍未解决好中央吏治,临时措施多,严密制度少,加之宫廷内部争斗不断,结果不待整个地主阶级全面衰朽,统治集...
关键词:北魏 孝文帝 统治集团 孝文改制 吏治 官吏 太武帝 地主阶级 拓跋氏 胡太后 
杜纲和他的小说
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1991年第2期72-75,共4页欧阳健 
1 杜纲是清乾隆间重要的通俗小说家,字振三,别号草亭老人,江苏昆山人,生于乾隆五年(1740)前后。乾隆十九年(1754),参加童试,受知于当时的昆山令许治。杜纲少补诸生,颇有声名。其时经生家久不治古文,唯于八股时文中讨生活,而杜纲却不甘...
关键词:高欢 乾隆 江苏昆山 十七年 南北朝 文字 通俗小说 松江 宇文泰 胡太后 
宋云丝路之行初探被引量:2
《青海社会科学》1985年第4期109-114,118,共7页马曼丽 
宋云是敦煌人士。关于他西行的事,《北史》载:“熙平中,明帝遣剩伏子统米云,沙门法力等使西域,访求佛经,时有沙门慧生者,亦与俱行。正光中,还。”从这段记载可知宋云在北魏曾为管理某系统或某部分僧侣的僧统。唯这里记载他西行的年代为...
关键词:吐谷浑 北魏 丝路 于阗 西域 行记 柔然 胡太后 《北史》 天竺 
北魏宦官的出身及其社会地位被引量:2
《东北师大学报(哲学社会科学版)》1983年第6期91-98,共8页陈连庆 
一、北魏宦官的来源及其出身鲜卑拓跋部自拓跋猗卢至拓跋什翼犍,是由原始公社向奴隶社会过渡的时期.这时,部族间的战争非常频繁,掠夺俘虏和牲畜已成为经常的现象.如《魏书序记》所载:什翼犍大破高车,俘“获万口,马牛羊百余万头”;破刘...
关键词:北魏 社会地位 鲜卑拓跋部 什翼犍 奴隶社会 胡太后 冯太后 魏书 奴隶制 慕容垂 
洛阳伽蓝记的现实意义被引量:4
《文史哲》1956年第11期12-20,共9页黄公渚 
一伽蓝记产生的现实基础文学史上,南北朝阶段,北中国在异族统治下,经济文化并受到重大摧残,文艺作品,是不发达的。比之江南有相形见拙的感叹。但是到了五世纪拓跋宏南迁洛阳以后,人士渐染华风,颇尚文词,即传记之文,亦复文质相宣;富有创...
关键词:洛阳伽蓝记 经济文化 胡太后 南北朝 永宁寺 北魏文学 北中国 郦道元 水经注 江南 
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