淮南子

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胜母与朝歌
《文史知识》2020年第3期112-114,共3页富金壁 
《史记·鲁仲连邹阳列传》:"臣闻盛饰入朝者,不以利污义;砥砺名号者,不以欲伤行。故县名胜母而曾子不入,邑号朝歌而墨子回车。"日人泷川资言《史记会注考证》谓《水经注》廿五、《淮南子·说山训》、《说苑·谈丛》、《盐铁论·晁错》...
关键词：淮南子 《史记集解》 
中国古代的虚拟动物
《文史知识》2014年第8期65-70,共6页潘薇薇 
汉民族先民们一直用＂龙凤呈祥＂来寄寓对美好生活的向往,中国又称＂龙的故乡＂。龙与凤都是被建构出的虚拟动物形象,在先民的想象中不断被神圣化,最终上升为民族图腾。以龙与凤为代表,中国古代的虚拟动物还有很多,本文根据对《山海经...
关键词：神异经 《淮南子》 见则 一百五 神话故事 东王公 神圣化 冉遗鱼 不死之药 董斯张 
《大唐西域记》:历史、故事与传奇(一) 三兽之塔:玉兔何事居月宫被引量：1
《文史知识》2014年第4期101-106,共6页王邦维 
嫦娥奔月和月中玉兔的故事，在中国己经流传了很久。故事最早出现在什么时候，怎么来的，不是很清楚。现在可以找到的最主要的根据，是西汉时代写成的《淮南子》，其中的《览冥训》一章，讲到“羿请不死之药于西王母，妲娥窃以奔月”，...
关键词：《大唐西域记》 故事 历史 传奇 兔 《淮南子》 嫦娥奔月 西王母 
庾信《哀江南赋序》讲录(第五讲)
《文史知识》2014年第2期59-64,共6页叶嘉莹 
“鲁酒无忘忧之用”，“鲁酒”是滋味淡薄的酒，这个典故出于《庄子》。《庄子·胠箧》说：“鲁酒薄而邯郸围。”为什么鲁酒薄而邯郸围呢？许慎《淮南子注》说，楚会诸侯，鲁国和赵国都献酒给楚王，鲁国的酒滋味淡薄，赵国的酒滋味醇厚...
关键词：江南 庾信 《庄子》 鲁酒 赵国 滋味 淮南子 鲁国 
苏秦之死与六国之亡——纵横家的故事(三)
《文史知识》2011年第9期65-68,共4页谷振诣 
六国亡于强秦是事实，苏秦死于反问很可能是事实。基于这样的事实，《吕氏春秋·知度》得出“齐用苏秦，而天下知其亡”的结论。《淮南子·诠言》：“苏秦善说而亡国。”《说苑·尊贤》：“齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡。”这些都...
关键词：苏秦 纵横家 故事 吕氏春秋 淮南子 亡国 
从王充的《论衡·自纪篇》谈起
《文史知识》2009年第1期122-126,共5页阎静 
古人著书，按例将序置于书后，或叙作者家世，或论撰述旨趣，其名各异而其义则相近。史书如《史记·太史公自序》、《汉书·叙传》，子书如《庄子·天下》、《淮南子·要略》等，皆如此类。故读古人之书。必先阅书后之序．这对认识作者...
关键词：论衡 王充 作者思想 自序 太史公 淮南子 古人 旨趣 
元曲里的清明节被引量：1
《文史知识》2008年第4期79-86,共8页翁敏华 
一桃红柳绿的清明节 清明节，农历二十四节气之一，时在农历三月间，大致是春分后15日。《月令七十二候集解》云：农历“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣”。记叙了“清明”之名的来历。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，...
关键词：清明节 二十四节气 元曲 农历 淮南子 
客家人的土楼被引量：1
《文史知识》2006年第9期88-94,共7页周学鹰 马晓 
土木二字，可谓我国古代建筑的代名词。文献早有所载．如《楚辞·招魂》中曰“层台累榭，临高山些”，即累土成台，构木为榭。《道德经》中云“九层之台，始于累土”；《国语·楚语》载章华台“以土本之崇高、彤镂为美”；《淮南子·主...
关键词：客家人 土楼 《道德经》 古代建筑 代名词 淮南子 
规·矩·规矩
《文史知识》1999年第7期83-85,共3页朱启新 
规和矩,原是我国古代匠人常用的工具。它与今天的数学工具圆规和曲(矩)尺的构造基本相同,也是用来绘制方圆的图形的。这两件使用简便、极其普通的工具,制作的材料并不贵重,用途却十分广泛,在先秦时期,已经受到古人们的格外器重。如果我...
关键词：我国古代 规矩 数学工具 先秦时期 构造基 圆规 淮南子 古书 伏羲 神话 
棬
《文史知识》1999年第3期47-48,共2页朱启新 
《吕氏春秋》和《淮南子》两部书中,都记述了战国时期秦国的大力士乌获还不如小孩子能拉动一头牛。故事情节基本相同,很有些哲理。而读者往往注意到故事本身,对于牛鼻子的"棬",却并不在意。其实,"棬"虽小,这正是远古先民服牛驾牛的关键...
关键词：吕氏春秋 淮南子 战国时期 大力士 故事情节 牛耕 秦国 拉车 竹书纪年 农村 
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