积极入世

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梦始无锡 革新与改制后的2024全国围棋定段赛
《围棋天地》2024年第15期1-4,共4页魏子翔 沙裕阁(图) 
北宋政和元年(公元1111年),理学名士杨时途经无锡,游览时见城东某处前临清流,背依古木,与庐山名刹东林寺的清幽闲静如出一辙,便有意于此讲学,遂以“东林”为名,在地方官员的帮助下创立书院,理学自此发扬广大。明万历三十二年(公元1604...
关键词：积极入世 家国情怀 东林书院 东林寺 顾宪成 明万历 读书声 
三尼医世说:闵一得及吕祖天仙教金丹道的经世外王理论
《宗教学研究》2024年第1期33-38,共6页张广保 
明清道教思想家注重阐发道教的经世思想,从明初高道四十三代天师张宇初提出道教的内圣外王之道,到闵一得及吕祖天仙教的三尼医世说与道教的即身外王说都是围绕着内圣外王之道创立的不同学说,这充分反映了道教在明清时期关注现实、积极...
关键词：闵一得 经世思想 张宇初 明清道教 积极入世 金丹道 天仙 吕祖 
集理学之大成者者——王夫之
《年轻人（A版）》2024年第2期34-34,共1页司南 
经世致用思想主张积极入世、学以致用,强调经邦治国、安民济世,推动社会经济、政治、军事、文化等社会实践活动的发展。经世致用精神是中国文化的基本精神,在湖湘文化中更有突出的表现。本期,我们来了解那些传承和“经世致用”精神的故事。
关键词：积极入世 经世致用思想 湖湘文化 王夫之 学以致用 社会实践活动 
沈约的心灵世界
《半月选读》2023年第14期31-32,共2页张斌斌 
沈约(441-513年),字休文,仕历宋、齐、梁三朝,是南朝颇有影响的文学家和史学家,被称为“一代辞宗”。沈约的一生都贯彻着儒家积极入世的思想;同时,家世传统、时代风气以及个人的人生经历又使得他兼怀道家、道教、佛教思想,儒、道、佛兼...
关键词：时代风气 积极入世 沈约 心灵世界 佛教思想 兼容并蓄 
“取象于钱,外圆内方”——记民国时期的黄炎培先生
《工会信息》2023年第12期37-40,共4页龙悦 
您还记得中国古代的钱币吗?那模样外缘是圆形的,中间却有个方孔。这“外圆内方”的古钱在旧中国竞成为一部分知识分子立身处世的形象。中国的知识分子,在儒家入世哲学的熏陶下,有着“修身齐家治国平天下”“以天下为己任”的历史传统。...
关键词：政治性格 入世哲学 外圆内方 齐家治国平天下 积极入世 黄炎培 民国时期 立身处世 
论孔子积极“入世”人生观及其对青年学生的启示
《哲学进展》2023年第1期135-139,共5页鞠佳霖 
轴心时代哲人关于人生问题都做出了自己的思考,处于轴心时代的孔子也对人生问题做出了相关回答,形成孔子积极“入世”的人生观。当今时代各种思潮涌入我国社会生活,对不同群体尤其是青年学生产生重要影响,孔子积极“入世”的人生观所蕴...
关键词：孔子 “入世” 青年学生 
诗名学名半天下
《书屋》2022年第8期75-76,共2页李心怡 
湖湘诗派是清末兴起的具有较大影响力的诗歌流派之一,由“湘中五子”发展壮大。目前学界对湖湘诗派的“托塔天王”王闿运与领袖邓辅纶关注较多,相对而言,对同属“湘中五子”之一的邓绎却研究鲜少。其实,邓绎一生经历丰富,既有奋发读书...
关键词：诗歌流派 积极入世 王闿运 湖湘诗派 邓辅纶 托塔天王 五子 湘中 
儒释道三家文化的比较
《人生与伴侣（国学）》2022年第6期103-106,共4页
1、从哲学研究的范畴上来说:儒家--入世的哲学,道家--隐世的哲学,佛家--出世的哲学儒家主张“诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下”。儒家有社会责任感,他们积极入世,自觉地“以天下为己任”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
关键词：积极入世 先天下之忧而忧 儒释道 平天下 社会责任感 
从庄子“弃世则无累”到李杜“身世两相弃”
《人生与伴侣（国学）》2022年第4期45-46,共2页谷维佳 
人应该怎样“诗意地栖居”在大地上?个人生命若遭遇坎璋困顿,怎样才能通过与现实世界拉开一定距离的方式,获得片刻喘息,缓解释放痛苦,重新审视现世,最终实现个体生命的超越?即使是在盛、中唐国力强盛,士人大多积极进取的盛世背景下,这...
关键词：积极入世 李杜 个体生命 诗意地栖居 左冲右突 困顿 生命的超越 中唐 
中国乡村建设思想及其百年变迁
《中国农业资源与区划》2021年第11期108-108,132,共2页宁伟 
20世纪初,中华大地风雨如晦、鸡鸣不已,仁人志士们深感于国破家危,积极入世、勇敢担当,治国救国的各种社会思潮与实践路径也竞相迭起、碰撞交错。其中,中国乡村建设思想作为当时救国思想的主力之一,在20世纪20年代和30年代兴起,并以其...
关键词：乡村建设思想 实践路径 救国思想 社会实践性 社会思潮 积极入世 百年变迁 仁人志士 
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