家庭三部曲

作品数：61被引量：59H指数：4
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私人生活之意:霍克希尔德的“家庭三部曲”
《读书》2025年第3期99-108,共10页肖索未 
如果C. W.米尔斯还身着皮衣脚踩摩托驰骋在哥大校园,他应该会乐见阿莉·霍克希尔德献出的“社会学的想象力”。当社会学愈发拥抱结构、远离个人之时,霍克希尔德将情感置于社会学分析的核心—情感是人类行动的重要动力,也是社会科学管窥...
关键词：社会学的想象力 私人生活 霍克 社会运作 后工业时代 社会科学 社会学分析 
李安“家庭三部曲”中的餐厅场域文化研究
《剧影月报》2024年第5期4-6,共3页李可心 
“饮食男女,人之大欲存焉。”饮食作为重要的文化符号,在历史的沉淀与变迁中成为一个民族、一种文化的重要标志。亨廷顿指出,不同的民族总是以最具意义的事物来标志他们的身份,增强他们的文化认同。“文化认同是指对一个群体或文化身份...
关键词：家庭三部曲 影像空间 文化认同 场域文化 饮食习惯 生活观念 李安 本民族文化 
山姆·谢泼德“家庭三部曲”的二元对立解读——以结构主义为视角
《安阳工学院学报》2024年第5期119-123,共5页魏欣悦 
2022年安徽省高等学校科学研究项目(哲学社会科学)“戏剧冲突视角下山姆·谢泼德“家庭三部曲”的创伤叙事研究”(2022AH052799);2021年度高等学校省级质量工程项目大学英语教学团队(2021jxtd116)。
山姆·谢泼德的“家庭三部曲”主要以家庭为舞台背景,强调布景、服饰、音响的逼真性,把人物置于逼真的空间位置,主要冲突都在特定的地点和场景内发生。运用结构主义的二元对立分析法对山姆·谢泼德“家庭三部曲”中的人与环境、人物性...
关键词：结构主义 二元对立 山姆·谢泼德 矛盾 
李安“家庭三部曲”中的中西文化碰撞与融合
《华声》2024年第1期0085-0087,共3页戴可瑜 
绪论李安身处于多元文化的漩涡里,怎样看待如何解决是导演想要拍摄的目的,研究三部曲的意义是在于这个时代大背景下,让观众更加透彻的理解三部曲所蕴含的深层含义,能够在李安导演的想象世界得到中西方家庭伦理观念的启示。国内研究三部...
关键词：中西文化 冲突与融合 李安“家庭三 
中国民俗文化元素在李安家庭三部曲电影中的运用
《数码影像时代》2023年第7期57-59,共3页彭能勇 
李安家庭电影叙事探究——以“家庭三部曲”为例
《喜剧世界（中旬刊）》2023年第4期63-64,共2页信文文 
李安电影乐于讲述通俗故事,通过细微的生活情趣令观者回味无穷,因而“言有尽而意无穷”。本文通过叙事空间的糅合、叙事影像符码的典型、叙事母题的贯通三方面为切入点,运用文本细读的方式,寻觅其叙事风格表象背后的深层意蕴,寻找到“...
关键词：李安 家庭电影 叙事风格 
李安家庭三部曲中的视听符号解读
《卫星电视与宽带多媒体》2022年第22期169-171,共3页赵锦锦 
李安的家庭三部曲自20世纪90年代问世一直备受关注,导演李安在电影中的关注点较全面,包括家庭伦理矛盾、中西方文化的碰撞以及女性形象的塑造等,被称为第七大艺术的电影往往以其极具专业性的构图、精巧的运镜方式、声画的对立与对位、...
关键词：李安三部曲 符号学 视听符号 
共餐、食物与爱:人类学视角下的电影《饮食男女》被引量：3
《电影评介》2021年第11期49-52,共4页杨丹 
2018年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“喀斯特地区民族生态文化产业发展研究”(编号:18YJC850010)阶段性研究成果。
礼记有曰“夫礼之初,始诸饮食”,饮食并不仅仅指一日三餐的口腹之欲。作为文化符号的一个类别,饮食文化是一个国家、一个民族、一个地方的标识性符号,是维系民族归属感和文化认同的重要纽带,而与食物相关的食材种类、烹饪方式、用餐餐...
关键词：《饮食男女》 家庭三部曲 导演李安 《喜宴》 地方性知识 烹饪方式 人类学视角 口腹之欲 
家之为堡垒
《福建艺术》2021年第1期43-44,共2页纪蔚然 
《12.3坪》是我最新家庭三部曲的第二部,之前首部《盛宴》已于2019年由陈大联导演于福建人民剧院推出。在更早之前,我于1990年代发表了“第一部”家庭三部曲:《黑夜白贼》《也无风也无雨》《好久不见》。为了与前部有所区隔,权且将这个...
关键词：家庭三部曲 家庭伦理 三部曲 
乡关何处?——“藏地新浪潮”与松太加的“家庭三部曲”被引量：5
《电影新作》2020年第5期125-131,共7页张斌 潘婷婷 
"藏地新浪潮"是新世纪以来少数民族电影发展中的重要现象,万玛才旦、松太加是其中的重要代表。本文在此语境下,以松太加的"家庭三部曲"(《太阳总在左边》《河》《阿拉姜色》)为研究对象,通过分析公路片类型的新变体——旅程片与藏地日...
关键词：“藏地新浪潮” 松太加 旅程片 家庭伦理 文化去魅 在地经验 
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