古代知识分子

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古代的八股文真的一无是处吗
《北方人》2024年第11期26-27,共2页王磊 
新文化运动时期,知识界对八股文进行了全面而.彻底的批判.广大民众因此对八股文有着恶劣的印象。直至今天,--提到八股文,国人常常咬牙切齿,认为它是中华文明进步的障碍,极大束缚了古代知识分子的思想。那么,八股文到底长什么样?它真的有...
关键词：八股文 古代知识分子 新文化运动时期 科举考试 特殊文体 中华文明 知识界 真的 
唐朝科举名目繁多的考试考什么?
《西部教育研究（陕西）》2024年第3期74-75,共2页大梁如姬 
科举是中国古代知识分子心中神圣的制度,这一制度可以满足在儒家教育洗礼下的士人完成“学而优则仕”和“修齐治平”的最高理想。硬币的另一面,科举也是皇帝的创举,把具有思考能力的人都笼络进朝廷,框定在大家熟知的权力的游戏里,实现...
关键词：古代知识分子 学而优则仕 权力的游戏 儒家教育 思考能力 修齐治平 另一面 科举 
乡村振兴视域下园林景观设计的路径研究被引量：1
《中国农业资源与区划》2024年第3期78-78,共1页程双红 
我国园林景观作为建筑美学的物质载体,堪称世界园林艺术的瑰宝。中国园林的精心构景与匠心建筑,深刻体现了“天人合一”“物我共存”的自然哲学观。从众多山水诗画经典之作中,我们不难窥见古代园林的倩影,其精巧的景观构造无不凝聚着古...
关键词：园林景观设计 建筑美学 古代园林 园林艺术 古代知识分子 山水诗画 景观构造 乡村振兴 
从“桃花源”看古代知识分子的理想家园
《花溪》2023年第29期0134-0136,共3页何京鸿 
人类从诞生的那一天起,就没有放弃过对美好生活和理想社会的追寻。东方众多理想社会构建中,中国东晋诗人陶渊明的理想世界—桃花源为士人们提供了心灵的理想归宿。本文主要通过对《桃花源记》中意象的研究,分析古代知识分子的理想家园...
关键词：桃花源 理想家园 陶渊明 
追溯与致敬东亚生态农业文明——重读《四千年农夫》被引量：1
《书屋》2023年第8期13-16,共4页刘金祥 刘行健 
耕地是农业生产活动的空间载体,耕作是人类文明演进的主要标志和重要根基。今天,实现农业生产的可持续发展,确保中国人端牢端稳自己的饭碗,显得尤为重要和异常紧迫。这一方面需要我们加紧探索研发农业新品种、新技术、新工艺;另一方面...
关键词：农业新品种 农业生产活动 古代知识分子 生态农业 可持续发展 人类文明演进 历史文化传统 耕作模式 
婚礼和父亲
《工会信息》2023年第12期43-43,共1页吴冠中 
6月18日是父亲节。本刊刊载现代著名画家吴冠中回忆父亲的短文,以示纪念。“洞房花烛夜,金榜题名时。”这是中国古代知识分子最高的奢望,我有幸品尝过这种欢乐。往事如烟,我和妻已是白头老伴。但当年婚礼中的父亲形象却永不消逝。
关键词：父亲形象 古代知识分子 父亲节 洞房花烛夜 吴冠中 婚礼 
《士与中国文化》
《家庭百事通》2022年第12期53-53,共1页余英时 
《士与中国文化》是研究中国古代知识分子一一“士”的经典书。本书采用专题研究的方式展示“士”在中国文化史上的特殊地位。作者的基本观点是把“士”看作中国文化传统中的一个相对的“未定项”一一即承认“士”有社会属性但并非完全...
关键词：古代知识分子 中国文化史 中国文化传统 超越者 社会属性 专题研究 文化 
大唐科场:考生们的青云路上有哪些阻碍
《人生与伴侣（国学）》2022年第7期78-83,共6页如姬 
科举,这是中国古代知识分子心中神圣的制度,它可以满足那些在儒家教育洗礼下的士人完成“学而优则仕”和“修齐治平”的最高理想。“朝为田舍郎,暮登天子堂”,宋真宗如实描述了科举给知识分子带来的人生改变。
关键词：古代知识分子 学而优则仕 儒家教育 修齐治平 青云路 宋真宗 科举 最高理想 
古代的选官制度与文学创作
《人生与伴侣（国学）》2021年第12期81-84,共4页诸葛忆兵 
文学创作,作为文人思想特征、精神面貌的形象体现,集中地表现了特定时代文人的思维与行为的特点。在中国古代,知识分子们普遍认为,人生价值就是出仕做官,即“学而优则仕”。为实现此人生目标,古代知识分子的日常生活与行为、思考与思想...
关键词：古代知识分子 学而优则仕 选官制度 文人思想 精神面貌 文学创作 人生目标 人生价值 
儒道两家共同作用下的人生——从苏东坡看中国古代知识分子的理想人格
《人生与伴侣（国学）》2021年第11期47-48,共2页史遇春 
儒、道是两种不同的思想,儒家提倡“仁政”“入世”“修身齐家治国平天下”,而道家主张“清净无为”。两者在中国传统文化中犹如鸟之两翼,车之两轮,是缺一不可的,它们之间起到了互相补充,互相促进的作用。
关键词：古代知识分子 儒道两家 苏东坡 中国传统文化 齐家治国平天下 理想人格 清净无为 
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