古文论

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“中国文论”的构建路径
《中国社会科学文摘》2024年第5期51-52,共2页陈伯海 
建设切合当今需要的“中国文论”问题,近两三年间学术界讨论得很热闹,实际上,这一问题在世纪之交有关“古文论现代转换”的激烈争辩中就已萌发。回看我们从事的“古文论”专业,它原先也是作为活生生的诗文评点以及小说、戏曲评点而活在...
关键词：中国文论 戏曲评点 现代转换 古文论 构建路径 诗文评点 活生生 世纪之交 
古文论形式批评的意义检视与体系构想
《社会科学文摘》2024年第5期50-52,共3页汪涌豪 王涛 
近年来,随着各种稀见典籍的点校出版,古代文论的史料整理取得了长足的进步,人们越发期待能经由深层次的阐释揭示其意义,究明其与当下文论建设的相关性。故努力把握古人论说的全体,恰如其分地厘清其真正的关注重点,开显其隐在的体系特征...
关键词：古代文论 文论建设 形式批评 史料整理 用事 体系特征 体系构想 汉语特性 
古文论形式批评的意义检视与体系构想被引量：1
《中国社会科学》2024年第1期162-182,207,208,共23页汪涌豪 王涛 
中国古文论研究中史料存量与理论阐释存在失衡情况,其中有关文学形式讨论的被忽视,更加剧了这种不平衡。古文论中依门、势、格、法等名目,就各体文类声韵、格律、体段、调式等技术要素的形式讨论,植基于汉语特性,深契传统文学的程式化特...
关键词：形式讨论 汉语性 生声色仁 体裁 找句调 
林纾论王安石
《华中学术》2022年第1期99-112,共14页汤江浩 
林纾去世已近百年,我们今天评价林纾已不能仍像前辈学者那样仅重视其翻译成就而忽视其古文创作与古文批评的成就。本文以林纾论王安石为中心,从多层面探讨这两位“木强多怒”的人物在精神上的异代碰撞,对林纾的文论谱系、林纾的古文选...
关键词：林纾 王安石 古文论 
林译小说的诗文翻译与古文论“共鸣”现象被引量：1
《宁夏大学学报（人文社会科学版）》2021年第4期99-104,共6页赵凯 
近年林纾译界之外的诗人和古文家身份被重新重视,林译小说中的诗文也因高度的再创作特征颇受关注。结合他的《春觉斋论文》等文论著作,可以看到林纾文论带给翻译的多重影响。林译的骚体诗展现了"情韵说"影响下的诗歌创作,关联着对楚辞"...
关键词：林译小说 诗文翻译 林纾文论 情韵说 意境说 
论林纾的柳文选评——评《林纾古文论综论》
《新闻战线》2018年第12X期242-243,共2页古家臻 
林纾,字琴南,号畏庐,闽县人。光绪八年举人。据《清史稿·列传》云:“幼嗜读,家贫不能藏书。尝得史、汉残本,穷日夕读之,因悟文法。后遂以文名。”陈衍《石遗室诗话》称其“能画能诗,能骄体文,能长短句,能译外国小说百十种。自谓古文辞...
关键词：能画 文法 闽县 遗室 字琴 因悟 举人 创作 维系 光绪 
当代文艺学生态与古文论的研究被引量：1
《山西大学学报（哲学社会科学版）》2017年第4期6-8,共3页王秀臣 
这里首先想从对当代文艺学生态的思考说起。为什么进行“百年”反思？当我们对现状不满的时候，我们往往会返视，返视的目的是为了改变现状。在各种会议上大家都可听到不满之声，但是当我们说这个学科应该如何发展、以后应该怎么做的时候，
关键词：当代文艺学 生态 古文论 现状 
探赜索隐,洞烛幽微——《中古文论的致思方式》读后
《贵州大学学报（社会科学版）》2017年第3期154-156,共3页于涌 
中古文论之研究，必以思想流变为切入点，方可有所斩获。思想演进关涉哲学、历史、文化、制度诸多方面，通常所言之“文学自觉”，实乃哲学自觉、理性自觉、文化自觉、制度自觉的一种外延。故而言中古文论之演进，不可脱离思想史之演进...
关键词：古文论 文学自觉 索隐 思想演进 文化自觉 理性自觉 批评理论 艺术评价 
“史、论、释”:中国古文论研究的理论自觉被引量：4
《南京社会科学》2017年第5期111-118,133,共9页陈雪虎 
古文论研究是百年来在世而淑世的现代事业,思想重构和传统体认是其相反相成以求重获整体性自觉的一体两面。这里试图概括百年来古文论研究中较为主流的三种"做法",主要通过对诸种学问样式、历史意识及其文化效果的考察,辨析其优长劣短,...
关键词：古文论研究 史 论 释 钱锺书 朱自清 宇文所安 
古文论现代转化要害在于“激活”传统
《中国文艺评论》2017年第5期126-126,共1页陈伯海 
陈伯海在《文艺研究》2017年第3期接受徐俪成采访时指出,现代阐释要把传统在当代活的意义充分揭示出来。古文论的现代转化,要害在于能否将传统'激活',让它可能具有的当代意义自然地释放出来。做现代阐释时,最要避免的是单向阐释。我提...
关键词：古文论 现代阐释 现代转化 
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