关尹

作品数：27被引量：3H指数：1
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无为而无不为——谈室内歌剧《出关》的语言符号空间及音乐向度
《音乐生活》2020年第12期56-60,共5页张宝华 
室内歌剧《出关》创作于2015年10-11月,是当年"中国室内歌剧创作推动计划"优秀作品之一。该剧剧本是根据鲁迅《故事新编》中的最后一篇《出关》改编而成,戏剧时间设定为春秋时期的函谷关关口,老子出关途中与关口的巡警们发生的误会和矛...
关键词：室内歌剧 无为而无不为 《故事新编》 符号空间 男中音 重唱 春秋时期 关尹喜 
“关尹贵清”论
《大众文艺（学术版）》2019年第9期37-37,共1页李卉 
作为先秦道家学派的代表人物,关尹子的思想在《吕氏春秋》中被概括为"关尹贵清"。在哲学上,关尹子的重本重道与清净无为的主张,虚静自守的内心状态,使他能够真正做到无欲无求、完全摆脱外物的束缚,并体味到"道"的真谛。"关尹贵清"思想...
关键词：关尹子 《关尹子》 重道 贵清 “寂” 
《史记·老子列传》讲记
《文学评论丛刊》2018年第2期45-54,共10页张文江 
老子产生于周代的史官,在先秦文化的源流演变中,老子和孔子有其关键性作用。老、孔都从文明的源头而来,孔子问礼于老子,触及儒道的分界线,有划时代的意义。老子的影响有多派传承,引发后世理解老子的不同路线。
关键词：老子 孔子 史官 问礼 关尹 
留住小山
《福建文学》2015年第5期80-85,共6页许谋清 
在我住处的前阳台往前看,远远的楼顶上浮着一个小山尖,在后阳台往外看,一片楼房围着一座小山。失去才知道珍惜。头些年,我们吞噬了多少小山。小山无足轻重,就泥土就杂树,就是有些许石头,也挡不住挖土机的铁嘴钢牙。人们贪得无厌,几大口...
关键词：川端康成 紫帽山 灵源 张瑞图 关尹喜 林外 王慎中 挥毫落纸 金门岛 地中海蓝钟花 
半生篮球梦
《金秋》2015年第8期23-23,共1页老王 李升 
梦如某种经年累月的箱底物,隔些时段要拿出来抖晾。如果,你晾的时候身边有人观看,它就是你絮絮叨叨的一段话,关于你过去的一些事……我原先是狠狠做过一阵篮球梦的。从高中起吧,我有了一只篮球。在我上中学那阵,上体育课就是纯粹跑步,...
关键词：球类运动 就是你 梦如 人能 打篮球 职业篮球 人说 识人 关尹 体育项目 
论文子即是关尹
《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》2014年第6期81-85,共5页谭宝刚 
2012年度教育部人文社会科学研究规划基金项目"<老子>成书和老子思想传播研究"[编号:12YJA720024]
文子是谁?论者多有争议。李暹认为是计然,马马肃《绎史》认为是田文,钱穆《老子杂辨》认为是尹文子,李定生认为是《庄子·天下》篇所论"彭蒙之师"。考之典籍,上说皆可商榷。从先秦子书所论关尹思想与今本《文子》所载思想一致以及列子"...
关键词：先秦道家 文子 关尹 老子 列子 学术传承 
关尹思想在《庄子》中的印迹
《福建论坛（人文社会科学版）》2012年第10期64-68,共5页邓联合 
国家社科基金项目"明遗民士群之儒家庄学研究"(项目号:11BZX041);教育部人文社科重点研究基地重大项目"<庄子>篇义题解辑要与研究"(项目号:12JJD720003)
关尹是早期道家的重要人物,其思想在《庄子》多篇中皆留有或显或隐的印迹。综合分析相关文本可见,庄子之学不仅存留了关尹的宇宙论概念"太一"等,而且在人生哲学和自我修养的层面上,吸收了关尹贵"清"和重"守"的思想。
关键词：庄子 关尹 贵清 重守 
庄子的关尹老聃观
《安阳师范学院学报》2009年第3期138-142,共5页路爱军 
庄子评论各家学派,认为关尹能顺应自然,甘为人后;老聃能以辩证的眼光看世界,知白守辱;且都能"濡弱谦下"、"淡然独与神明居"。二人的学术甚合庄子旨趣,庄子因而称二人为"古之博大真人"。不过,在庄子眼里,"古之博大真人"并不是"道术"的至...
关键词：庄子 关尹 老聃 真人 道术 
关尹遗说考——兼论关尹学说与《太一生水》的关系被引量：1
《河北学刊》2009年第1期59-63,共5页李笑岩 
《庄子.天下》篇云:"关尹、老聃闻其风而悦之。建之以常无有,主之以太一"。有学者认为,关尹学说即以"太一"为核心。随着郭店楚简《太一生水》篇的出土,一些学者认为此即失传千余载的关尹学说。本文辑先秦文献中的关尹遗说,较之《太一生...
关键词：关尹 太一 道 《太一生水》 
说“建之以常无有”被引量：2
《复旦学报（社会科学版）》2009年第1期1-3,11,共4页裘锡圭 
《庄子·天下》篇讲"关尹、老聃"之学时,有"建之以常无有"一语,"常无有"之义自来不得确解。本文认为"常无有"本当作"恒无有",并根据楚简中"亙"字每可用如"亟"字的现象,推测在《天下》篇较原始的本子中此三字本作"亙无有","亙"本应读为"...
关键词：《庄子·天下》 “建之以常无有”关尹 老聃 宇宙生成论 
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