李笑岩

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商周学校教育形态及文献资源的变化
《河北师范大学学报（教育科学版）》2018年第4期83-87,共5页李笑岩 
河北师范大学科研基金项目(项目编号:W2009B03)
殷商与西周已经出现了学校教育,这种教育体现出鲜明的宗教、政治合一的特征。这一时期教育知识资源的分布也同宗政合一的教育形态相吻合,殷商、西周的教育分别以祭祀文化和史官文化为背景,立足于绵延国祚的文化传统,为政权培养接班人和...
关键词：教育形态 知识资源分布 商周学校教育 祭祀文化 史官文化 
漫论20世纪中国学术研究的转型(下)
《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2018年第6期23-27,共5页王长华 李笑岩 
回顾20世纪中国学术由旧学转型为新学的过程,经历了批判、解构、亵渎,也经历了无知和全民狂欢。现在有必要提出这样一个问题:消解和解构能否成为一种价值?历史的经验是,没有明确价值指向的学术研究不是正常的、健康的学术研究。走出困惑...
关键词：学术转型 经学 西学 新学 
漫论20世纪中国学术研究的转型(上)
《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2018年第5期5-9,2,共5页王长华 李笑岩 
回顾20世纪中国学术由旧学转型为新学的过程,经历了批判、解构、亵渎,也经历了无知和全民狂欢。现在有必要提出这样一个问题:消解和解构能否成为一种价值?历史的经验是,没有明确价值指向的学术研究不是正常的、健康的学术研究。走出困惑...
关键词：学术转型 经学 西学 新学 
田骈与慎到考论——兼论田、慎与黄老之学的关系
《中国语言文学研究》2016年第1期232-242,共11页李笑岩 
在司马迁《史记》称田骈与慎到学说＂归本于黄老＂,而《汉书·艺文志》将二人分别著录于道家与法家类下。上海博物馆藏楚竹书《慎子曰恭俭》的面世,使学界对历史上不甚清晰的慎到有了进一步的认识,由此,讨论田骈、慎到其人其著作的情况...
关键词：田骈 慎到 黄老之学 道家 法家 
商周官学中的前诸子思想
《中国文化研究》2014年第4期82-90,共9页李笑岩 
2010年度国家社会科学基金项目(项目编号:10CZW017);中国博士后科学基金面上资助项目(项目编号:2011M500047);河北师范大学科研基金项目(项目编号:W2009B03)的阶段性成果
先秦诸子之学同商周王官之学间存在着某种联系,因此"诸子出于王官"自西汉刘向、刘歆提出后,为东汉班固所继承,直至近代学者章太炎亦承其说。然自胡适《诸子不出王官论》撰出之后,"诸子出于王官"说饱受质疑与争论。但殷商祭祀文化和西周...
关键词：商周 祭祀文化 史官文化 诸子思想 
先秦黄帝之学的产生和流传被引量：2
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》2013年第1期48-53,共6页李笑岩 
国家社会科学基金项目(项目编号:10CZW017);中国博士后科学基金面上资助项目(项目编号:2011M500047);河北师范大学科研基金项目(项目编号:W2009B03)
战国诸子争鸣之际,出现了"百家言黄帝,其文不雅驯"的局面,"黄帝"成为诸子百家言论中炙手可热之人物。这一现象的背后有其深厚的历史原因。"黄帝之学"便是在这一历史背景中出现的。先秦"黄帝之学"的渊源是上古时代的巫术活动,代表的是在...
关键词：黄帝 数术 天道 道家 
先秦时期黄帝形象新诠——以诸子文献和《汉志》著录为中心被引量：1
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》2011年第4期131-136,共6页李笑岩 
国家社科基金项目(项目编号:10CZW017)
黄帝是先秦战国诸子百家的重要话题。结合《汉书.艺文志》所载与黄帝有关的著述以及先秦传世文献及相关出土文献来看,黄帝在先秦诸子笔下的形象呈现出多样化的特征。而从诸子在古史传说基础上对黄帝的加工、改造及依托的内容可以看出,...
关键词：黄帝 《汉书·艺文志》 先秦诸子 道家 阴阳家 方术 
原始方术中的前诸子思想
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》2010年第3期115-120,共6页李笑岩 
先秦诸子争鸣是中国古代思想发展的辉煌时期,但诸子思想绝不是中国古代哲学的开端。中国文化起源甚早。古代思想自三代至秦汉,虽然屡经分合变化,但仍有很多贯穿前后的观念和命题,许多对后代思想影响至深的命题,都可以在中国早期文化中...
关键词：诸子 前诸子 官学 方术 
关尹遗说考——兼论关尹学说与《太一生水》的关系被引量：1
《河北学刊》2009年第1期59-63,共5页李笑岩 
《庄子.天下》篇云:"关尹、老聃闻其风而悦之。建之以常无有,主之以太一"。有学者认为,关尹学说即以"太一"为核心。随着郭店楚简《太一生水》篇的出土,一些学者认为此即失传千余载的关尹学说。本文辑先秦文献中的关尹遗说,较之《太一生...
关键词：关尹 太一 道 《太一生水》 
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