性命

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邵雍物理之学与性命之学的融通——以“数学”为视角
《周易研究》2025年第2期61-70,共10页徐亮 
邵雍的易学体系由物理之学、性命之学、“数学”三部分组成,三者之间彼此融通,构成了一个有机整体。性命之学探究天所命定之性,物理之学研究事物运动的内在规律以及禀赋的性质,“数学”以“图”“数”为载体探求万物运化之理。物理之学...
关键词：邵雍 物理之学 性命之学 数学 
基于性别二元对立思想解读:亨利·詹姆斯《贵妇画像》中女性的命运挣扎
《佳木斯大学社会科学学报》2025年第2期104-107,共4页俞欣言 
2023年安徽省省级质量工程项目:“中华优秀传统文化融入英语专业教学的改革与实践--以《综合英语》课程为例”(2023jyxm0959)。
二元对立思想认为任何事物都是处于二元对立状态下,男性与女性为典型性别二元对立,且对立项中一方处于优势地位,另一方处于从属地位。亨利·詹姆斯作为一名文学大家,在诸多作品中表达了对于女性生存、情感及体验的关注,对于女性在命运...
关键词：性别二元对立思想 《贵妇画像》 女性意识 男性视角 女性命运挣扎 
“爱茶独与性命俱”——论吴嵩梁的茶诗意蕴
《茶业通报》2025年第1期42-48,共7页马国云 
国家社科基金重点项目“清代江南文人日常生活与创作研究”(项目编号:16AZW009)。
吴嵩梁是清代江西最杰出的诗人之一,他酷爱饮茶,关注茶事,撰写茶诗。考察吴嵩梁诗文集中关于茶的记载,可以了解吴嵩梁最喜以雪水、泉水泡茶,也得以知晓所饮之茶。吴嵩梁的茶诗记载了他和妻妾的恩爱日常,记录了和朝鲜友人的深厚友谊、记...
关键词：吴嵩梁 《香苏山馆诗集》 满汉交融 茶文化 
共同体视域下《呼啸山庄》中女性命运解读
《吉林省教育学院学报》2025年第3期177-181,共5页裴浩星 
《呼啸山庄》是英国作家艾米莉·勃朗特的经典作品。学者们对它从各种角度分析、研究。随着时代发展变化,人与外界联系日益紧密。从共同体角度重新解读这部作品中女性命运有着极大的理论和现实意义。研究发现传统女性维护父权制家庭共同...
关键词：《呼啸山庄》 共同体 女性意识 女性命运 
李时珍缘结救命黄芩
《保健与生活》2025年第5期30-31,共2页赵中振 
黄芩出自《神农本草经》,不但拯救了李时珍的性命,也使他坚定了学医之路,更成就了后来的《本草纲目》。青蒿、黄芩等中药不仅是中医药王国中的瑰宝,也是世界人民的财富。相信在不久的将来,在全世界中医药研究者的共同努力之下,还会有更...
关键词：中医药 《神农本草经》 《本草纲目》 黄芩 李时珍 中药 性命 
文学实验场的还原与对话——重读赵德发《缱绻与决绝》
《百家评论》2025年第1期74-77,共4页林丽 
本文围绕赵德发的《缱绻与决绝》展开重读分析。该小说以土地所有权变迁为驱动,通过多个闭环交叠,展现农村人性、情欲和道德的交错重构,瓦解了传统农民概念,呈现“离土农民”的情感断裂与精神困窘。作者采用冷静客观的回望式叙述,以“...
关键词：赵德发 《缱绻与决绝》 土地 农民 女性命运 
重读沈从文早年剧作《母亲》
《教师博览(上旬刊)》2025年第2期80-83,共4页刘媛 
被遗忘的《母亲》。对沈从文写女性命运的作品有切身体悟,是在成为母亲后。一天,我正沉迷于用手机处理新生儿的照片,却遭遇孩子外婆的当头棒喝--“你不要老看孩子的照片,来看看你的孩子!”我心下一惊,这不正是沈从文1926年春发表的独幕...
关键词：沈从文 《母亲》 女性命运 独幕剧 弗朗索瓦 思想进步 复制品 西洋画 
黄庭坚文艺观念的经学渊源
《深圳大学学报(人文社会科学版)》2025年第1期152-160,共9页陈玉强 王炜 
国家社会科学基金重点项目“中国古代文论避忌术语研究”(24AZW005)。
黄庭坚的经学思想对其文艺观念的生成有根本性影响,原因在于他以经学为本根、文艺为枝叶,二者在思维模式、理论体系上形成同源同构关系。黄庭坚在论述“更须治经,探其渊源”之后,提出文学上的“点铁成金”命题,契合他尊经变古的经学主...
关键词：黄庭坚 文艺观念 经学 物理之学 义理之学 性命之学 
跨媒介叙事与跨性别表演 评音乐剧《她对此感到厌烦》
《上海戏剧》2025年第1期26-27,共2页李然 
岁末年初,在黄浦剧场小剧场上演的音乐剧《她对此感到厌烦》(以下简称《她厌》),以其创新的视角和题材,以及切中当下热门的关于女性命运与地位的反思话题,吸引了大量的观众,赢得普遍好评。故事改编自同名小说,讲述了一位名为莉莉丝的女...
关键词：冒险故事 男主角 跨媒介叙事 音乐剧 女性命运 小剧场 同名小说 跨性别 
太极·阴阳·性命:论唐君毅的“生生”哲学
《周易研究》2025年第1期16-25,共10页王振辉 
唐君毅的生生哲学可以从太极观、阴阳观、性命论三个方面阐明。首先,青年唐君毅融合了过程主义、新实在论与气化论,将“太极”视为“变之理”。三十岁之后唐君毅以内在而超越的“生生之理”界定“太极”,将其视为生生的本原。其次,阴阳...
关键词：生生 太极 阴阳 感通 性命 唐君毅 
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