泛神论思想

作品数：36被引量：35H指数：3
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论泰戈尔与郭沫若泛神论思想的相似性及其美学意义
《嘉应学院学报》2024年第2期56-59,共4页卢赛男 
国家社科基金项目“西方马克思主义文化批判理论范式与审美精神研究”(17AZW002)。
泰戈尔的诗歌中充满着人与自然相融合的人文情怀,泛神论思想在泰戈尔的诗歌中影响深远。郭沫若是中国“五四”时期深受泛神论影响而出现的一位浪漫主义诗人,其诗歌代表了“五四”一代人的精神面貌,呼喊出了时代的最强音。笔者将试从泰...
关键词：泰戈尔 郭沫若 诗歌 泛神论思想 相似性 
五千年历史起源于巫术？
《文史博览》2013年第1期42-42,共1页
中国人历来尊崇泛神论思想，“跳大神”、“做道场”为人“祛病去灾”，这些民间活动都是泛神论的表现，是一种巫术。直到现在，有很多民间仪式和讲究，简直和原始巫术没什么两样。女巫在我国北方叫做“神婆”．赵树理的小说《小二黑结...
关键词：原始巫术 历史起源 《小二黑结婚》 泛神论思想 民间活动 民间仪式 中国人 三仙姑 
《紫色》与艾丽丝·沃克的泛神论思想被引量：2
《东北师大学报（哲学社会科学版）》2012年第6期163-165,共3页郭德艳 
天津市2011年度哲学社会科学规划课题(TJWW11-013)
《紫色》中主人公茜莉所接受的基督教教育使她形成了男权至上、白人至上的观念,也导致了她对黑人女性自我意识的否定。在莎格与聂蒂的影响下,茜莉抛弃了带有明显政治色彩的基督教,皈依了更具包容性的泛神论。从某种程度上来说,泛神论思...
关键词：沃克 《紫色》 基督教 泛神论 妇女主义 
论《浮士德》中的泛神论思想
《才智》2012年第32期149-149,共1页刘晶晶 
歌德早期在自传《诗与真》中承认自己在青年时受到斯宾诺莎泛神论的影响,以至后来在他的诸多作品中我们都可看出泛神论的影子,这种泛神论的思想在《浮士德》中就有很明显的体现。
关键词：《浮士德》 泛神论 神 自然界 
人和自然的“神圣统一体”——论D·H·劳伦斯后期的泛神论思想
《当代外语研究》2010年第7期32-36,31+62-63,共8页程心 
在不同形式泛神论思想的影响下,D·H·劳伦斯先后抛弃了基督教的"上帝"和自然科学的"规律",转而信仰自然之神"潘神",或泛神论的"神圣统一体"。泛神论将宇宙视为神的外化,将人和自然—宇宙包含在一个世界范围的道德共同体中,是劳伦斯后...
关键词：泛神论 “神圣统一体” 劳伦斯 潘神 
论沈从文作品客观化的泛神论思想
《商丘职业技术学院学报》2009年第3期64-65,共2页王永健 
泛神论思想在沈从文的作品中表现得尤为突出,客观的自然环境是其泛神论思想诞生的渊源。在他的作品中受客观化泛神论思想的影响形成了三类人物形象:神性人、半神半人和世俗化的人。
关键词：客观化 泛神论 神性 人性 
爱因斯坦心目中的上帝——试论爱因斯坦的泛神论思想被引量：1
《华中科技大学学报（社会科学版）》2008年第6期96-99,共4页韩锋 
国家教育部"985工程";华中科技大学"科技进步与人文精神"国家哲学社会科学创新基地;GPSS MAP Program(GPSSMAPOS)
爱因斯坦的宗教观认为,上帝就是那个"在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的"大自然本身,这样的宗教观,它在本质上是唯物论的无神论。它既不是超自然的有神论,也不是对唯物论和唯心论的某种消解,是应当予以充分肯定的。
关键词：宗教观 泛神论 无神论 
泰戈尔泛神论思想与中国诗歌的现代转型
《华南农业大学学报（社会科学版）》2008年第4期104-107,共4页张娟 
泛神论是泰戈尔思想的核心,赋予其观照自然的独特方式,故而诗作具有人与自然融溶合一的浪漫情怀。它在中国的传播,激活了中国诗学传统,促使在反传统以后处于近乎失语状态的"五四"人与传统诗学精神遇和,影响了中国诗歌的现代转型。"五四...
关键词：泰戈尔 泛神论 “五四”新诗 
追溯沈从文泛神论思想的源头
《宜宾学院学报》2007年第8期14-16,共3页邓静 
本文通过对湘西苗家巫术文化中的巫师祭祀行为的分析与探讨,追溯了沈从文泛神论思想的最终源头,并以此得出结论:沈从文的泛神论思想深深植根于中国湘西从楚国就开始并流传至今的苗巫文化,这种文化还影响了他的世界观的形成。
关键词：泛神论 巫术文化 祭祀仪式 
论郭沫若泛神论思想中的统合思维
《重庆工商大学学报（社会科学版）》2007年第2期131-133,共3页杜舜年 
对郭沫若泛神论的研究很多,但是从统合思维的角度研究的还很少。郭沫若的统合思维主要是指他在文学创作活动中所采取的文化行为方法,以及由此所达到的文化行为目标。郭沫若的统合思维的形成是一个渐进的过程。而他的统合思维的本质内核...
关键词：郭沫若 泛神论 统合思维 
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