福建佛教

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民国福建佛教医院创建始末考略
《法音》2024年第3期39-44,共6页李周泰 
清末民初,中国社会发生着剧烈的变革传统佛教已经无法适应社会的发展,处于空前的危机之中。对此,太虚大师指出:“然中国的佛教实已到了溃灭或兴建的关头,设使不能适应中国现代之需要,而为契理契机的重新建设,则必趋衰亡之路!”[1]为了...
关键词：太虚大师 民国佛教 佛教界 契理契机 福建佛教 公益慈善事业 社会偏见 清末民初 
參學與開悟:文益禪師在閩城福州
《佛教文化研究》2021年第1期21-36,377-378,共18页王榮國 
文益禪師入閩參學,在福州怡山長慶慧稜禪師法會自覺"已决疑滯",擬溯閩江北上往湖湘,因大雨水漲受阻,暫寓地藏院而參桂琛。地藏院的位置,《宋高僧傳》《景德傳燈録》均作"閩城西石山",《禪林僧寶傳》作"城西石山",後者脱"閩"字,而非前者...
关键词：福建佛教 文益禪師 桂琛禪師 閩城福州 
“21世纪海上丝绸之路”建设中福建佛教文化的发展路向
《法音》2021年第2期19-24,共6页李鸿 
"21世纪海上丝绸之路",是2013年10月习近平主席访问东盟时提出的战略构想。丝绸之路自秦汉时期开通以来,一直是沟通东西方经济文化交流的重要桥梁,而东南亚地区自古就是海上丝绸之路的重要枢纽和组成部分。中国着眼于与东盟建立战略伙...
关键词：战略伙伴 海上丝绸之路 经济文化交流 东南亚地区 中国与东盟 历史节点 发展路向 战略构想 
创新福建佛教对外交流 打造海丝文化精品——21世纪海丝佛教·福建论坛成功举行
《政协天地》2016年第10期28-29,共2页雷斐然 
福建是古代'海上丝绸之路'的重要起点和发源地,自古就是中国的佛教重地。国家提出'一带一路'战略,福建被确认为'21世纪海上丝绸之路'核心区,对于凝聚海上丝绸之路汉语系佛教、藏语系佛教和巴利语系佛教教徒的共同记忆和文化脉络将发挥...
关键词：佛教 释教 本性法师 汉语系 福州开元寺 福建 福建论坛 文化精品 对外 
福建佛教寺院藏书的历史渊流及影响考略被引量：2
《福建论坛（人文社会科学版）》2016年第3期86-90,共5页林霞 
福建佛教寺院藏书伴着汉传佛教寺院的兴建而萌发,在历代官府颁赐、民间募款雕刻、高僧大德著述、海外回赠等诸多因素作用下获得长足发展。福建佛教寺院藏书卷帙浩繁,底蕴丰厚,在引导佛法传播、促进闽台及中外文化交流、推动佛教教育发...
关键词：福建 寺院藏书 佛教 经典 交流 
福州鼓山涌泉寺与近代僧教育被引量：1
《普陀学刊》2015年第1期96-116,共21页王荣国 
闽南佛学院创办五年后,虚云于住持福州鼓山的次年,发起再兴办'福建鼓山佛学院',因办学条件欠缺,只能请延闽院教务长大醒法师为院长,师资亦借助于闽院,印顺法师因此受命一度执教于鼓山。'鼓山佛学院'终因掌院务的大醒离去与师资等问题而...
关键词：虚云法师 近代佛教 福建佛教 福州鼓山 僧教育 
唐代福建佛教的几点观察——刘轲《福州东山圣泉法华院记》佚文释证
《中国社会历史评论》2015年第1期22-36,232,共16页陈文庆 
唐代刘轲《福州法华院记》全本今已不可得见,从《释氏通鉴》辑佚的文本保存了碑记的基本内容,通过释证碑文内容,可作如下推论:一、晋隋之寺院局限于闽江流域,特别是入闽交通要线上,唐代福建佛教有了初步发展,这与区域普遍开发有关;二、...
关键词：刘轲 《法华院记》 福建佛教 天台宗 
闽中佛教三大师考
《福州大学学报（哲学社会科学版）》2014年第4期5-12,共8页陈文庆 
早期闽籍僧人大都驻锡外地,不归闽中,大量僧人的回闽弘法还要从唐代开始,刘轲《福州法华院记》是反映唐代福建佛教转折时期的珍贵文献。通过辑佚和疏证碑文,我们发现,在唐初天台中衰的背景下,福州法华院成为东南地区弘传天台法门的重要...
关键词：《法华院记》 福建佛教 天台宗 闽中三大师 
试论福建佛教仪轨在台湾的传承被引量：1
《闽台文化交流》2011年第1期53-57,共5页何绵山 
在闽台文化交流史上。闽台佛教交流是一个重要内容，而福建佛教仪轨在台湾的传承又是其重要环节。福建历代高僧辈出。向来是中国佛教重镇，其长期绵延积淀的佛教仪轨，是中国佛教仪轨的精华。正是因为这些佛教仪轨的精华传人台湾。使台...
关键词：佛教交流 台湾佛教 仪轨 福建 传承 中国佛教 文化交流史 中国传统 
当代福建佛教慈善组织运行模式剖析被引量：8
《世界宗教研究》2010年第5期43-52,共10页王佳 
本论文以厦门南普陀寺慈善会、厦门同心慈善会和福建省佛教协会佛教教育基金委员会等三个佛教慈善组织为重点,对它们的慈善活动开展和组织运行机制进行剖析,比较其组织特点和发展优势,并将三者分别归纳为"救济型慈善"、"服务型慈善"和"...
关键词：慈善 慈善组织 福建佛教 佛教慈善组织 
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