傅斯年

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傅斯年的《性命古訓辨證》 傅斯年考察阮元《性命古訓》之發軔
《中国文化》2015年第1期169-174,共6页季蒙 程漢 
性命问题是儒学的核心，对这一问题的历史情况，傅斯年有详细的考辨。他说，他是在30年代始悟令与命、生与性的关系的，因为令、命、生、性在古代思想史上极为重要。傅斯年认为，阮元的《性命古训》是研究方法的范本，又是探讨儒家道德...
关键词：《性命古训辨证》 傅斯年 阮元 古代思想史 30年代 专题论文 清代学者 道德论 
傅鐘五十五響 傅斯年先生在台大
《中国文化》2014年第1期128-133,共6页劉廣定 
傅斯年先生，字孟真。民国纪元前十六年（1896）3月26日生於山东省聊城县。民国二年人北京大学预科，八年毕业於北京大学中国文学门，是当时提倡新文化的先锋，也是五四运动学生领袖之一。
关键词：傅斯年 北京大学 大学预科 中国文学 五四运动 山东省 新文化 民国 
仁者之怀陈 寅恪爱弟怜才拾零
《中国文化》2012年第2期219-221,共3页程巢父 
陈寅恪先生一生属意於学问，不旁骛，惜时如金。他概不担任一切行政职务和承担任何与学问无关的事务性王作。他任史语所第一组主任纯属挂名，实际领导王作都是所长傅斯年兼任了。
关键词：陈寅恪 仁者 行政职务 事务性 史语所 傅斯年 学问 
证与疏 傅斯年史学的两个面相被引量：18
《中国文化》2010年第2期186-201,共16页羅志田 
教育部人文社会科学重点研究基地项目资金资助;项目批准号08JJD752081
傅斯年曾提出史学就是史料学的说法，他的见解常受入误解（详後），但其特别强调史料的重要，窃以为仍应引起今日治史者的关注。实际上，若“史料学”包括史料的搜集、整理、解读和运用，还真可以说是大体上涵盖了史学的主要内容。这正...
关键词：史学方法 傅斯年 史料学 误解 
求其是与求其古:傅斯年《性命古训辨证》的方法启示被引量：15
《中国文化》2009年第1期138-149,共12页桑兵 
近年来兴起的概念史研究，方法多向外洋求助，以新自谢。实则近代学人已有借鉴欧洲新法研治中国思想史的范例，傅斯年《性命古训辨证》即个中翘楚。其研究对象与做法，与今日所谓概念史相近甚至相同，而其对欧洲相关学术方法的理解运用...
关键词：《性命古训辨证》 傅斯年 中国思想史 学术方法 概念 欧洲 借鉴 相近 
傅斯年早年遗珍被引量：1
《中国文化》2008年第2期161-173,共13页刘广定 
傅斯年先生是近代中国少有的大学者与大教育家。一般多认为他的教育思想建构于留学英、德时期，其实不然。傅先生就读北大时，就已对现代高等教育有了相当深度的认识。
关键词：傅斯年 早年 现代高等教育 近代中国 教育思想 教育家 留学 
彊村薦海綃——嶺南詞家陳洵的晚年被引量：1
《中国文化》2006年第2期158-163,共6页程巢父 
1926年冬，傅斯年自英、德留学七年半而归国，12月赴广州应聘任中山大学文科学长暨国文、史学两系主任。他是个重才、识才又有能力罗致隽才的学术及教育领导人。他的行政才能早在创办《新潮》及“五·四”时期已露端倪，此时更得以施展...
关键词：晚年 陈洵 词家 岭南 中山大学 《新潮》 傅斯年 系主任 
道史之间:为中国寻找现代认同的两位中国史家被引量：2
《中国文化》2001年第Z1期15-28,共14页施耐德 
关键词：陈寅恪 傅斯年 民族精神 方法论 《历史语言研究所工作之旨趣》 《历史语言研究所集刊》 中国史学 普遍性 认识论 历史主义 
静安一贯有薪传──徐中舒先生百年诞辰感言
《中国文化》2001年第Z1期361-364,共4页胡振宇 
关键词：百年诞辰 徐中舒 《史语所集刊》 历史语言研究所 研究院 古文字学 傅斯年 考古学与历史学 王国维 梁启超 
傅斯年早期的“造社会”论──从两份未刊残稿谈起被引量：30
《中国文化》1996年第2期203-212,共10页王汎森 
傅斯年早期的＂造社会＂论─－从两份未刊残稿谈起王■森傅斯年在五四前後将近一年间，曾断断续续地讨论到＂社会＂，而且他在这个时期提到社会时，常加引号，以表示他不是在表达一种泛泛的概念。但是由于傅斯年＂社会＂方面的文字或是...
关键词：傅斯年 造社会 康有为 梁启超 《新民说》 社会主义 社会有机体 集体主义 机体论 近代中国 
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