玄言诗风

作品数：10被引量：13H指数：2
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相关作者：王澧华陈道贵边利丰邬国平郭秀锋更多>>
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相关期刊：《古典文学知识》《文学遗产》《许昌学院学报》《中国韵文学刊》更多>>
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钟嵘《诗品》论郭璞与玄言诗风被引量：2
《许昌学院学报》2019年第4期34-40,共7页邬国平 
对于钟嵘《诗品》论郭璞诗歌与玄言诗的关系,以及评郭璞《游仙诗》,后人的理解颇有分歧,也含有某些误解。本文通过具体解读《诗品》,认为钟嵘没有误叙玄言诗衍化与郭璞诗歌“创变”的相互关系;他承檀道鸾、沈约、刘勰的看法而更添自己心...
关键词：钟嵘《诗品》 郭璞《游仙诗》 玄言诗风衍演变化 
论陶渊明对玄言诗风的审美超越被引量：2
《三峡大学学报（人文社会科学版）》2012年第6期41-45,共5页边利丰 
国家社会科学基金"陶渊明经典化研究"(10BZW00);湖北省教育厅社会科学研究项目"中国文学的经典化研究--以屈原;陶渊明为个案"(2009q029)
陶渊明显然受了玄言诗的影响,但其意义在于最终超越了玄言诗,具有了卓然独立的艺术品格。陶诗不仅富有哲思智慧,更具诗性内涵,是阐理、体物、抒情的完美统一。陶诗"质直"、"田家语"的语言运用方式实现了对玄言诗"理过其辞、淡乎寡味"的...
关键词：陶渊明 田园诗歌 玄言诗 达理 体物 
论陶渊明革新玄言诗风的功绩
《文学遗产》2011年第2期12-22,共11页张亚新 
南朝诗论家从各不相同的角度,提出谢混、殷仲文、郭璞、刘琨、谢灵运等是开始改变玄言诗风的人物。其实,最早给玄言诗风来了一个大的冲击和改变的是陶渊明。陶诗从思想内容、感情抒发、独具个性和思想光彩的哲理表现、诗味及艺术感染力...
关键词：南朝诗论家 玄言诗风 变革 陶渊明 主要表现 主要原因 
论玄言诗风在南齐诗坛的延续与新变
《浙江大学学报（人文社会科学版）》2010年第5期179-191,共13页林家骊 孟国中 
国家社会科学基金资助项目(04BZW019);教育部人文社会科学专项基金资助项目(01JD750.11-44002)
玄言诗风在南齐诗坛仍然延续并发生了新变,这种新变体现在诗人的主体精神层面、艺术审美情趣以及作品的内容、艺术风貌等诸多方面。这类诗歌突破了传统的"玄言诗"义界,展现出新时期的思想与艺术面貌,可称为"玄思态诗歌",是中国诗歌发展...
关键词：玄言诗 玄言诗风 南齐诗坛 延续与新变 
谢混与东晋玄言诗风的终结被引量：1
《古典文学知识》2010年第4期45-49,共5页顾农 
关键词：玄言诗 谢混 东晋 《五柳先生传》 诗风 陶渊明 田园诗 殷仲文 
竹林七贤诗文研究
《新西部（理论版）》2009年第6期113-114,共2页范武军 
魏晋之际文学风貌发生了变化。以阮籍、嵇康为首的竹林七贤在诗文创作上上承建安文风,在特定的时代环境中开创了正始文坛的新局面。"竹林七贤"中有文集传世的有五人。玄学的普及使老庄哲学第一次全面深刻地完成了对古代文人的思想启蒙,...
关键词：竹林七贤 阮籍 嵇康 玄言诗风 
郭璞与玄言诗风关系新论被引量：1
《作家》2008年第8期151-152,共2页于春媚 郭秀锋 
南朝诸文学评论家在郭璞与玄言诗风的关系问题上存在很大的分歧,至今没有得到很好的解答。本文从郭璞诗歌及评论文本本身入手,认为诸家在玄学对诗歌影响侧重点的认识上存在差异,只是角度不同,观点却并不矛盾。他们分别指出了郭璞诗在辞...
关键词：郭璞 玄言诗 辞采 玄理 
东晋玄言诗风衰歇的文化考察——以谢混、殷仲文为中心被引量：1
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》2003年第1期8-14,共7页陈道贵 
安徽省教育厅社科基金项目(2001JW172)"晋宋之际诗风嬗变的文化考察"阶段性成果之一。
玄学清谈文化的盛行是东晋玄言诗风形成的主要原因。而时至东晋末,由于门阀政治趋于衰落,造成士族文人心态的微妙变化,从而导致其文化崇尚的改变。政治与文化的双重影响,致使"淡乎寡味"、"辞意夷泰"之玄言诗风呈现出衰歇之势,造就了谢...
关键词：玄谈 玄言诗 门阀政治 文化崇尚 
郭璞与玄言诗风的变革被引量：7
《中国韵文学刊》2001年第2期65-69,共5页王澧华 
郭璞殉物、干名的人生实践，与玄学人生观有着很大的区别；他在缘情绮靡、理过其辞两种诗风影响下的诗歌创作，不可避免地带有糅合的特色；游仙诗自身的诗体特征，与玄言诗风处于某种“似”与“不似”的胶葛之中；玄言诗风之“变”，是...
关键词：人生实践 艳逸诗风 诗体特征 突破与反拨 
嵇阮诗歌与玄言诗风
《广西教育学院学报》1994年第4期44-46,共3页李绍华 
关键词：嵇康 阮籍 诗歌 文学研究 玄言诗风 
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