《老子》哲学

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《老子》哲学中的视觉超越及其现代意义
《江海学刊》2023年第5期103-112,共10页王晋卿 
春秋以降,以重视视觉为特征的广义形名思潮兴起,成为诸子学说形成的重要背景。《老子》提出了“为腹不为目”的主张,自觉走上了超越视觉的形上之路。从“视之不见”到“吾以观复”,从“光而不耀”到“玄之又玄”,从“物形之”到“执大象...
关键词：《老子》 视觉 味觉 触觉 形上之路 
《老子》哲学中的美学形态
《内江师范学院学报》2023年第1期87-91,共5页朱君鸿 
《老子》五千言不仅发源性地提出了道、有无、虚实、动静、气象等哲学和美学范畴,而且从不同领域、不同维度展现了在“道”所统领下呈现出的多姿多彩的美学形态:韵散相间的语言形态美、相生相成的矛盾形态美、周行复反的运动形态美、本...
关键词：老子 哲学 美学形态 
《老子》哲学对日本礼品包装设计的影响浅探
《艺术市场》2021年第12期98-99,共2页李贝贝 孟拥 
2021年广东省普通高校青年创新人才类项目:道家哲学思想对日本礼品包装的陶然及对现代设计的意义研究,编号2021WQNCX213。
为倡导现代设计者回到初心,以最纯净的心境,探寻艺术与设计自身最纯粹的内在吸引力,本文探讨道家著作《老子》中的"自然""有""无"等哲学思想,通过解读《老子》对日本礼品包装设计的影响,提出由此而来的对现代设计的感悟,呼吁设计应返璞...
关键词：道家哲学 老子 礼品包装设计 日本 
《老子》哲学中的饮食与养生被引量：1
《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》2020年第2期116-120,204,共6页廖建智 
老子通过对“自然”的反省,对“五味”的考察,发觉人应该追求自然,降低对额外事物的欲望。老子认为养生的核心就是“无为”,而无为的表现则是“无争”。无为之说引申到养生之上,便是指人只要按照规律,顺其自然。人生在世,应该学会节欲省...
关键词：自然 五味 无为 
《老子》哲学的海外认知
《中国道教》2016年第3期27-30,共4页李均洋 
从中华优秀传统文化在海外尤其是英语世界翻译传播的角度看，《老子》当排名第一。关于《老子》在西方的传播，目前所知，西方较早的《老子》传本是比利时传教士卫方济（1651-1729）的拉丁文译本。1842年，儒莲在巴黎出版了《老子》的...
关键词：《老子》 海外 中华优秀传统文化 认知 哲学 翻译传播 英语世界 斯特劳斯 
《老子》哲学“德”论探察
《中共杭州市委党校学报》2015年第4期85-90,共6页郭美星 
国家社会科学基金资助项目<社会主义生态文明建设的逻辑发展研究>(12BKS044)的阶段性成果
老子从道德与万物的关系以及道与德之关系的角度阐述了"德"之重要性。在老子看来,有德者方能体道,无德者即无道。他还从"上德"与"下德"的角度入手,提出了"上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德"的告诫。在看到了大道废弃之后世人德行...
关键词：道 上德 下德 有为 无为 
形上原理与价值原则——《老子》哲学中的道与自然被引量：4
《江汉论坛》2013年第5期16-21,共6页杨国荣 
国家社会科学基金重大项目"中国文化的认知基础与结构研究"(10&ZD064);教育部人文社会科学重点研究基地重大研究项目"实践智慧:历史与理论"(11JJD720004)的研究成果之一
在《老子》的哲学系统中,天道观意义上的形上原理与人道观视域中的价值原则呈现内在的相关性。就天道观而言,《老子》以道为第一原理。作为存在的终极根据,道非人格化或目的性的存在,而是以自然为其本真形态,所谓"道法自然"便表明了这...
关键词：道 自然 形上原理 价值原则 
《老子》哲学“德”论探赜被引量：4
《理论月刊》2011年第9期54-57,共4页王敏光 
中国人民大学哲学院2011年博士生研究基金项目
在《老子》哲学产生之前,"德"就具有较为丰富的内涵,且有着久远的发展历程。《老子》第一个把"道"提升为哲学概念,明晰地阐述了"道"与"德"的辩证关系,并对"德"给予了多角度的描述。由于落实区域的差别,"德"在老子哲学中一方面表现为"道...
关键词：道 德 虚 静 
从义素分析看《老子》哲学“道”被引量：1
《宁夏大学学报（人文社会科学版）》2011年第1期11-15,共5页林纲 李娟 
《老子》一文以"道"为中心建立起其哲学体系,分布在三十五章里的七十一个"道"符号形式相同,意义却并非完全相同。笔者采用结构主义语言学的义素分析法对这些"道"进行义素分析,以找出它们的语义特征,归纳它们的义位,最终说明《老子》一...
关键词：义素 《老子》 哲学“道” 
栖居自然如何可能——《老子》哲学的存在论解读
《船山学刊》2010年第4期126-128,共3页崔海东 
本文对老子的解读,首先认为老子自知依人之有限,对于道与宇宙之无限永不可企及,故而解决人的存在问题,须将视角回收至人自身,由法道及天地之自然变而为法人之自然。其次认为老子以纯粹的天然欲望是不可批判的,人的存在难题根源于"心使...
关键词：存在 心使气曰强 自然 小国寡民 
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