《五姑娘》

作品数：46被引量：16H指数：2
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数字人文视角下非遗的动漫化传承——以芦墟山歌《五姑娘》为例
《名作欣赏（学术版）（下旬）》2024年第3期117-119,共3页王煜琳 李晓 
2023年大学生创新创业训练计划省级重点项目(项目编号:202310285061Z)。
芦墟山歌作为吴歌重要分支,是劳动人民在日常生活中即兴演唱的古老民歌形式,其名篇《五姑娘》填补了汉民族长歌的空白,具有重要的叙事价值、民俗价值与社会价值,但近年来逐渐走向式微,传唱度也大不如从前。本文介绍了芦墟山歌的内容与价...
关键词：芦墟山歌 数字人文 《五姑娘》 动漫化 
“长工歌”与《五姑娘》的关系
《浙江艺术职业学院学报》2022年第3期88-93,73,共7页施王伟 
闽、浙、苏、沪四省市的长工歌,大致有两条脉络,一条是“正月里来正月中”,一条是“正月里来是新年”。钱塘江以南多唱“是新年”,钱塘江以北多唱“正月中”。巧合的是,浙北、苏南、沪西一带的长篇叙事山歌《五姑娘》首段首句也唱“是...
关键词：长工歌 《五姑娘》 浙东 浙西 垦荒者 
越剧现代戏《核桃树之恋》的综合之美
《中国戏剧》2022年第6期49-50,共2页景俊美 
国家社科基金艺术学重大项目“新中国成立70周年中国戏曲史(北京卷)”(19ZD06);2021年度北京市文联基础理论课题研究项目“北京地区戏曲传播创新研究”(BJWLYJB04)阶段性成果。
戏剧首先是一门综合艺术,是通过故事看人生、看时代、看社会、看家国、看世界的窗口。所以,它需要丰富,需要深入浅出,需要拥有美的感染力和精神高度。越剧演现代戏,一直是一个难题。不过,好的艺术总是能够克服难题,进而成为艺术的经典...
关键词：《祥林嫂》 现代戏 《五姑娘》 越剧 《家》 核桃树 深入浅出 感染力 
清泉(钢琴独奏)
《音乐创作》2021年第5期63-65,共3页张一琼(曲) 
作品为四声部双主题赋格曲。两个主题的素材均来自浙江嘉善田歌《五姑娘》,其中第一主题采用了民族调式,以民歌的开始部分作为主要材料;第二主题为小调式,仅保留了民歌中的主要音程关系,与第一主题形成对比。乐曲的再现部分,两个不同性...
关键词：钢琴独奏 民族调式 嘉善田歌 赋格曲 音程关系 《五姑娘》 第二主题 双主题 
基于母语音乐文化的音乐剧教学探索——以“音乐剧《五姑娘》”一课为例
《中小学音乐教育》2018年第4期3-5,共3页刘中瑛 吴刚 
民歌和戏曲是作为证明我们民族身份的中华音乐母语，它是维系身体与思想、生活与精神的纽带。在音乐教学中融入地方民歌和戏曲的教学，或是在当代作曲家的作品中联系母语音乐进行教学，有助于让学生了解本地的方言习俗、音乐表现形式、...
关键词：母语音乐文化 音乐剧《伍姑娘》 教学设计 
嘉善田歌《五姑娘》的艺术特征与传承保护
《音乐时空》2016年第9期47-48,共2页余楠 陈辉 
嘉善田歌《五姑娘》不仅是江南民间艺术的代表,更是嘉善农耕社会、民间习俗、乡土音乐和原生态文化的历史缩影。随着社会的变革,田歌这一民间非物质文化遗产也在岁月更迭中日渐式微,嘉善田歌的传承保护迫在眉睫。
关键词：嘉善田歌 《五姑娘》 艺术特征 传承保护 
改编芦墟山歌《五姑娘》的断想
《剧影月报》2015年第6期161-163,共3页陈松青 
江苏的吴江,南近浙江,北靠苏州,东南连接上海,有着五千多年悠久的历史文化。吴江自古物产丰富,名人荟萃,享有古运河畔＂鱼米之乡＂和＂丝绸之府＂的美誉。著名的芦墟山歌《五姑娘》就是十九世纪流传于吴江分湖流域江南农村风情画式的长...
关键词：五姑娘 丝绸之府 民间叙事诗 风情画 青年男女 每三 十九世纪 头脑简单 说说唱唱 节目奖 
丽调在中篇苏州弹词《五姑娘》中的运用探析
《曲艺》2015年第7期50-52,共3页吴嘉雯 
唱腔在中篇苏州弹词中的作用越来越受到重视,丽调因曲调婉转清丽、注重结合说唱内容而被广泛运用。它有力地推动着剧情的发展、真切细腻地描摹人物性格,把观众带入大喜大悲的丰富的情感审美体验之中,同时又得到了伦理的洗礼。
关键词：苏州弹词 五姑娘 流派唱腔 趣味盎然 情节结构 人物性格 传情达意 中国悲剧 弱女子 民间叙事 
民族元素在中国原创音乐剧中的融合与运用——以音乐剧《五姑娘》为例被引量：7
《浙江艺术职业学院学报》2014年第4期70-73,共4页钱思舒 
近年来,音乐剧逐渐为中国大众所熟悉,诸多原创音乐剧纷纷呈现于舞台。在大众审美需求日趋多元的今天,探索中国原创音乐剧民族化之路,有助于中国音乐剧未来的生存与发展。音乐剧《五姑娘》的成功经验具有其自身价值和积极意义,对其中民...
关键词：民族元素 原创音乐剧 《五姑娘》 
论中篇苏州弹词《五姑娘》人物审丑
《艺术百家》2014年第A01期265-266,271,共3页杨筱东 
苏州弹词中对人物丑的刻画,是对社会生活和人生的直面接受。故事通过丑来推进情节的演绎和高潮,听众则通过审丑、否定丑,宣泄生活中压抑的感情,实现内心善的期许,在说噱弹唱中获得身心愉悦,同时又使自身实现精神的自由和超越。
关键词：苏州弹词 人物审丑 自由超越 
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