北京民俗

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浅析清代云肩的形意与民俗观念——以北京民俗博物馆馆藏清代云肩为例
《北京民俗论丛》2024年第1期169-180,共12页路晓萱 
云肩是我国古代汉民族的传统服饰,早在先秦时期汉民族就有着披肩的民俗。辽金时期,云肩的名称正式出现。清代是云肩发展的鼎盛时期,这个时期的云肩形制、纹样和色彩相较于前代有了较大发展。不同的纹样结合不同的形制颜色,传达出不同的...
关键词：云肩 民俗文化 服饰 清代 
浅析清代荷包造型及纹样题材的历史语境——以北京民俗博物馆馆藏荷包为例
《北京民俗论丛》2024年第1期150-168,共19页夏琳婷 
荷包自先秦时期出现,发展至清代形成了一套成熟而完备的造型及工艺体系。随着荷包工艺体系的逐渐完备,荷包的装饰性功用更为凸显,成为主要用于维系情感和礼仪制度的服饰配件。北京民俗博物馆收藏各类清代至民国时期的荷包,种类丰富,造...
关键词：清代 荷包 纹样内涵 
北京民俗词语代际调查研究
《北京民俗论丛》2024年第1期1-11,共11页郭子琪 
北京语言大学研究生创新基金(中央高校基本科研业务费专项资金)“北京方言词汇代际变异研究”(23YCX117)的阶段性成果
本文通过对85位受访者进行北京民俗词语代际调查后发现:老、中、青三代受访者对北京民俗词语的理解情况与年龄成正比,年龄越大,理解情况越好。此外,三代受访者对于“生活起居与文化生活”类词汇的理解情况略优于“传统习俗与封建产物”...
关键词：北京民俗 北京方言 民俗词语 代际变异 
二十四节气祭祀礼俗文化探析——以北京民俗博物馆馆藏廿四节气文物为例
《北京民俗论丛》2024年第1期227-244,共18页褚聪 
二十四节气是中国人特有的时间知识体系。在悠久的农耕历史、发达的农学思想、细致的生活观察、丰富的人文关怀等多因素的共同作用下,中国古人形成了一套完整的文化和社会实践体系——古人依循节气,将一年定格到农作物生长、收藏的循环...
关键词：二十四节气 礼俗 祭祀 孝文化 
新媒体时代创意打开博物馆——以北京民俗博物馆线上传统文化活动为例
《北京民俗论丛》2024年第1期216-226,共11页沈艺 
北京民俗博物馆坐落于全国重点文物保护单位——北京东岳庙内,是北京市唯一一家国办民俗类专题博物馆,更是京城市民和各地游客了解中华优秀传统文化的重要窗口。近几年,在利用新媒体传播吸引受众、展示传统文化方面做了很多新的尝试,通...
关键词：新媒体 博物馆 传统文化 活化利用 
老北京民俗饮食大观——炖牙叉儿
《养生保健指南》2024年第3期67-67,共1页樊国忠 
老北京的旗人管猪头叫“牙又儿”。清王朝垮台后,一般的旗人没有了钱粮俸米(皇家按人头份儿发给的个人生活费),手头又没有什么积蓄,当政者又不把他们当作低层封建统治者来优待,他们只有自谋生计。许多人肩不能挑,手不能提,无谋生之艺,...
关键词：封建统治者 旗人 当政者 北京民俗 生活费 清王朝 
老北京民俗饮食大观——洋粉冻儿
《养生保健指南》2024年第1期71-71,共1页樊国忠 
过去,每到夏季,北京城内外就有不少挑担子的、推小车的卖消暑饮食。他们都打一双“冰盏”儿,并不怎么喝。大人小孩一听到“冰盏儿”声,就知道他们来了,就出去买。那冰盏儿就是上下两个小铜碗儿,拿在一个手中,中间用指头隔开,再“叮叮当...
关键词：玉皇阁 饮食 北京城 北京民俗 担子 
《北京民俗论丛》征稿
《北京民俗论丛》2023年第1期323-324,共2页
《北京民俗论丛》(以下简称《论丛》)是北京民俗博物馆主办的社会科学综合性学术年刊,由中国社会科学出版社出版,面向国内外公开发行。《论丛》开设栏目丰富,主要栏目设有“各地民俗研究”“非遗文化研究”“文物文献研究”“博物馆理...
关键词：民俗博物馆 理论与实践 民俗研究 文献研究 非遗文化 专题研究 社会科学 
长命锁项饰浅谈——以北京民俗博物馆藏清代长命锁项饰为例
《北京民俗论丛》2023年第1期214-232,共19页周鼎 
长命锁是中国明清时期最具代表性的项饰之一,是中国传统的吉祥饰物。它由汉代的“朱索”演变而来,历经漫长的历史浸染与演化,逐渐形成了内容丰富、形制多样、工艺考究并具有很强的人文精神内涵的传统银制项饰体系。长命锁承载了不同历...
关键词：长命锁 起源 形制 纹饰 寓意 审美 
从中医药文物中审视中国传统文化基因——以北京民俗博物馆藏品为例
《北京民俗论丛》2023年第1期276-289,共14页王路平 
中医药学是中华民族的瑰宝,她根植于华夏沃土,千百年来为中华民族的繁衍生息发挥重要作用。中医药发展到今天,在国际上得到越来越多认可的声音。人们在赞叹中医药治病求人方法精妙的同时,也应该看到中医药的文化价值。本文着眼于流传至...
关键词：中医药 文物 传统文化 基因 
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