雅斯贝斯

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雅斯贝斯早期哲学的精神进路
《河北民族师范学院学报》2024年第4期83-87,共5页王丽 
2020年度河北师范大学博士基金项目“雅斯贝斯与存在主义悲剧研究”(S2020B007)。
法律、精神病理学和哲学是雅斯贝斯的思想主线,但学界对其早期哲学即精神病理学阶段的研究较为薄弱。自身生命经验关怀是雅斯贝斯由法律专业转向精神病理学研究的关键,对精神病理学研究路径的反思是其早期哲学形成的关键进路。基于此,...
关键词：雅斯贝斯 精神病理学 早期哲学 马克思·韦伯 
《雅斯贝斯艺术家论研究》评介
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》2024年第2期F0003-F0003,共1页李卫华 
孙秀昌教授所著的《雅斯贝斯艺术家论研究》(中国社会科学出版社2023年7月出版)是国家社会科学基金项目“雅斯贝斯艺术家论研究”(项目编号:13BWW003)的结项成果。同为存在主义哲学的代表人物,与海德格尔、萨特等人相比,雅斯贝斯在中国...
关键词：国家社会科学基金项目 雅斯贝斯 存在主义哲学 艺术哲学 内在张力 逐层深入 结项成果 艺术家 
一种“在艺术中思考”的艺术学范式
《中国图书评论》2024年第3期97-106,共10页曾永成 
孙秀昌所著的《雅斯贝斯艺术家论研究》提供了一种“在艺术中思考,而不是思考艺术”的艺术学范式。该书立足于雅斯贝斯祈向超越之维的生存哲学,从“生存”与“理性”在具体历史情境中的现实张力出发,揭示了“生存在场”和“大全”理念...
关键词：雅斯贝斯 生存在场 大全 精神病理 临界超越 
因雅斯贝斯结缘——《雅斯贝斯艺术家论研究》序
《中国语言文学研究》2023年第2期245-247,共3页黄藿 
孙秀昌教授邀请笔者为其大作《雅斯贝斯艺术家论研究》(以下简称“本书”)写序,我原本与他素昧平生,只因他通过微信对我说了这样一句话:“久慕您的博士论文是汉语界首部研究雅斯贝斯哲学思想的专著,若蒙您为拙著赐一书序,我不胜感激。...
关键词：雅斯贝斯 博士论文 哲学思想 阅读兴趣 艺术家 
通往“世界哲学”的两条道路——胡塞尔与雅斯贝斯
《现代哲学》2023年第6期73-80,共8页王嘉新 
国家社会科学基金后期资助项目“围绕‘质料’问题的现象学研究”(21FZXB050)。
雅斯贝斯晚年提出了一种基于哲学交往理论的世界哲学构想。胡塞尔现象学也内涵着对哲学在世界层次如何运用的设想。两者从不同侧面辩护了一种超出文化差异的普遍哲学。胡塞尔的“同一个世界”理论是这一普遍的世界哲学在主体性结构中的...
关键词：哲学史 统域 永恒哲学 
文明进程:“轴心”“连续”“突破”问题何以成立
《齐鲁学刊》2023年第6期5-14,共10页吾淳 庞旭 
“轴心”问题是雅斯贝斯提出的,“连续”“突破”问题是由马克斯·韦伯和张光直充分意识并提出的。考察“轴心”“连续”“突破”这些问题产生的原因与提出的理据,大体可在以下十个方面进行展开:雅斯贝斯“轴心说”的提出及其动机,雅斯...
关键词：轴心 连续 突破 雅斯贝斯 韦伯 张光直 
理解“大艺术家”——读《雅斯贝斯艺术家论研究》
《博览群书》2023年第11期66-69,共4页刘欣 
孙秀昌教授长期致力于雅斯贝斯(Karl Jaspers)学说的研究。2006年5月,他撰写的《生存·密码·超越——祈向超越之维的雅斯贝斯生存美学》通过中国人民大学博士学位论文答辩(人民出版社2010年5月版),这是汉语学界第一部系统研究雅斯贝斯...
关键词：文艺出版社 中国人民大学 名著导读 学位论文答辩 雅斯贝斯 斯特林堡 生存美学 生命美学 
与作为我们同时代的大艺术家们的对话——《雅斯贝斯艺术家论研究》序
《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2023年第9期136-140,共5页李雪涛 
一近年来因为组织编辑“雅斯贝尔斯著作集”的缘故,我开始对雅斯贝尔斯哲学进行了一些系统的研究。在2021年初出版的《论悲剧》的“解说”部分中,我写道:1987年辽宁人民出版社出版了曾任东京大学教授、著名美学学者今道友信等著的《存...
关键词：雅斯贝尔斯 雅斯贝斯 存在主义美学 艺术哲学 东京大学 荷尔德林 一所 论悲剧 
《生存·悲剧·超越:雅斯贝斯〈悲剧的超越〉导读》评介
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》2023年第3期F0002-F0002,共1页王亚芹 
孙秀昌教授所著《生存·悲剧·超越:雅斯贝斯〈悲剧的超越〉导读》(江苏凤凰文艺出版社2023年2月出版)是潘知常教授主编的“西方生命美学经典名著导读丛书”之一种。该书在爬梳雅斯贝斯的悲剧论与其时代意识、生存形而上学、真理论的内...
关键词：文艺出版社 雅斯贝斯 时代意识 悲剧思想 生命美学 潘知常 悲剧的超越 悲剧论 
中国的“轴心文明”及其突破
《孔学堂》2023年第1期4-22,104-115,共31页董平 Wang Luman(译) 
贵州省2018年度哲学社会科学规划国学单列重大课题“佛教中国化的思想历程”(项目批准号:18GZGX05)阶段性成果
基于“轴心期”概念的批评性反思,本文认为,中国的“轴心时代”是西周(公元前1046年—公元前771年),而不是所谓公元前800年—公元前200年的春秋战国时代。西周的礼乐文明,确乎代表了自尧、舜以来某种积古流传之价值体系的制度性显化。...
关键词：雅斯贝斯 轴心期 轴心文明 西周 礼乐文明 
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