雅俗观

作品数:118被引量:202H指数:6
导出分析报告
相关领域:艺术文学更多>>
相关作者:谭玉龙张曼华凌郁之崔树强周斌更多>>
相关机构:南京艺术学院复旦大学华东师范大学南京大学更多>>
相关期刊:更多>>
相关基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金江苏省社会科学基金广东省哲学社会科学规划项目更多>>
-

检索结果分析

结果分析中...
条 记 录,以下是1-10
视图:
排序:
文学的“娱乐至死”应是清醒的——探析今日的文学雅俗观
《大众文艺(学术版)》2024年第21期7-9,共3页彭锐杰 
文学雅俗观是不断发展的,而当下谈论文学雅俗观,具有新的意义——面对娱乐至死的时代背景,文学该如何定夺?文章探讨了文学的雅俗观在“娱乐至死”现象下的新思。通过剖析文学与雅俗观的界定,分析了雅俗观纵向时代变迁、横向不同维度的...
关键词:娱乐至死 文学雅俗观 大众文艺 文艺评论 文化自信 
“文”的重量——《画继》中的雅俗观
《艺术市场》2024年第10期70-71,共2页周予凡 
《画继》是宋朝一部重要的绘画通史类著作,作者邓椿的身世和经历给予了他写作《画继》的良好条件。邓椿深受宋朝绘画观念的影响,重视画家的文学修养,在《画继》中借“雅”“俗”的写作和表达,说明自己对“轩冕才贤”和“岩穴上士”的推...
关键词:《画继》 雅俗  
《篆刻十三略》中印学思想研究
《青少年书法(青年版)》2024年第10期63-65,共3页王洪志 
现今对《篆刻十三略》的研究多从印章的刀法和章法布局角度切入,而对印学思想论述很少。本文在前人的研究基础之上,分析印人学养雅俗观、自然观、尚古观在《篆刻十三略》中的体现,探讨印人学养与雅俗观念的辩证关系,自然观在文中的隐现...
关键词:《篆刻十三略》 印学思想 印人学养 雅俗观 自然观 尚古观 
浅谈明清时期大写意画的雅俗表现
《书画世界》2024年第5期94-95,共2页郭姝君 
明清时期,商品经济的崛起推动了文人画的商品化,画家在创作中不得不迎合市场需求,引发雅与俗的对立统一。文人画对雅的剥离表现为对传统文人审美观念的重新审视和建构。大写意画作为中国画的重要分支,在明清时期得到了充分发展。它强调...
关键词:大写意画 美学 世俗化 雅俗观 
隐括乎雅俗之际:民俗文艺与精英文艺关系探微
《上海文化》2024年第2期98-105,共8页刘爱华 
国家社科基金冷门绝学研究专项“古笔文献稽考及制笔技艺传承研究”(项目号:19VJX161)的阶段性成果。
雅俗观是民间文艺与精英文艺关系的一个重要呈现维度和衡量标志,纵观中国文艺史或文学史,经历了重俗尊雅、尚雅鄙俗等阶段,在互联网时代,文艺生态急剧变迁的今天,我们应秉持动态平衡的雅俗观,坚持雅俗合流、雅俗共赏、雅俗互融。换句话...
关键词:雅俗观 民间文艺 精英文艺 辩证统一 文艺生态 
东晋门阀政治背景下士族音乐雅俗观研究
《黄河之声》2023年第23期86-89,共4页高梦瑶 
东晋时期门阀政治的特殊现象对中国音乐的历史发展造成了巨大的影响,这一时期许多著名的音乐家出自门阀士族,他们对中国音乐的发展起到了推动作用。面对传统汉乐府的典雅刻板,东晋的雅乐已经难以适应当时士族的精神需要,俗乐的发展经历...
关键词:东晋士族 雅乐重建 俗乐转型 吴声西曲 
雅俗的流动:沈周和文徵明应酬绘画比较研究
《南京艺术学院学报(美术与设计)》2023年第6期126-131,共6页姚远 
国家社科基金艺术学青年项目《吴门画派“赠礼画”研究》(21CF184)的阶段性成果。
沈周和文徵明的应酬绘画是能够体现其雅俗观念和艺术旨趣的重要绘画类型。沈周善以观众导向的创作思路和一象多意的意象铺陈,表达对受画人的颂赞与祝福,其绘画中自我隐退和抒情对象前移的特征十分明显。文徵明则积极改造图式,来使绘画...
关键词:沈周 文徵明 雅俗观 赠礼画 
古代印论中的“雅俗观”研究
《青少年书法(青年版)》2023年第11期61-64,共4页陈帅茹 
“雅”和“俗”的关系是美学中重要的一组审美范畴,二者既对立又统一。中国古代正统文艺范畴中一直以来占据着主导地位的自然是“雅”,因而“俗”被定义为否定性的东西,故而传统文人的审美观念也都是“尚雅贬俗”。中国古代印论中的“...
关键词:印论   
传承与异质:宋代诗论与词论雅俗观辨析被引量:2
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》2023年第2期108-115,共8页祝云珠 
国家社会科学基金项目“中国古典词论中雅俗观的生成与嬗变研究”(19BZW009)。
宋代诗论和词论中的雅俗观之异主要表现在四个方面:一是就发展趋势而言,偏重于“会通雅俗”与“重构雅俗”之别。二是就内在结构而言,是“文”“质”之异。三是就情感倾向而言,侧重于“褒扬”与“贬抑”之不同。四是就审美理想而言,主...
关键词:诗论 词论 雅俗观 传承 异质 
早期道教雅俗观念探赜
《老子学刊》2022年第2期149-161,共13页陈丹 谭玉龙 
国家社科基金艺术学重大项目“中华美学与艺术精神的理论与实践研究”(批准号:16ZD02)阶段性研究成果之一
由于受到道教“内部”和“外部”因素的影响,早期道教文艺思想中的雅俗观念同时沾染上了儒道两家的特点,兼具“拔俗”与“绝俗”两个维度。一方面,在“治国与治身同也”的原则下,早期道教提出了类似于儒家文艺学的“拔俗”观,旨在拔除...
关键词:道教雅俗观 儒道互补 “道”之二重性 超然绝俗 
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部