《额尔古纳河右岸》

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《额尔古纳河右岸》的叙事伦理研究
《大连民族大学学报》2025年第2期170-175,182,共7页纪秀明 王清 
大连外国语大学研究生创新立项“迟子建小说叙事伦理研究”(YJSCX2024-106)阶段性成果。
叙事伦理并非伦理法则在文本中的简单映射,而是伦理与叙事的互动互为。小说伦理的表达借助叙事得以实现,叙事形式技巧中又隐藏着伦理取向。《额尔古纳河右岸》是一部以鄂温克族为叙述对象的小说,迟子建没有止步于对日常生活的直接描摹,...
关键词:《额尔古纳河右岸》 叙事伦理 叙述者 视角 时空 
《额尔古纳河右岸》:寻找生命的意义
《十几岁》2025年第11期94-94,共1页
《额尔古纳河右岸》是迟子建荣获第七届茅盾文学奖的长篇小说,讲述了额尔古纳河畔鄂温克族的百年沧桑、生死轮回。这个民族与自然万物一同经历严酷又漫长的冬天,一同迎来短暂却温暖的春日,在享受大自然恩赐的同时也备尝生活的艰辛:族人...
关键词:严酷冬天 生死轮回 鄂温克族 百年沧桑 温暖春日 
《额尔古纳河右岸》的新文化地理学与民族文化融合
《文艺争鸣》2025年第3期124-128,共5页赵晨宇 胡亚楠 
国家社科基金青年项目“东北解放区乡土小说研究(1945—1949)”(项目编号:23CZW053);辽宁省教育厅社科项目“茅盾文学奖获奖作品在俄罗斯的译介与传播研究”(项目编号:LJ112410140096)的研究成果。
在国际地理学界中,新文化地理学发轫于20世纪80年代。李蕾蕾认为,新文化地理学是地理学的“文化转向”和“文化研究”以及社会科学普遍的“空间转向”之后的学术互动产物,它与传统的文化地理学既有联系,也存在从研究议题、概念、认识论...
关键词:额尔古纳河右岸 民族文化融合 新文化地理学 
论迟子建《额尔古纳河右岸》中的流浪意识
《名作欣赏(学术版)(下旬)》2025年第3期141-143,共3页朱潭静 
迟子建的小说始终实践着“用小人物说大历史”的创作理念,其故乡的体验和生活为她的创作提供了灵感和动力,传达出她对于古老文明和现代文明相遇时的思索和忧虑。迟子建在长篇小说《额尔古纳河右岸》中,将流浪意识融入鄂温克族的生存困境...
关键词:迟子建 《额尔古纳河右岸》 流浪意识 
莫问前路,且读且行
《品质》2025年第2期88-88,共1页刘芳 
“中国人偏爱大山大河,因为有山就有水,论语里孔子说过:‘仁者乐山,智者乐水。’而额尔古纳河右岸这个地方,就是一个河边,有水也有山,这就是美丽的大自然……”这是主播董宇辉在直播间里对小说《额尔古纳河右岸》的解读。一时间《额尔...
关键词:《额尔古纳河右岸》 额尔古纳河右岸 智者乐水 仁者乐山 大自然 
迟子建《额尔古纳河右岸》的风景描写
《新乡学院学报》2025年第1期38-43,共6页唐东堰 朱昶霖 
国家社会科学基金青年项目(22CZW052)。
在迟子建笔下的小说《额尔古纳河右岸》中有丰富的文学风景。本文从创作发生的角度探讨这些风景的现实来源,并且以小说中的两种文学风景——古典的风景和现代的风景为研究对象,重点分析风景的象征意义及其背后所传达的意识形态。这种风...
关键词:迟子建 《额尔古纳河右岸》 风景描写 
“陌生化”成分的英译研究——以《额尔古纳河右岸》英译本为例
《英语广场(学术研究)》2025年第2期7-10,共4页马斯逸 李崇月 
“陌生化”是文学作品的重要特性,如何翻译陌生化成分以再现原作的文学性是翻译的重点和难点。迟子建的《额尔古纳河右岸》是一部以鄂温克族为题材的长篇力作,全文呈现出极强的陌生化特征,为读者营造出新鲜的阅读体验。徐穆实翻译的该...
关键词:《额尔古纳河右岸》 陌生化成分 修辞手法 民情风俗 翻译 
生态伦理学视域下的《额尔古纳河右岸》——从“痛苦中心主义”到“生物中心主义”再到“生态中心主义”
《牡丹江大学学报》2025年第1期61-70,78,共11页江忻鑫 
国家社科基金项目“中国当代生态批评研究”(19BZW114)。
小说《额尔古纳河右岸》通过中国东北额尔古纳地区自然、人文生态尤其是鄂温克民族对麋鹿、子女、火等不同伦理对象生态修身实践的描述,体现并超越了痛苦中心主义、生物中心主义以及生态中心主义生态伦理理论的相关策略,藉以萨满教宗教...
关键词:《额尔古纳河右岸》 鄂温克族 生态伦理 麋鹿 病原体  
耻感与死亡的具象化及其转向--《额尔古纳河右岸》的叙事与抒情
《扬州教育学院学报》2024年第4期37-41,共5页严家强 
教育部人文社会科学研究专项任务一般项目(22JDSZ3185)。
在《额尔古纳河右岸》的叙事与抒情中,呈现得最多也最为深刻的是耻感与死亡。耻感的产生源于个体对道德规范的违背,它在日常中具象化为某种爱恨,并最终以死亡作为归宿。接受耻感成为自我的一部分,并把对死亡的反思从他人之死转向自身之...
关键词:耻感 死亡 具象化 《额尔古纳河右岸》 
田园牧歌的余响--读《额尔古纳河右岸》有感
《作文与考试(高中版)》2024年第34期24-25,共2页陈禹彤 胡高清(指导) 
“奶奶,你怎么哭了?”“不,我只是想起了一条金色的河流。”读迟子建的《额尔古纳河右岸》,在鄂温克族田园牧歌的余响中,我们感受到传统生活在现代文明步步紧逼之下毫无还手之力的挣扎与凄惶,也将视角转向扎根在无数现代人心中的精神“...
关键词:田园牧歌 鄂温克族 现代文明 视角转向 迟子建 
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