补正

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龙门东山擂鼓台佛足迹图像碑补正
《故宫博物院院刊》2025年第3期78-91,148,共15页焦建辉 
2014年笔者曾撰文首次公布龙门东山擂鼓台佛足迹图像碑资料并进行初步研究,因当时此碑尚压覆于明清时期垒砌的护墙之下,观察角度受限,致使披露信息不全且存在误识。2023年擂鼓台南洞抢险加固工程实施,此碑四面图案方得以全部显现。本文...
关键词：擂鼓台 佛足迹 图像碑 武则天 
再论“听了九斤”还是“听了四两”?——《笑府》“听”义补正及“听”义别解
《明清小说研究》2025年第1期48-57,共10页亓文香 
山东省社科联项目“齐鲁典故文化中的生态文明思想研究”(项目编号:2023—XJPZ—001)阶段性成果。
学界因“听”义解读不同而引发了关于《笑府·刺俗部·说大话》中“听了四两”亦或“听了九斤”的学术争议,继而关涉到冯梦龙《笑府》版本正伪问题。本文通过典籍考证和山东莱芜方言中“听”的“支付”义来佐证海峡文艺出版社1992年排...
关键词：莱芜方言 《笑府》 “听” 支付 惩治 
张景岳史料补正
《浙江中医杂志》2025年第3期276-276,共1页陈凯 沈钦荣 
2022年全国名老中医药专家传承工作室建设项目(国中医药人教函〔2022〕75号);浙江省名老中医专家传承工作室建设计划(GZS2017025);浙江省中医药科技计划项目(2022ZB359)。
张景岳(1563-1642),名介宾,字会卿,号景岳,浙江绍兴人,明代著名医家,浙派中医的杰出代表。我们在研究越医文化、绍派伤寒时,对张景岳史料有新的收获,兹介绍如下,以就正同道。1张景岳拜师金世英非金英据黄宗羲《张景岳传》记载,景岳自幼...
关键词：张景岳 浙派中医 绍派伤寒 史料研究 
《鲁迅全集》注释补正三则
《鲁迅研究月刊》2025年第3期69-71,共3页龙永干 
人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》存在3处注释不够严谨:其一,第12卷所收鲁迅1927年4月26日致孙伏园信,是从孙伏园1927年5月11日发表于《中央日报·中央副刊》的《鲁迅先生脱离广东中大》中析出,原注误为《中央日报》副刊上的《鲁迅...
关键词：《鲁迅全集》 注释 补正 
瑕疵履行之补正履行请求权的行使及其限制
《经贸法律评论》2025年第1期61-86,共26页邢焱鹏 
国家社会科学基金重大项目“我国民法典实施中的重大疑难问题研究”(项目批准号:23&ZD152)。
补正履行请求权是原履行请求权的继续,性质上属于原给付请求权。在私法史和法律继受中,补正履行请求权经历了从“不被承认”到“普遍被承认”两个阶段。我国《民法典》第582条将瑕疵担保责任统合入违约责任,补正履行请求权制度基础是无...
关键词：瑕疵履行 补正履行请求权 选择权 选择之债 同时履行抗辩权 
吴树平辑《东观汉记》胡广、赵熹事补正
《江海学刊》2025年第1期192-192,共1页王亮军 
吴树平所辑《东观汉记》卷一三“赵熹”下为:“诏云:‘行太尉事卫尉赵憙,三叶在位,为国元老,其以憙为太傅。’时年八十,而心力克壮,继母在,朝夕瞻省,傍无几杖,言不称老,达练事体,明解朝章,虽无謇直之风,屡有补阙之益。”(吴树平:《东观...
关键词：《太平御览》 《初学记》 补阙 《东观汉记》 东观汉记 胡广 
《明代驿站考》江西驿站补正
《史志学刊》2025年第1期29-37,共9页郑星 
本文在杨正泰所著《明代驿站考》的基础上,综合运用明清江西方志中的记载及明代各朝实录、商书及笔记等文献资料,对江西地区部分驿站的建立时间、位置设置以及历史沿革等方面的错误和遗漏进行了尽可能全面的修正和辨析。此外,对未列入...
关键词：明代 江西 驿站 补正 
汪柏年《尔雅补释》补正郭注简论
《潍坊学院学报》2025年第1期12-21,共10页王其和 魏振超 
山东省社科规划重点项目“郝懿行《尔雅义疏》文献语言学研究”(22BYYJ02)。
汪柏年《尔雅补释》成书于民国时期,是近代雅学著作中较为重要的一部,但学界对此关注较少。该书从“补”与“正”两个方面对《尔雅》郭注进行了较为全面的疏证,并且汪氏在疏证《尔雅》郭注的过程中采用征引文献、因声求义、反训证义、...
关键词：《尔雅补释》 《尔雅义疏》 补正郭注 
《汉语大词典》“霜白”“霜角”“霜寒”释义补正
《长江学术》2024年第4期98-102,共5页华学诚 史星平 
《汉语大词典》“霜白”“霜角”“霜寒”三个词条,存在义项遗漏、释义不准等问题,缺失基本义或复合初义则是最突出的问题。本文举证分析,加以补正,并拟出词条的新释义,供词典修订参考。
关键词：《汉语大词典》 释义补正 词典修订 
中国传统治道对现代国家治理概念的补正及启示
《深圳社会科学》2024年第6期148-156,共9页李胜男 方军 
安徽省高校人文社会科学重点项目“安徽省农民参与乡村治理的制度建构精细化研究”(SK2021A0245)。
“治道”是中国传统思想特有概念。传统“治道”概念包括“道统”和“治统”两个层面含义,且“道统”引领并指导“治统”,均承载着丰富的超大规模国家治国理政经验,蕴含着中国悠久的政治文化-心理基因。其特有的价值理性色彩、人文文教...
关键词：“第二个结合” 中国传统治道 国家治理 工具理性 价值理性 政治文化 
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