朝拜

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有意味的形式——《三博士朝拜》图像学解析
《浙江科技学院学报》2024年第4期310-320,共11页蔡靓 
探讨“三博士朝拜”主题绘画在地下墓室和文艺复兴时期绘画形式背后的意蕴。基于克莱夫·贝尔提出的“有意味的形式”之理论来研究绘画创作的“构图”“透视”等形式语言,解释形式背后的意蕴,研究形式可以导向不可见之内涵。基于形式的...
关键词：《三博士朝拜》 形式 图像学 透视 
为何敬礼圣母
《中国天主教》2024年第2期44-47,共4页田春波 
依照教会的训导,教会信仰的对象是天主、朝拜的对象是天主、敬礼的对象是天主,那么教会为何敬礼圣母呢?因为圣母是人而非神。交流讨事实上,敬礼圣母的思想源自圣经本身。教会的信仰来自《圣经》。《圣经》是教会信仰的典籍、是教会信仰...
关键词：教会信仰 《圣经》 圣母 天主 圣经 朝拜 
三平朝拜记
《作文（初中年级）》2024年第2期7-8,共2页张铃 郭培旺(指导) 
遇除夕要上三平还愿,这是母亲同我讲的。吃完年夜饭拜年串门,等到了十一点钟带上贡品准时出发。车行一半我便有些昏昏沉沉,刚想蒙上眼睡个好觉,却被七扭八拐的山路晃醒,肚内翻江倒海。
关键词：年夜饭 贡品 除夕 
孙中山台湾足迹及在台北朝拜妈祖之历史往事
《统一论坛》2023年第6期74-76,共3页 
据史料记载,孙中山先生一生有4次在台湾革命活动的经历,首次赴台时前往台北的天后宫朝拜妈祖。查阅《孙中山先生四赴台湾的故事》《台湾与辛亥革命》和《中国革命中的台湾与大陆》等书,详细记载了孙中山先生与台湾的深厚渊源。
关键词：辛亥革命 孙中山 妈祖 史料记载 天后宫 深厚渊源 台北 朝拜 
朝拜杨家城遗址
《视界观》2023年第15期47-49,共3页王新民 
徒步青朴,一次信仰的朝拜
《金秋》2022年第14期25-26,共2页陈晓泉 
老友又约我去郊外徒步了。在收拾行囊的时候,看着手里的背包和手杖,脑海中突然回忆起年轻时在西藏徒步的日子。那年的我,正是热血激昂的年纪,就因为听了一句“一生一定要去一次西藏”的话,便买来一辆二手自行车,一路骑行到了拉萨。甚至...
关键词：徒步 激昂 西藏 青藏高原 
浅析云南旅游文化的仪式化传播被引量：2
《中国报业》2022年第10期10-11,共2页肖凝 
2021年云南省教育厅项目《“去中心化”视角下的云南旅游文化传播现状与对策研究》,项目编号:2021J0832。
仪式化传播最早是一种将传播视为文化的研究视角,随着研究的深入,仪式化传播的概念得到进一步延伸和细化。在旅游领域,仪式化传播是一种高效的旅游文化传播形式,其主要特点在于象征符号建构和意义分享。本文以云南旅游文化为研究对象,...
关键词：仪式化传播 旅游文化传播 文化符号 媒介朝拜现象 
班禅额尔德尼·确吉杰布在拉萨大昭寺朝拜
《法音》2022年第5期F0003-F0003,共1页无 
2022年5月18日清晨,全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛教协会西藏分会会长班禅额尔德尼·确吉杰布前往大昭寺朝拜礼佛,并带领众僧诵经祈愿国泰民安、世界和平、风调雨顺,祈祷新冠疫情早日结束、人类远离疫情。清晨5时许,大昭寺...
关键词：拉萨大昭寺 班禅额尔德尼 中国佛教协会 宗教仪轨 藏传佛教 朝拜 国泰民安 
通往武当仙山的古神道
《中国国家旅游》2022年第1期114-119,共6页吴涛 
湖北省西北部的武当山又名太和山,是中国道教的圣地。千百年来,当地人在修筑国道教宫观与进山朝拜的过程中建成了数条“神道”;这些道路和山间的无数小径,形成了如今错综复杂的武当山古道体系。
关键词：道教宫观 武当山 湖北省西北部 神道 太和山 朝拜 
从“下元朝拜”到“四孟朝献”——宋代景灵宫祭祀礼研究及其性质再思考
《宋史研究论丛》2021年第2期219-235,共17页阳娟 
景灵宫建于大中祥符五年,成于大中祥符九年,初为奉圣祖所建,后又供奉祖宗神御。有宋一代,景灵宫在国家祭祀礼制尤其是宗庙祭祀中占据重要地位。本文立足文献,以景灵宫祭祀礼制的演变为研究对象,以期更加深刻揭示景灵宫性质转变的全过程...
关键词：北宋 景灵宫 祭祀礼 性质问题 
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