李亚白

作品数：11被引量：13H指数：3
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供职机构：内蒙古师范大学文学院更多>>
发文主题：非理性主义狂欢化文化批判本体悲剧意识更多>>
发文领域：文学文化科学社会学更多>>
发文期刊：《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》《内蒙古师范大学学报（教育科学版）》《内蒙古社会科学》《前沿》更多>>
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中国梦:全球化时代的历史超越
《前沿》2015年第12期4-10,共7页李亚白 
内蒙古社科规划课题;项目批准号:2014b055
西方中心主义,是世界早期现代化进程中,以西方早发现代性为基础形成的一种意识形态,成为世界早期现代化进程中的主要误导、威胁和障碍,导致现代世界的分裂对立、冲突斗争。美国梦是西方中心主义的主要代表和最大受益者。欧洲梦检讨西方...
关键词：中国梦 历史超越 西方中心主义 美国梦 欧洲梦 
以问题为中心,以理论为导引——硕士研究生专业课教学模式探讨被引量：3
《内蒙古师范大学学报（教育科学版）》2013年第7期106-110,共5页李亚白 
提升硕士研究生的理论素质,是培养研究生专业研究能力的关键。由此教学目的出发,总结出"以问题为中心,以理论为导引"的研究生专业课教学模式。"以问题为中心"即在专业课教学中贯穿"问题意识",培养学生的探究意识和研究思维。"以理论为导...
关键词：问题意识 理论素养 研究能力 教学模式 
自由精神的文化拯救——巴赫金与昆德拉小说理论的比较
《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》2005年第1期99-104,共6页李亚白 李杉婵 
2004 2006年内蒙古自治区高等学校科学研究项目"西方小说史论"(NT04032)成果之一。
巴赫金与昆德拉的小说理论,形式上虽有体系严整与随笔散论的差异,但其精神实质、思想内涵、价值理念却极为相似相通。他们的小说理论都建构在对存在本质的思考和对西方文化批判的基础上,具有文化诗学的特殊价值。他们都以维护人的自由...
关键词：存在 文化批判 对话性 相对性 狂欢化 幽默精神 
西方近代小说的历史意识
《前沿》2003年第12期163-167,共5页李亚白 
西方近代小说历史意识的自觉 ,对西方近代小说的发展产生重要影响。这种历史意识植根于西方近代理性观念 ,本质上是一种认知意识 ,随 18世纪西方近代历史观念形成而产生 ,在 19世纪成为现实主义小说家一种创作自觉 ,体现于现实主义小说...
关键词：历史意识 西方近代文化 理性观念 时代意识 历史阐释 近代小说 
论文艺复兴小说的亵神性
《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》2003年第1期74-78,共5页李亚白 
　文艺复兴小说蔑视神圣、反叛权威的倾向,是其主要精神物质,反映了西方中世纪文化向近代文化转型时期,人民性、世俗性的新文化对封建文化的冲击与颠覆。这种渎神意识通过讽刺艺术、狂欢化手法和反叛性主人公表现出来,具有强烈、深刻的...
关键词：文艺复兴小说 读神意识 讽刺性模拟 狂欢化 反叛主人公 文化批判 
中国先进文化与中国共产党被引量：1
《内蒙古社会科学》2002年第4期6-11,共6页李亚白 
先进文化是历史进步的动力与先导。中国共产党成功地创建中国先进文化 ,领导中国社会实现了伟大的历史跨越。中国先进文化是中国共产党的历史基业和执政基础 ,中国共产党是中国先进文化的主导核心、政治代表和实践保证。两者兴衰相系、...
关键词：中国先进文化 人民主体性 实践第一性 开放性 批判意识 创新精神 
论海明威的生命意识被引量：3
《内蒙古工业大学学报（社会科学版）》2002年第1期75-79,共5页李亚白 
海明威的生命意识 ,是他人生观的核心和作品诗意所在 ,构成其全部小说的基本主题和精神底蕴。海明威的一生 ,是深刻体验生命悲剧性的一生 ,也是致力于对生命悲剧性的克服、反抗的一生。海明威的生命意识包括人生悲剧观和英雄主义两个方...
关键词：生命意识 生存关怀 人生悲剧观 英雄主义 
海明威:传统派还是现代派?被引量：1
《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》2001年第5期43-48,共6页李亚白 
多数观点认为 ,海明威的创作基本上属于传统现实主义。这种观点缺乏对海明威独特审美追求的深究。海明威小说明显跳出了摹仿说、反映论的传统 ,并与典型化方法无缘。他的创作以再现时代、阐释现实为宗旨 ,重在表现主观感受 ,表达对人生...
关键词：海明戚 传统现实主义 现代派 非理性主义 小说 语言艺术 
中西传统悲剧意识比较被引量：3
《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》2000年第5期57-63,共7页李亚白 
中国文化的现世性和道德化倾向 ,使中国悲剧侧重表达现实怨愤 ,悲剧冲突多围绕人性善恶 ,展示善良无辜者的遭难蒙冤 ;西方文化的超现实精神和认知理性的发达 ,使西方悲剧较多人生苦难的终极追问 ,体现形而上本体之思 ,悲剧冲突多表现知...
关键词：悲剧意识 中西文化 现实之怨 本体之思 善的蒙冤 知的痛苦 
海明威语言风格与中西美学被引量：2
《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》1999年第3期33-37,共5页李亚白 
海明威语言风格体现了他非理性主义的审美取向，反映西方当代语言哲学的文化反思，与西方美学的转变和西方文学语言更新同步暗合。海明威对语言诗性智慧的开掘，与中国古代语言观、中国古典美学遥相呼应，透露出中西美学彼此沟通、趋向...
关键词：理性话语 非理性主义语言观 中国诗学 中国语言意识 
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