李培健

作品数:9被引量:12H指数:2
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发文主题:西汉五德终始说火德五德法定更多>>
发文领域:历史地理哲学宗教政治法律经济管理更多>>
发文期刊:《唐都学刊》《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》《武汉理工大学学报(社会科学版)》《咸阳师范学院学报》更多>>
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天命与政权:先秦天命观演进的逻辑路径被引量:1
《武汉理工大学学报(社会科学版)》2016年第2期156-161,共6页李培健 
西安科技大学2013年度校级科研培育基金资助(201374)
在人类早期社会,天命观是维系政权的重要理论工具,它可为政权提供超验性依据和宗教性阐释。不同时期,天命观的内容也不尽相同。在先秦时期,天命观演进的逻辑路径依次是:殷周宗教天命观、春秋自然天道观和战国五德终始说。在殷商时期认...
关键词:先秦 天命观 宗教天命观 自然天道观 五德终始说 
“汉高斩蛇”故事新解——兼论历史故事研究的方法论被引量:2
《史林》2015年第4期44-51,220,共8页李培健 
西安科技大学哲学社会科学繁荣发展计划项目"政治神话的思想文化史研究--以‘汉高斩蛇’为例"(批准号:2014SY09)资助
对历史故事的解读,可从表象层、思想层和动机层三个层次展开。在秦汉时期,"汉高斩蛇"故事的表象层并无太大变化,但其思想层、动机层却经历了三次变迁。在秦末,刘邦集团出于战胜秦军、期冀举事成功的动机,以兵阴阳学"因五胜"的思想观念...
关键词:汉高斩蛇 兵阴阳学 天命 五德终始说 历史故事 方法论 
西汉德运考实被引量:4
《唐都学刊》2015年第4期34-40,共7页李培健 
西安科技大学博士启动金项目(2014QDJ024)
在中国传统政治史上,西汉的五德实行状况尤为复杂多样,并非通常所说的仅是实行了水德或土德那样简单。西汉的五德大致存在三种类型:法定德运、政治合法性建构中的德运和政治制度中的德运,这三者的相互交织使西汉的五德真相变得极为模糊...
关键词:西汉 五德 法定德运 政治合法性建构中的德运 政治制度中的德运 
调查研究:践行群众路线的必由之路——试论毛泽东调查研究理论的现实意义
《文史博览(理论)》2015年第4期32-35,共4页李培健 
毛泽东的调查研究理论是我党极为宝贵的精神财富,它对于践行群众路线活动有着重要的现实意义。这主要表现为三点:一是调查研究根本上是为了解决群众的实际问题,是在贯彻为人民服务的宗旨;二是调查研究有助于政策的科学化,提高党的执政水...
关键词:毛泽东 调查研究 群众路线 
德运何以成迷——论西汉五德的三种类型
《西部学刊》2015年第6期32-37,共6页李培健 
西安科技大学博士启动金项目(项目编号:2014QDJ024)
在中国传统政治史上,西汉的五德实行状况尤为复杂多样,并非通常所说的仅是实行了水德或土德那样简单。西汉的五德大致存在三种类型:法定德运、政治合法性建构中的德运和政治制度中的德运,这三者的相互交织使西汉的五德真相变得极为模糊...
关键词:西汉 五德 德运 
西汉朝廷服制着色政治蕴意探析
《咸阳师范学院学报》2013年第1期21-25,共5页李培健 
西汉朝廷服制主要包括祭服和朝服两种,其用色蕴含着特定的政治内涵。其中祭服用色先后有三次变化:汉初承袭秦水德制,故色黑;文帝时因对赤帝子的信仰,故色赤;武帝时又因立土德为法定德属的缘故,故色黄。而朝服则继承了秦朝水德制度下的...
关键词:西汉 祭服 朝服 政治蕴意 
西汉火德疑案新解被引量:6
《理论学刊》2012年第10期89-93,共5页陈启云 李培健 
火德问题是西汉政治史研究中的难点之一,学术界虽有过不少讨论,但尚未得出令人满意的解释。火德在西汉一直被视为内德,并未成为外德,而人们之所以不能够辨析清楚西汉火德疑案,主要是因为没有认识到其背后存在着两次精英文化与大众文化...
关键词:火德 五德终始说 内德 外德 精英文化 大众文化 
西汉法定徳属考辨
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2012年第2期42-47,共6页李培健 
文献中常有"炎汉"、"炎刘"的提法,其实准确地讲这仅指东汉。整西汉一朝,始终未立火德,前期是水德,中后期是土德。至于西汉后期极为盛行的火德,并未被定为法定徳属,直到光武帝时才"始正火德"。若以为"炎汉"即为两汉,则是对历史真相的曲解。
关键词:西汉 水德 土德 火德 法定徳属 
邹衍学说要旨浅析
《中国城市经济》2012年第3期413-414,共2页李培健 
在多数中国思想史或哲学史著作中,邹衍常不被提及,似乎认为其思想荒诞离奇而难登大雅之堂。但笔者认为这在很大程度上曲解了邹衍学说的真精神,其实它本质上是一种讲如何为政的政治学说,对如何治理国家有一套明确的思路和特殊的方式,即...
关键词:邹衍 五德终始说 四时月令说 政治学说 务时寄政 应天而治 
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