王作

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自我显现与现代主义艺术观
《保定师范专科学校学报》2004年第1期29-32,共4页王作 
现代主义艺术将主观自我意识定位于意向性关系域中予以考察,既非古典主义艺术的克制“自我”,也非浪漫主义艺术的张扬“自我”,而是将其转而为客体自我予以显现。自我言说其存在,是现代主义艺术的特质之一。
关键词:现代主义 艺术观 自我意识 绘画艺术 主体意识 客体意识 
主观自我:浪漫主义的缘起与危机被引量:3
《保定师范专科学校学报》2003年第1期42-44,共3页王作 
浪漫主义是对古典主义理性精神的对抗,其主观自我表现意识的勃兴是以古典主义对典范文本的尊崇、对客观具象实体的逼真再现与精细摹仿、抑制主体的自我创造为批判指向的。浪漫主义的艺术本体论是建立在对人的感性存在和真实生命活动的...
关键词:古典主义 浪漫主义 主观自我 
《荒原》:现代主义的一种解读
《保定师专学报》2000年第3期44-47,共4页王作 
以诗歌话语文本的形式自足为前提 ,在对《荒原》艺术形式的社会文化内涵认可的同时 。
关键词:主观自我 客观自我 意向性关系 现代主义 <<荒原>> 艺术形式 艾略特 
语言的焦虑:对索绪尔共时语言学研究的思考
《华北电力大学学报(社会科学版)》2000年第3期70-72,共3页王作 赵怀璧 
索绪尔《普通语言学教程》( 1916)的意义超出了语言学研究领域 ,其中最富有价值的共时语言学研究成为形式主义确立的基础 。
关键词:共时语言学 索绪尔 语言学研究 《普通语言学教程》 意义 思维方式 领域 确立 形式主义 借鉴 
意识形态批判及其人文本体论意义——阿尔图塞意识形态批评理论的启示被引量:2
《保定师专学报》2000年第1期37-39,共3页王作 
经济基础的先时性与结构系统的多元决定论是阿尔图塞意识形态批评理论的基质。意识形态与文学生产的相互作用以及藉此进行的对意识形态批判的人文本体论意义的思考无疑是有很大的现实意义。
关键词:意识形态批判 想象性关系 人文本体论 阿尔图塞 马克思主义 
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