刘璐

作品数：13被引量：6H指数：2
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供职机构：山东大学文学与新闻传播学院更多>>
发文主题：陶渊明桎梏本土化佛教音乐教育思想更多>>
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发文期刊：《北方文学（中）》《九江学院学报（社会科学版）》《东岳论丛》《青春岁月》更多>>
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论魏晋南朝代笔现象及其文学史意义被引量：1
《东岳论丛》2022年第10期66-74,共9页刘璐 
代笔,是文人代替他人作文的文学行为。魏晋南朝时期,一方面在公文之笔的发展下,文才是文人立足仕途的重要倚仗,为“尊者”代笔,是此时文坛发展的必然产物;另一方面,则是为满足“不善笔”者作文需求的代笔,这类作品往往有一定的日常用途...
关键词：代笔 魏晋南朝 公文之笔 文学集团 代笔观 
邓攸“弃子保侄”故事的文本演变——以元明清戏剧为例
《山东社会科学》2022年第3期168-176,共9页刘璐 
邓攸作为晋世“人伦之表”,其“弃子保侄”故事随着《世说新语》在后世的接受不断被敷演成各种文体的文学作品,其忠孝仁义的精神内核显而又隐,隐而又显,随着不同时期的文本形式与文本特点不断变换。元明清戏剧对邓攸故事的流传影响最为...
关键词：邓攸 世说新语 戏剧 弃子保侄 
陶渊明的服制意识
《九江学院学报（社会科学版）》2018年第2期15-19,共5页刘璐 
陶渊明归隐前后的服饰差异所表现出的服制态度值得思考。他对于服制礼仪是熟识的,其穿着态度又是洒脱的,还赋予了服饰多种含义,体现了其适度平朴的服制意识。这种意识一定程度上是家族风范的承续,表明了其与世俗官宦相割裂的鲜明立场。
关键词：陶渊明 服制 布帛 意识 陶渊明画 
“貌寝”与“体弱”对王粲审美心态的影响
《开封教育学院学报》2018年第5期24-25,共2页刘璐 
王粲有"下笔成篇"之才,却身怀利器无所施用,"貌寝"与"体弱"的身体缺陷是其遭此境遇的重要原因。王粲"貌寝"而汉魏"尚美",这不但影响了其政治仕途,而且使王粲养成了特殊的文学审美心态——"恶美",且在时代的影响下,又兼"尚武"的审美精神...
关键词：王粲 貌寝 体弱 审美心态 恶美 
陶渊明的仕宦之路与其教育思想被引量：2
《北方文学（下）》2017年第2期75-75,共1页刘璐 
陶渊明教育思想的转变与其仕宦之路紧密相连。早年仕宦沉浮之际作《命子》,希望长子俨能继承先祖,光耀门楣。归隐之后作《责子》,戏谑五子不成器,选择顺应天意。垂垂老矣作《与子俨等疏》,透露出唯“兄友弟恭”足以的心愿。陶渊明的教...
关键词：陶渊明 教育 仕途 影响 
资本统治下人性桎梏的必然结局——浅析苔丝之殇
《青年文学家》2014年第4Z期95-95,共1页刘璐 
苔丝之殇,罪归何处?一个纯洁美丽的乡村女孩,在一个资本力量的统治和宗教神学思想的禁锢的时代里,父亲约翰·德比,亚历克和安吉尔这三个在资本统治下人性扭曲的男人,联手将苔丝送上了绞刑架。苔丝之殇是时代的悲哀,是资本统治下人性桎...
关键词：苔丝之殇 资本统治 国家机器 人性 绞刑架 
浅谈中国悲剧精神的桎梏被引量：1
《青年文学家》2014年第4Z期15-15,共1页刘璐 
中国古典悲剧是中国人民在儒家道德思想教化下衍生的产物,由于受伦理道德约束,我们的先人不愿意承认痛苦和灾难的不合理性。因此,中国式悲剧作品的悲剧精神有了许多的争议和不足。在与西方悲剧作品对比中,我准备从"大团圆结局""道德完...
关键词：中国悲剧 桎梏 完美结局 绝对对立 外力 元杂剧 
浅谈潘重规对陶渊明的接受和影响
《青年文学家》2014年第4Z期21-21,共1页刘璐 
潘重规先生,1907年出生,江西婺源人。对陶渊明其人颇有研究,著有《陶渊明腊日诗解》、《陶渊明年岁析疑》、《陶渊明世系析疑》、《陶渊明的人格与诗格》和《陶诗析疑》等文章。在本文中,我将主要根据对《陶诗析疑》的研究,从潘重规解...
关键词：陶渊明 潘重规 接受 陶诗析疑 影响 人格欣赏 
从《长恨歌》品唐诗中的悲剧美
《青春岁月》2014年第7期9-9,共1页刘璐 
《长恨歌》是唐诗中中国古典悲剧艺术的代表作,是中国传统文化和社会历史的凝结,是丰富多彩的唐诗文化的集中体现,尼采说过"肯定生命的最高艺术,即悲剧。"所以,在丰富多彩的唐诗艺术美中,我想借白居易的《长恨歌》从"命定与抗争","美景...
关键词：长恨歌 悲剧美 命运 情景交融 桎梏 
得道多助君子红颜--浅谈重耳霸业的两大推动力
《北方文学（中）》2014年第1期41-41,共1页刘璐 
重耳是一个王者，领袖人物的成长需要环境的锻炼，也需要一批有识之士的辅助。除了狐偃、赵衰等人的辅佐，随从们的不离不弃，忠心耿耿，三位妻子的的推助力也不可小觑。正可谓是：君子谋略得当，红颜割舍情长，进而成就王者重耳。
关键词：重耳狐偃 赵衰 季怀 姜氏 怀赢 君子 红颜 
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