刘萍

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说“差点儿”
《鞍山师范学院学报》2013年第3期51-54,共4页刘萍 郭宪春 
《现代汉语词典》中的"差点儿"有两个义项,分属形容词和副词。义项①标明是形容词,然而认定这个"差点儿"为短语更符合语言约定俗成和经济的原则;义项②分别从两种情况说明"差点儿"的用法,却忽略了第三种情况的存在,释义不够完整。
关键词：差点儿 词性 约定俗成 释义 完整 
高师院校特殊群体大学生心理健康状况比较分析被引量：2
《鞍山师范学院学报》2011年第4期100-103,共4页王向亮 顾翔 胡华令 刘萍 
特殊群体大学生是高校出现心理健康问题的高发人群,是从事思想教育管理工作者密切关注的群体之一.本文采用问卷调查、数理统计研究方法,对鞍山师范学院典型的经济困难学生、单亲/孤儿学生、学业困难学生的心理健康状况进行调查.比较分...
关键词：特殊群体 大学生 心理健康 
汉民族生活中的谶文化
《鞍山师范学院学报》2007年第1期91-93,共3页刘萍 
谶,包括谶言和谶兆。作为一种文化现象,它在汉民族的生活中占有十分重要的位置。在社会动荡时期,谶言与谶兆主要影响人们的政治生活;在社会安定时期,谶言与谶兆主要影响人们的日常生活。
关键词：汉民族 谶言 谶兆 生活 
从民俗看汉族的语言崇拜被引量：5
《沈阳师范大学学报（社会科学版）》2006年第1期127-129,共3页刘萍 
语言崇拜是指对语言本身及其功能的神化。汉族民俗中存在着大量的语言崇拜现象。汉族民俗中的语言崇拜现象分为语言文字本身被神化和语言文字功能被神化两种,其中后者又可分为语言巫术和语言禁忌两种。汉族人有着特别强烈的语言崇拜倾向...
关键词：语言崇拜 汉族 民俗 文化心理 
汉语交际中对举类显句潜性化的文化分析
《鞍山师范学院学报》2005年第5期46-48,共3页刘萍 
对举类显句在汉语交际中被作潜性化处理的频率明显高于其他语言,这对了解汉语及其他语言的表达方式的人来说是不争的事实。汉语交际中对举类显句潜性化的大量存在不是世界上一般语言的共性,而是汉语所独有的。通过对这类句子的分析我们...
关键词：汉语交际 对举类显句 潜性化 文化 
汉语交际中的“扬”“抑”策略刍议
《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》2005年第4期58-61,共4页刘萍 
在汉语交际中,想要赞扬或批评某人某事,往往不是直奔主题,单一地“扬”或“抑”,而是以“扬”“抑”并举的形式来达到“扬”或“抑”一个方面的交际目的。汉语交际中的“扬”“抑”策略分为四类:(1)欲扬先抑,欲抑先扬;(2)似扬实抑,似抑...
关键词：汉语交际 “扬”“抑”策略 文化归因 
“扬”“抑”策略中的民族文化折射
《社会科学辑刊》2005年第3期212-214,共3页刘萍 
“扬”“抑”策略在汉语交际中的运用十分普遍,对这种交际策略的偏爱反映了汉族的民族文化内涵。“扬”“抑”策略是汉民族辩证思维方式的折光反映,是汉民族等级尊卑意识以及和谐价值观的折光反映,是汉民族新奇之美和一波三折之美审美...
关键词：汉语交际 “扬”“抑”策略 民族文化 
“蝴蝶”考被引量：8
《中国语文》1999年第6期450-453,共4页刘萍 
"蝴蝶"一词非单纯词而系合成词。"蝴蝶"本作"胡蝶","胡"乃"胡须"之义,后"胡"加类比偏旁"虫"演变而为今天的"蝴蝶",世人遂误以"蝴蝶"为单纯词。
关键词：蝴蝶 单纯词 胡须 现代汉语词典 合成词 偏旁 书面语 联绵词 说文解字 庄子 
从隐指看汉语交际中的民族文化折射
《鞍山师范学院学报》1999年第4期39-42,共4页刘萍 
语言是文化的一部分 ,它折射着一个民族的文化。本文通过对汉语交际中的一种表达方式———隐指的分析 ,揭示隐指赖以产生和存在的汉民族的文化模式 ,即汉民族的价值观念、审美情趣、禁忌心理和思维方式。
关键词：隐指 汉语交际 民族文化 
形容词能否出现在“X了O”结构槽中
《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》1999年第3期20-24,共5页刘萍 
关于形容词能否带宾语的问题，语法学界历来有争议。本文是就形容词进入“X了O”结构槽这一具体情况，通过对进入“X了O”结构糟的形容词的概括意义及语法意义的考查，来论述形容词不能带宾语，形容词在进入“X了O”结构槽后已不再是形...
关键词：“X了O”结构槽 概括意义 语法特征 变换分析 
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