徐亦亭

作品数：19被引量：40H指数：4
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供职机构：中央民族大学更多>>
发文主题：传说时代黄帝汉族农耕游牧更多>>
发文领域：历史地理社会学经济管理文化科学更多>>
发文期刊：《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》《北方文物》《内蒙古社会科学》更多>>
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黄帝是传说时代由游牧转为农耕的华夏先民首领被引量：1
《中南民族大学学报（人文社会科学版）》2005年第5期40-43,共4页徐亦亭 
黄帝是传说时代华夏先民中游牧者的首领,他率领这支游牧人完成了向定居农耕的过渡,开创了游牧文化和农耕文化结合,并对华夏农耕文化注入了新鲜活力的历史,从而被崇奉为华夏先民至高无上的始祖。由于古代华夏文明的发生、起源和许多文化...
关键词：黄帝 华夏 先民首领 游牧 农耕 部族 文化 
伏羲和女娲是传说时代东方华夏的始祖夫妇被引量：1
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》2004年第6期78-82,共5页徐亦亭 
华夏先民将自己关于世界起源、始祖活动和民族形成的创世纪神话传说,记载保留在有关的汉文古籍中。流传甚广的伏羲和女娲,就是传说时代华夏先民的始祖夫妇。伏羲和女娲是汉族和有些少数民族共同尊奉的华夏始祖夫妇。华夏先民的创世纪神...
关键词：始祖 华夏 伏羲 羲和 传说 女娲 汉文 创世纪 独特 时代 
黄帝开创了传说时代游牧文化与农耕文化的融合被引量：1
《青海民族学院学报（社会科学版）》2004年第4期110-113,共4页徐亦亭 
黄帝是传说时代华夏先民中游牧者首领 ,黄帝开创了游牧文化和农耕文化的融合 ,并对华夏农耕文化注入了新鲜的活力。黄帝又被尊奉为源远流长的华夏文明的创造者 ,古代华夏文明的发生、起源和许多文化方面的肇启 ,都可以追溯到黄帝或黄帝...
关键词：黄帝 华夏 文化 游牧 农耕 狩猎 
从族称变化看汉族的发展壮大被引量：1
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》2004年第1期64-71,共8页徐亦亭 
　汉族先民及其周邻民族,曾在不同历史时期对古代汉族有过不同的指称,诸如夏人、秦人、汉人、唐人、宋人、明人和华夏等。汉族先民随着多民族中国的历史发展,一直作为历史上多民族中国的主体民族而不断发展壮大。汉族先民在自己的发展...
关键词：汉族 汉人 汉文化 国号 族称 华夏 
永宁纳西族摩梭人的婚姻家庭和发展趋势被引量：7
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2003年第4期144-146,共3页徐亦亭 
文章对永宁纳西族母系家庭和人类婚姻历史研究做了简单回顾,进而对泸沽湖摩梭人的阿注婚作了解读,指出阿注婚的实质及发展趋势。
关键词：永宁纳西族 摩梭人 婚姻家庭 发展趋势 母系家庭 阿注婚 
浅论汉族的起源被引量：6
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》2003年第3期59-64,共6页徐亦亭 
　汉族是当今世界上人口最多的民族,生活在中国南方的汉族与中国北方的汉族,在生产生活、习俗文化,甚至在体貌、方言等方面,都有着十分明显的差异。这些黄皮肤、黑头发的人群,共同尊奉着炎帝和黄帝为自己的始祖,自称是"炎黄子孙";他们...
关键词：汉族 起源 传说时代 先民 历史 
炎帝是沿江河拓展农耕的汉族先民首领被引量：5
《中南民族大学学报（人文社会科学版）》2002年第5期51-54,共4页徐亦亭 
炎帝和黄帝都是传说时代汉族先民公认的首领 ,也是汉族人民共同尊奉的至高始祖 ,汉族先民还把自己的文明和许多发明创造都追溯到炎帝和黄帝身上 ,因此 ,汉族便世代认为自己是炎黄子孙。有关炎帝和黄帝的一些历史传说 ,正好反映和折射出...
关键词：炎帝 黄帝 华夏 农耕 游牧 首领 
中华文化中独具特色的澳门海洋文化被引量：3
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》2002年第2期92-98,共7页徐亦亭 
澳门海洋文化是中华文化的组成部分 ,东西文化交汇、中葡文化融汇 ,构成澳门海洋文化的一大特色。澳门作为中国历史上最早的“经济文化特区” ,使澳门海洋文化在中华文化中 ,具有双向辐射的特殊作用。中国的历史文化名人对澳门海洋文化...
关键词：历史作用 澳门 海洋文化 中华文化 中华民族 历史进程 发展 
魏晋南北朝的鲜卑人教育初探被引量：1
《民族教育研究》2000年第1期40-45,共6页徐亦亭 
古代中国北方，活跃着众多的游牧民族，鲜卑人就是其中重要的一支。在向南发展的过程中，他们在中原建立了封建政权，广泛吸纳汉文化及儒家教育思想，巩固了自己的政权。
关键词：魏晋南北朝 鲜卑人 儒家 教育思想 
中华学和中国民族学关系之我见
《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》1999年第2期35-38,共4页徐亦亭 
落地伊始的中华学声响非凡。中国民族学发展曲折，但成就辉煌。中华学和中国民族学互相影响，有利于中华学借鉴、吸取中国民族学发展经验和辉煌成就。
关键词：中华学 中国民族学 关系 
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