刘民红

作品数:15被引量:8H指数:2
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发文主题:高启禅宗明初新论《红楼梦》更多>>
发文领域:文学历史地理哲学宗教经济管理更多>>
发文期刊:《东南大学学报(哲学社会科学版)》《文教资料》《名作欣赏(评论版)(中旬)》《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》更多>>
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“女娲补天”的全新阐释被引量:1
《江南大学学报(人文社会科学版)》2014年第6期88-94,共7页成长春 刘民红 
《红楼梦》里"女娲补天"的故事来自佛教,是《五灯会元》里"女娲补天"故事诗意化的演绎。小说以曹雪芹家族百年兴衰史为素材,敷演了贾府百年兴衰成败的历史,借贾宝玉挣脱佛法枷锁、走出浊法和清法迷人的圈子、获得大自由与大安宁的非凡...
关键词:《红楼梦》 女娲补天 佛教文化 禅宗 悲悯情怀 
禅宗:追求精神自由与灵魂安宁的一贯之道被引量:1
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010年第5期35-39,共5页成长春 刘民红 
禅宗传入中国后,在发展的过程中仍然延续了印度禅宗的"止啼"宗旨和自由精神。虽然教授方法发生一些改变,但诸如机锋、棒喝、体势之类的教授方法只起启发作用,无实质性内涵。慧能没有改革禅宗,跟迦叶和达摩一样,他所做的只是指示方向,引...
关键词:禅宗 释迦牟尼 迦叶 达磨 慧能 精神自由 灵魂安宁 
“无天可补”的悲哀——从“魏观案”看明初儒士的生存困境被引量:1
《江南大学学报(人文社会科学版)》2010年第2期64-68,共5页刘民红 
"魏观案"是洪武年间兴起的第一件文人惨案,昭示着文人噩梦的开始。这起案件,从客观效果看,魏观役使灾民浚河修府,违背朝廷法禁,对朱明王朝的稳定产生了负面影响;但从主观动机看,魏观的确没错,修庙建府是为朝廷推行礼乐教化,体现了明初...
关键词:“魏观案” 魏观 高启 朱元璋 儒士 儒家文化 
论佛教的真假两个世界被引量:1
《东南大学学报(哲学社会科学版)》2009年第S2期113-116,共4页成长春 刘民红 
释迦牟尼创立的佛教由真假两个世界组成:一是大小乘教义所构成的虚假世界,即佛法世界;一是释迦牟尼人生经历所显示的真实世界,即禅道世界。这两个世界完全不同,前者旨在教化,帮助众生解脱痛苦;后者则是示范,引导世人追求精神自由和灵魂...
关键词:释迦牟尼 佛教 世界 佛法 禅宗 
高启辞官与明初用人制度
《语文学刊(基础教育版)》2009年第8期96-98,共3页刘民红 
高启辞官原因是高启生平事迹研究的一个热门话题,至今未有定论。高启辞官实际上是因为明初不合理的用人制度。具体讲,朱元璋乱用人才,儒吏不分,授官不当,任非所学,任非所能,直接导致了高启辞官。
关键词:高启 辞官 用人制度 弊端 
美的爱恋者和殉情者——论高启生命悲剧的美学意义
《文教资料》2009年第15期15-18,共4页刘民红 
高启是世所公认的明代诗坛巨擘,其文学成就的取得与诗人对关的执著追求密不可分。用诗歌表现关、用生命捍卫美既构成了高启人生的核心主题,又演绎了他生命悲剧的关学意义。高启短暂的生命旅程折射着人类追求美的理想光辉。
关键词:高启  生命悲剧 美学意义 
论元末明初的文学思潮——兼论高启与杨维桢之间的关系
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》2009年第1期47-50,共4页刘民红 
元末明初文学成就集中在东南地区,领袖人物是杨维桢和高启。历来评论者都把杨维桢与高启的文学创作归入新型的肯定个体意志、张扬生命欲望的文学思潮。通过对二人无交往原因的探讨,发现高启其实代表了另一股完全相反的文学复古思潮。这...
关键词:文学思潮 高启 杨维桢 
明初“魏观案”新论被引量:3
《江南大学学报(人文社会科学版)》2006年第5期55-57,60,共4页刘民红 
对明初“魏观案”的发生原因,历来有各种不同说法,文章从一个新的视角探讨了“魏观案”形成的原因,认为这场悲剧是由魏观失职和明初法禁森严这两个因素共同促成的。
关键词:“魏观案” 魏观 朱元璋 高启 王彝 
高启《登金陵雨花台望大江》主题辨析
《语文学刊(基础教育版)》2006年第9期97-98,共2页刘民红 
《登金陵雨花台望大江》既非讽刺,亦非歌颂。它是借自然永恒来反衬人世变迁,表现了诗人由王朝更迭现象而产生的历史兴亡之思、人世沧桑之叹和人生迷惘之情。
关键词:高启 《登金陵雨花台望大江》 主题 
高启死因新探被引量:2
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》2006年第2期56-61,共6页刘民红 
高启死因是高启研究的一个热门话题。近来,有学者认为高启死于明初文官与武将、淮西集团与浙东集团的权势之争。其实党派之争只是魏观案的诱发因素,不是导致魏观等人罹难的决定因素。高启寓京期间,对朱元璋专制统治的抨击和反抗,才是他...
关键词:高启 死因 朱元璋 君主专制 魏观案 
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