陆心宇

作品数:7被引量:8H指数:2
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发文主题:克尔凯郭尔财产《1844年经济学哲学手稿》共产主义资本生产更多>>
发文领域:哲学宗教政治法律经济管理更多>>
发文期刊:《福建论坛(人文社会科学版)》《复旦教育论坛》《当代国外马克思主义评论》《云南大学学报(社会科学版)》更多>>
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克尔凯郭尔的非理性问题与辩证法——寻求一种后黑格尔的诠释
《云南大学学报(社会科学版)》2024年第5期37-50,共14页陆心宇 
教育部重点研究基地(北京大学外国哲学研究所)重大项目“认知中的情感与理性研究”(项目号:22JJD720006);教育部人文社会科学青年项目“克尔凯郭尔的辩证法与个体性问题研究”(项目号:23YJC720010)的阶段性研究成果。
克尔凯郭尔的非理性问题源于其以悖谬(det Paradokos)来描述信仰与知识之间的不可通约性,并由此延展至对黑格尔辩证法的批判性重估。在当代克尔凯郭尔诠释中,不同的诠释路径对此论题有不同的看法。宗教哲学的诠释把它理解为一种德尔图...
关键词:克尔凯郭尔 内在性与外在性 质的差异性 质的辩证法 
康德的哥白尼类比中的主体性问题——论方法论诠释的存在论视域
《福建论坛(人文社会科学版)》2024年第9期70-85,共16页陆心宇 
教育部人文社会科学重点研究基地(北京大学外国哲学研究所)重大项目“认知中的情感与理性研究”(22JJD720006);教育部人文社会科学青年项目“克尔凯郭尔的辩证法与个体性问题研究”(23YJC720010)。
对于康德的哥白尼类比主要有两种解读路径,即主体论转向与方法论转向。前者出现在诸多经典的康德诠释中,并且反映了德国古典哲学对康德的接受。但它的问题在于:一方面模糊了康德与早期近代哲学中的主观观念论的区别,另一方面则把康德的...
关键词:哥白尼类比 主体性问题 形式观念论 质料与形式 对象与站出 实体化 
论克尔凯郭尔的反讽概念之伦理维度被引量:1
《云南大学学报(社会科学版)》2017年第1期41-49,共9页陆心宇 
黑格尔把反讽理解为主体藉以建构与把握自身的最高形式,它的历史起点为苏格拉底,但在浪漫派达到顶峰。在前者,反讽是一种对话的特征,通过言说与所说的颠倒呈现出否定性。在后者,反讽拓展为一种生存风格,它抽象自一切实体性的价值以至于...
关键词:克尔凯郭尔 反讽概念 浪漫派 苏格拉底 伦理 
作为义务的爱——从康德到克尔凯郭尔
《基督教学术》2016年第2期315-334,524,共21页陆心宇 
本文阐述康德与克尔凯郭尔对命题'你应当爱邻者'概念化方案之间的同构性,以此澄明作为义务的爱所蕴含的存在论意义。为此,笔者首先回顾康德的概念化,即在'实践之爱'中,爱他者的本质是喜欢义务,而比喜欢更为根本的是尊重义务。在康德语境...
关键词:克尔凯郭尔 康德  尊重 义务 
我在这里——近代经济学和哲学文本空间中的自我
《当代国外马克思主义评论》2011年第1期205-226,412,共24页陆心宇 
本文试图指出,在近代经济学和哲学的文本空间中,自我概念具有一种共同的二元结构:我思与我在的对立。这一结构对于现代性的理论话语和生活形式有着深刻的影响。本文的研究方法是文本分析,对象是文本中的自我观念,所选择的文本是马克思《...
关键词:文本空间 自我 我思 我在 劳动 历史性 话语 
道德行动作为社会资本,道德思想作为文化资本(节译)被引量:2
《复旦教育论坛》2011年第4期35-39,共5页康闵菊 迈克尔.格拉斯曼 陆心宇 
道德思想/理性和道德行动是两个分离的现象,其差别类似于社会资本和文化资本。社会资本立足于合作、信任以及通向面对各种现实社会问题的有针对性的解答,而文化资本则充当一种速记符号,表示特定个体应当被视为一个持续发展的社群(commun...
关键词:社会资本 文化资本 道德行动 道德思想 教育 杜威 
共产主义之共者被引量:5
《当代国外马克思主义评论》2010年第1期71-86,409,共18页迈克·哈特 陆心宇 
迈克·哈特在这篇文章中寻求两个要点:第一个要点是对于政治经济学批判的诉求;第二个要点是把政治经济学批判延展到财产批判。第一部分着力于分析马克思的《1844年经济学哲学手稿》中的一个分期法,在其中不动产对动产的斗争的本质被揭...
关键词:政治经济学 《1844年经济学哲学手稿》 财产 共产主义 共者 生态政治生产 资本生产 
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