卢黄熙

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马克思主义哲学中国化的实质与核心被引量：3
《岭南学刊》2008年第6期29-30,23,共3页卢黄熙 秦海侠 张晓光 
马克思主义哲学中国化的实质与核心就是马克思主义哲学与中国革命、建设和改革的具体实践相结合及其实现。这是由马克思主义哲学的本质特点、基本属性、功能与使命以及中国革命、建设和改革具体实践的内在要求所决定的。毛泽东哲学思想...
关键词：马克思主义哲学 中国化 实质 核心 
社会和谐与社会本质
《岭南学刊》2007年第5期19-21,共3页卢黄熙 
社会和谐与社会本质的关系存在着三种状况:一是在私有制为基础的社会中,非统治阶级所提出的社会和谐的构想,与其现实社会本质是不一致的;二是在私有制为基础的社会中,统治阶级提出的社会和谐理念,虽然与其现实社会本质相一致,但其主张...
关键词：社会和谐 社会本质 社会主义 本质属性 
辩证地审视孝文化被引量：5
《岭南学刊》2006年第6期97-100,共4页卢黄熙 郭继民 
孝文化作为中国传统文化的重要组成部分,有着丰富的文化内涵。因为孝文化根植于封建宗法的土壤之中,所以其必有一定的历史局限性。在社会转型期孝文化受到冲击并处于困境,但其超越时空性的某些文明内核仍然散发出理性的光辉,值得后人传...
关键词：孝文化 内涵 冲击 困境 传承 
陈亮伦理思想及其现实意义初探被引量：1
《佳木斯大学社会科学学报》2006年第3期1-3,共3页郭继民 张少杰 卢黄熙 
作为永康代表人物,陈亮以朴素唯物主义哲学观为基础阐发了自己的伦理思想,其“经世致用”的道德观、注重事功的理想人格、注重效果的道德评价,对于当代道德评价体系仍有其不可忽视的价值。
关键词：陈亮 道德观 理想人格 道德评价 现实意义 
浅论朱子理学的逻辑统一
《探求》2006年第1期73-76,共4页卢黄熙 郭继民 
朱子在继承前人的基础上不但建立了庞大的理学体系,而且逻辑严谨。朱子理学的逻辑统一主要体现在:宇宙观及其内部的逻辑统一;认识论与方法论的逻辑统一;人性论与历史观的逻辑统一。
关键词：朱子 宇宙观 人性论 逻辑统一 
中国古代循环思维偏向及其现代意义被引量：1
《岭南学刊》2005年第5期43-45,共3页卢黄熙 郭继民 
作为中国传统思维方式之一的循环思维在一定程度上堪称古代的结局性思维,它深深地影响着古人对自然、人生、社会的认识。这种思维方式不仅有其产生的原因,而且对认识和解决现实社会的矛盾有着重要的启示。
关键词：中国古代 循环思维 现代意义 
科研问题选择原则浅探被引量：1
《海军院校教育》2005年第4期67-69,共3页郭继民 卢黄熙 
科学的探索始于问题，问题是科学进步的灵魂，没有问题，就没有科学的进步。本文从问题及其选择的重要性入手，着重论述了提出问题所要遵循的几个原则，即：独创性原则、简洁性原则、价值性原则、可行性原则、增生性原则。
关键词：问题 选择原则 
王廷相的哲学观被引量：1
《佳木斯大学社会科学学报》2005年第3期1-3,共3页卢黄熙 张少杰 郭继民 
作为“气本论”哲学派别承上启下的重量级人物,王廷相不但继承和发展了张载的朴素的唯物论思想,而且还在“气本论”宇宙观的基础上建立起具有鲜明特色的人性论和认识论,为“气本论”哲学观的进一步发展夯实了坚实的基础。
关键词：王廷相 宇宙观 人性论 认识论 
邓小平辩证人权思想初探
《岭南学刊》2004年第6期9-12,共4页卢黄熙 郭继民 
邓小平从中国和世界局势的实际出发,用辩证的思维方法对人权问题的若干关系,即人权的普遍形式与特殊内容的关系、人权建设与法制建设的关系、发展人权与发展生产力的关系、维护人权与捍卫国权的关系给予了睿智的阐述,阐明了我们党在人...
关键词：邓小平 人权思想 法制 人权保障 阶级属性 
“三个代表”社会发展观的基本内涵
《佳木斯大学社会科学学报》2004年第5期1-3,共3页张少杰 卢黄熙 闵长虹 
本文尝试从新理论基础、鲜明主题、目标模式、核心内容、动办机制及本质要求等方面阐述“三个代表”社会发展观 ,阐明“三个代表”社会发展观在马克思主义发展史上的理论地位和对中国特色社会主义实践的深远指导意义。
关键词：“三个代表” 社会发展观 马克思主义 
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