朱海滨

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供职机构：复旦大学历史地理研究中心更多>>
发文主题：民间信仰信仰近世科举进士更多>>
发文领域：历史地理哲学宗教更多>>
发文期刊：《中国历史地理论丛》《江汉论坛》《史林》《杭州师范大学学报（社会科学版）》更多>>
所获基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目上海市浦江人才计划项目教育部“新世纪优秀人才支持计划”教育部留学回国人员科研启动基金更多>>
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宗泽义乌故里考
《历史地理研究》2021年第4期77-93,155,共18页朱海滨 
明代中晚期以来,义乌当地盛行宗泽出生于六都石板塘村的传说。通过考证,可知义乌宗氏族谱中相关的南宋文献为明代后期以来的伪作。在此基础上,利用乔行简撰《宗忠简公年谱》等记载,指出二都宗堂就是宗泽的出生地。最后提取宗泽、陈亮、...
关键词：宗泽 乔行简 族谱 生活圈 宗堂 石板塘 
清代温州的民间信仰被引量：2
《中华文化论坛》2019年第5期30-43,156,共15页朱海滨 
教育部人文社会科学重点研究基地项目“中华文明核心地区形成的时空过程及其驱动因素研究”（项目编号：16JJD770009）的支持
民间信仰是中国历史上重要的宗教信仰传统,本文利用方志资料,对清代温州府境内的民间信仰分为天下通祀、地方祀典及祀典之外的民间信仰三类进行概括、介绍,在此基础上论述了民间信仰与国家祀典的关系,指出清朝政权通过吸收部分民间信仰...
关键词：关帝 天后 文昌帝君 杨府君 陈夫人 
明代温州科举的衰落被引量：1
《历史地理研究》2019年第2期95-114,162,共21页朱海滨 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“宋元明清时期东南地区进士人才涌现的时空差异及其背景研究”(13JJD770008).
南宋时温州进士人数高居浙江第一、全国第二,入元后其进士人数迅速下滑至浙江中下水平。本文通过详尽的进士人数统计,发现明前期六十多年间温州进士涌现率一度居浙江中上水平,但正统年间之后其科举迅速转弱,延至明末,已成为浙江科举最...
关键词：明代 温州 科举 进士 乡试 
明代浙江城隍周新信仰成立考——兼论省城隍神的诞生被引量：7
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》2016年第3期134-145,共12页朱海滨 
国家社科基金(13BZS102);教育部新世纪优秀人才项目(NCET130151);教育部归国留学人员基金(45-16);教育部人文社科基地重大项目(13JJD770008)
杭州城隍又称浙江城隍,其人物原型被指为明初浙江按察使周新。数百年来当地人认为周新是由永乐皇帝敕封成神的。文章通过对明代史料的还原与考证,指出永乐年间周新并没有被敕封成城隍神,在其死后十数年至29年间才被杭州民间拥戴为城隍...
关键词：城隍庙 城隍神 浙江城隍 杭州城隍 省城隍神 省域意识 
宋代温州科举的兴盛及其背景被引量：9
《杭州师范大学学报（社会科学版）》2015年第5期50-57,共8页朱海滨 
国家哲学社会科学研究基金一般项目"地方神信仰与近世江南区域社会的形成研究"(13BZS102);教育部人文社会科学研究基地重大项目"宋元明清时期东南地区进士人才涌现的时空差异及背景研究"(13JJD770008);教育部新世纪优秀人才项目"地域社会论与近世江南地域文化的研究"(NCET130151);教育部归国留学人员基金"民间信仰与近世江南区域社会的形成"(45-16)的研究成果
温州科举虽然起步较晚,但北宋末以来崭露头角,至南宋时其地进士数量高居浙江第一、全国第二。现利用统计学的方法揭示了温州科举的兴起、繁荣过程及其内部差异,并与周边地区进行比较,在此基础上结合相关文献及已有研究成果,对其历史背...
关键词：宋代 温州 科举 进士 
近世浙江丧葬习俗的区域特征及地域差异被引量：2
《中国历史地理论丛》2011年第3期92-103,共12页朱海滨 
教育部人文社会科学研究基金项目(09YJA770008);上海市哲学社会科学基金项目(2009BLS003);上海市教委科研创新基金重点项目(10ZS09)
本文以历代地方志及现代民俗学调查报告为基础,并结合其它相关历史文献资料,对近世时期流行于浙江地区的土葬、火葬、二次葬、潮魂葬等丧葬习俗的区域特征及地域差异,作了简要的介绍及总结,在此基础上对制约浙江地区丧葬习俗地域差异的...
关键词：土葬 火葬 二次葬 潮魂葬 佛教 理学 
国家武神关羽明初兴起考——从姜子牙到关羽被引量：13
《中国社会经济史研究》2011年第1期83-91,共9页朱海滨 
教育部人文社会科学研究基金项目(09YJA770008);上海市哲学社会科学基金项目(2009BLS003);上海市教委科研创新基金项目(10ZS09);复旦大学211工程三期项目
清代关羽被尊为武圣,与文圣孔子相对称,因此学界多认为国家武神关羽的地位确立于清。本文根据相关的史料,指出唐宋元时期关羽神在军事作战方面灵异突出,已成为民间武神。洪武二十一年,在偃武修文政策的指导下,相延六百多年的武成王(姜子...
关键词：关羽 姜子牙 武神 祀典 军队 武成王庙 
民间信仰的地域性——以浙江胡则神为例被引量：14
《社会科学研究》2009年第4期140-146,共7页朱海滨 
复旦大学985历史地理创新基地二期项目"近世浙江民间信仰的区域差异"(05FCZD005);上海市浦江人才计划项目"宗教政策与民间信仰变迁"
民间信仰是地方社会共同体的信仰,地域性是民间信仰的内在属性之一。通过探析浙江胡则信仰的产生背景及其传播过程中的不同表现形式,能够发现民间信仰与行政区域、自然区域的对应关系。也就是说,每一神灵在不同的区域有着不同的表现形式...
关键词：胡则 民间信仰 婺州 衢州 身丁钱 
民间信仰——中国最重要的宗教传统被引量：34
《江汉论坛》2009年第3期68-74,共7页朱海滨 
复旦大学985历史地理创新基地二期项目"近世浙江民间信仰的区域差异"(批准号:05FCZD005);上海市浦江人才计划项目"宗教政策与民间信仰变迁"的成果之一。
长期以来民间信仰被定位成"封建迷信"而遭受打击,没有取得合法的地位,同时学术界对此也存在偏见,对民间信仰缺乏科学、客观的认识。本文通过民间信仰概念的由来及其演变、民间信仰与儒佛道三教的关系、民间信仰与王朝政权的关系、解放...
关键词：民间信仰 儒教 佛教 道教 淫祠 巫师 
江南周宣灵王信仰的发生及其演变被引量：8
《史林》2008年第2期71-79,190,共10页朱海滨 
周宣灵王是宋元明清时期广泛分布于江南地区的地方神。本文主要根据碑刻资料,考察了该神的人物原型及其信仰形成的历史,并揭示了明代中期以来孝子传说及钱塘江江神传说的产生及其经济、政治、文化、地理等背景,从中抽象出地方神信仰迎...
关键词：周宣灵王 周雄 周孝子 
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