毛庆耆

作品数：16被引量：22H指数：3
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21世纪我国文艺理论教材述评被引量：2
《学术界》2010年第7期210-220,共11页毛庆耆 
本文对21世纪我国公开出版发行的近四十部文艺理论教材作一简述和评议,指明其得失短长。在此基础上,从传统、变革、一贯、创新四个方面,总结归纳出当今文艺理论教材编写值得探讨的根本性问题。故本文是对《中国文艺理论百年教程》(广东...
关键词：文学概论 文学原理 文艺理论教材 高校教材建设 马克思主义文艺理论 传统和创新 
论儒家学说群性文化的本质特征被引量：4
《辽宁师范大学学报（社会科学版）》2009年第1期11-15,共5页毛庆耆 
首次提出了用以考察文化本质的群性文化和个性文化两个概念。认定两千年作为中国文化理论形态的儒家学说属群性文化,道家学说属个性文化。在近二百年受到疑惑、批判、冷落的儒家学说,此前有过两千年被尊重和信奉的历史。当代西方学者看...
关键词：儒家学说 道家学说 群性文化 个性文化 资本异化与道家 
论中华文化内在核心价值
《炎黄世界》2009年第2期78-78,共1页毛庆耆 
西方文化的弊端给人类生存的危害，已十分明显，二十一世纪接替西方文化主宰世界潮流的文化，宽泛地说源自东方。确切地说，应是中华文化。中华文化作为一种精神实体，在历史长河中有变化、更替和发展，但至今并未消失。中华民族长期积...
关键词：中华文化 核心价值 非物质文化遗产 西方文化 人类生存 精神实体 文化财富 文献典籍 
《城市森林》诗话——读颜邦逸诗
《辽宁师范大学学报（社会科学版）》2008年第1期82-86,共5页毛庆耆 
以历史文化、文艺美学的交叉视线投射诗选集《城市森林》,多向地阐发其城市森林合谐的内蕴与艺术构成。指出关涉爱情篇什既有故实而又"恍兮惚兮",情韵朦胧,具备历来优秀爱情诗为人称道的素质;森林诸咏的突破在于题材的开拓和诗的想象世...
关键词：《城市森林》 诗话 颜邦逸诗 朦胧的清晰 创造性发现 并存 
明代岭南学者张萱及其《疑耀》被引量：1
《暨南学报（哲学社会科学版）》2003年第5期77-79,共3页毛庆耆 
暨南大学青年项目"中国当代电影叙事文学院中文系转型研究"课题研究的一部分
　明代岭南学者张萱著作甚丰,涉猎较广,特有裨于明史研究。本文在简略介绍张萱平生著述基础上,着重分析其《疑耀》一书的特点。
关键词：岭南学者 张萱 《疑耀》 
鲁迅和鲁迅的道路
《合肥工业大学学报（社会科学版）》2002年第5期125-129,共5页毛庆耆 
文章从“鲁迅”笔名出现的时间、知名度和涵义 ,探讨作家鲁迅的人生道路。指出鲁迅的生活道路是平凡的 ,思想道路是曲折的 ,政治道路是坚定的。无论是作为作家还是作为思想家 ,鲁迅的道路都闪耀着时代的光辉。
关键词：鲁迅 周树人 鲁迅道路 现代文学 
文学史剥离说
《南京师范大学文学院学报》2002年第1期140-145,共6页毛庆耆 
中国文学史的编撰历史，乃文学及文章区分过程。当今文学史书内外仍存在文学与文章程度较重不同的混淆现象。
关键词：文学 散文 文学史 中国文学史 
文章学设科说被引量：2
《学术界》2002年第2期113-120,共8页毛庆耆 
关键词：中国 文章 文章学 学科建设 文学 文章专业 
文艺学正名说被引量：4
《学术界》2001年第3期72-77,共6页毛庆耆 
本文论证文艺学作为学位点名称则名不正 。
关键词：为学 类名 学位点 学科分类 名称 文艺学 论证 文论 文学 正名 
从《说剑堂集题词》看丘潘交谊
《文教资料》2001年第4期92-97,共6页毛庆耆 
关键词：说剑堂集 五百石 潘飞声 丘逢甲 
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