张世敏

作品数：8被引量：15H指数：3
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发文主题：商人明代中晚期明代传记行状更多>>
发文领域：文学历史地理哲学宗教经济管理更多>>
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明代商人的佛教信仰与义举的关系——兼论商人碑传文的真实性被引量：3
《江汉论坛》2013年第6期118-121,共4页张三夕 张世敏 
明代中期出现的商人碑传文,是中国传记文学发展史上的一个转折。这些新出现的传记文学作品中记录的义举,通常被认为是谀墓之词,进而导致它们的真实性受到怀疑。从商人的佛教信仰这个角度,对商人碑传文中记录的义举进行探讨,可以得知,传...
关键词：商人碑传文 佛教 义举 谀墓 
论明代中晚期商妇的社会地位
《湖南大学学报（社会科学版）》2013年第2期78-82,共5页袁洪流 张世敏 
学界普遍认为明代妇女的社会地位很低,明代中晚期的商妇作为妇女中的一个特殊的群体,她们的地位并没有一般学者认为的那样低。对传统贞节观念的挑战,通过参与商业活动提高经济地位,通过相夫教子提高自己的名誉,并由此引发当时的人们对...
关键词：商妇 社会地位 明代 男女平等 
明代中晚期士商关系反思被引量：3
《北方论丛》2013年第1期69-74,共6页张世敏 张三夕 
明代士人群体因异化可以分为贾儒、一般士人与正统士人三个不同的亚群体,商人群体因异化也可以分为机诈商人、义士化商人以及高士化商人三个不同的亚群体。正统士人崇尚道德,故敬重高士化商人,并不完全否定义士化商人,但贬斥机诈商人。...
关键词：士商关系 商人 士人 明代 
论墨子经济思想中的节而不节被引量：1
《船山学刊》2013年第1期119-122,共4页张世敏 
学术界论及《墨子》时,多认为"节用"是墨子经济思想的核心。如果从《墨子》书中保留下来的异体字来考察其经济思想,可以发现墨子对于社会财富的纯消费确实主张节用;但是作为一名手工业者,墨子的节用主张并不适用于为改进生产工具而进行...
关键词：墨子 异体字 经济思想 
王阳明《年谱》订补被引量：2
《求索》2013年第1期138-140,共3页孙跃 张世敏 
钱德洪等人编修的王阳明《年谱》是研究王阳明生平的核心材料,其中存在不少错漏之处。与王阳明同时,又同署为官的雷礼所作的《阳明先生传》、《南京兵部尚书王阳明行实》,以及阳明学派后期的代表人物耿定向所作的《新建侯文成王先生世家...
关键词：王阳明 王守仁 年谱 雷礼 
古代文学研究中计量分析的应用与限度——由唐诗宋词排行榜引起的思考被引量：5
《社会科学》2013年第2期172-177,共6页张三夕 张世敏 
国家社会科学基金项目"20世纪唐五代文学研究论著目录数据库与定量分析"(项目批准号:09BZW026)的阶段性成果
在古代文学研究中引入计量分析法的必要性主要表现在,计量分析法可以提高古代文学研究结论的精确性、稳定性和可验证性,为古代文学研究提供一个更加宏观的视野,以探索古代文学的基本规律,从而提升古代文学研究的现代科学性。由于古代文...
关键词：古代文学 计量分析 唐诗排行榜 宋词排行榜 
论李华的文学观念及其对古文运动的影响
《甘肃联合大学学报（社会科学版）》2012年第4期52-56,共5页张世敏 
李华是中唐古文运动的先驱,有其独特的文学观念。学界一般将李华的文学观念概括为尚古、宗经、载道。而实际情况是李华对于文学的定义有宽和严两重标准,"言饰而成文"是对文学宽泛的界定,"有德之文信"则体现出了严格的选择标准。宽严两...
关键词：李华 文学观念 古文运动 
评孙秋萍所绘京剧脸谱被引量：1
《文学教育》2012年第13期104-105,共2页张世敏 张三夕 
民间艺人孙秋萍创作的京剧工艺美术脸谱,不仅作品本身达到了较高的艺术水平,而且在创作时,对京剧脸谱谱式既有遵循,也有创新,并将现代技术引进到了京剧脸谱的创作之中,这对推动京剧脸谱艺术的发展,具有积极意义。
关键词：孙秋萍 京剧 脸谱 谱式 
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