易小平

作品数:7被引量:4H指数:1
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声律风骨兼备:盛唐对建安文学的接受
《石油大学学报(社会科学版)》2005年第1期99-101,共3页易小平 
盛唐人对建安文学的接受,既重视内容层面的风骨,又不忽视形式层面的声律,形成声律风骨兼备的接受形态,在文学接受上具有很强的包容性,与初唐接受者的偏激形成了鲜明的对比。
关键词:声律风骨兼备 建安文学 接受 盛唐 
《典论·论文》写作时间辨正被引量:1
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004年第6期35-38,共4页易小平 
目前对《典论·论文》写作时间的论述 ,或轻易否定史料 ,或随便改动史料 ,或以严氏之误立论 ,因此都不能令人信服。比较《典论·论文》与《与吴质书》在内容上的联系 ,可以推知《典论·论文》作于建安二十三年二月三日之后不久。
关键词:《典论·论文》 写作时间 辨正 
从风骨到政教:盛唐中唐对建安文学的接受
《唐都学刊》2004年第5期34-37,共4页易小平 
盛唐人对建安文学的接受注重风骨,中唐古文家和新乐府诗人对建安文学的接受则强调政教。这种接受差异表明接受者的心态发生了"向内转"的深刻变化。
关键词:风骨 政教 建安文学 盛唐 中唐 
试论北宋文人的人格矛盾被引量:2
《四川师范学院学报(哲学社会科学版)》2003年第3期8-11,共4页易小平 
北宋文人面临济民与忠君、达己与达人、欲与理等矛盾。它们形成主体深刻的人格矛盾,即本我与超我的矛盾。文人平衡这种矛盾的方法是公私分离。公私分离要求先公后私和公显私隐。
关键词:北宋文人 人格矛盾 公私分离 
品人辨体:南朝对建安文学的接受
《商丘师范学院学报》2003年第4期12-14,共3页易小平 孔艳侠 
南朝人对建安文学的接受非常注重品人辨体。品人主要表现为对丕、植的推尊与对刘、 王优劣的论争;辨体主要表现为区分建安文学与其他时代文学、探讨建安作家的渊源以及评定相关 文体的代表作品等。
关键词:中国古代文学 南朝时期 建安文学 品人辨体 曹丕 曹植 文学主张 文学创作 文体 
从典丽到风骨:初唐对建安文学的接受被引量:1
《贵州社会科学》2003年第3期79-82,共4页易小平 
初唐前期 ,以元老重臣为主的宫廷文人对建安文学的接受具有很强的包容性 ,形成了典丽的接受形态。初唐后期 ,以中下层士人为主的普通文人对建安文学的接受相对偏激 ,其中四杰比较重视政教 。
关键词:初唐时期 建安文学 政教功能 杨炯 王勃 卢照邻 陈予昂 风骨 初唐四杰 
“建安七子”岂无孔融
《许昌师专学报》2002年第6期63-66,共4页易小平 
后世的一些人常常因为孔融未参加邺下活动 ,或未被陈寿提及 ,或未为曹丕《典论·论文》之前的舆论认可 ,而对其“建安七子”的身份表示质疑。这些人实际上犯以一偏概全、历史误读、或以前否后的错误。一些人由于过分强调孔融、曹操之间...
关键词:孔融 建安七子 建安文学 唐朝 
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